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中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗

中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法比喻和比(bǐ)拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

  比喻就是将(jiāng)彼物比此物,二者具有相(xiāng)似(shì)性。

  拟人就是把事物人格化,将本(běn)来不(bù)具备人动作和(hé)感情的事物变成和人一样具(jù)有动作和感情的样子。

二者区别(bié)

  1.本体的表(biǎo)现形(xíng)式不(bù)同(tóng)。

  比喻的本体可出现可不(bù)出现(xiàn),比(bǐ)拟的本体必(bì)须出(chū)现。

  2.喻体是具体(tǐ)的事物,可以确(què)认(rèn)。

  拟体不是具体事物(wù),不(bù)能确认。

  3.修辞目的(de)不同。

  比喻的目的偏重于帮助读(dú)者认识或(huò)明白(bái)某种事(shì)物(wù)。

  比(bǐ)拟(nǐ)的目的侧重于抒发某种情感,使(shǐ)读者受到感染(rǎn),进(jìn)而产生某(mǒu)种(zhǒng)感情。

比喻与拟人例子(zi)

  比(bǐ)喻

  就是(shì)将彼物比此(cǐ)物,二者具有相似性。<中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗/p>

  例(lì)如(rú):天上的白云(yún)像棉(mián)花。

  很显(xiǎn)然,这个例(lì)子是(shì)比喻句,因为这个句子有(yǒu)本体“白云”、喻体“棉花(huā)”和(hé)比喻词“像”。

  通过例子,可以(yǐ)知道判断一个句子(zi)是不是比喻句,不是(shì)出现“好(hǎo)像”“好似(shì)”“仿佛”“像(xiàng)”等词语就是比喻(yù)句(jù)了,而是要有本体、喻体。

  拟人

  就是把(bǎ)事物人格化,将本来不具备人(rén)动作和感情(qíng)的事(shì)物变成(chéng)和(hé)人(rén)一(yī)样具有动(dòng)作和(hé)感情(qíng)的样(yàng)子。

  拟人就是把物当(dāng)人写,赋予(yǔ)物以人(rén)的动作行为或思想情感。

  如(rú):小草(cǎo)偷偷地从(cóng)土里钻出(chū)来(lái),嫩嫩的(de),绿(lǜ)绿的(de)。

  这个句子就是采用拟人的修辞手法,一个“钻”更加形象生(shēng)动地展现(xiàn)了小(xiǎo)草旺(wàng)盛的生(shēng)命(mìng)力。

常(cháng)见写作手法

  夸张(zhāng)、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合、点面结合、动静(jìng)结(jié)合(hé)、叙(xù)议结合、情景交(jiāo)融(róng)、衬(chèn)托(tuō)对比、伏笔照应(yīng)、托物言志、白描细描(miáo)、铺垫悬念、正面侧(cè)面比喻(yù)象征、借古讽(fěng)今、卒章显志、承(chéng)上启下、开门(mén)见山(shān)、烘托、渲染、动静相衬、虚实(shí)相生、实(shí)写与虚写(xiě)、托(tuō)物寓意、咏物抒情等。

作文中常见(jiàn)的(de)比(bǐ)喻和(hé)比拟修辞(cí)手(shǒu)法的区别(bié)

    导语:比(bǐ)喻和比拟,都是加强语言形象性的修辞手段,但它们(men)是两种不(bù)同的修辞方式。

  下面是我整(zhěng)理的作文中常见的比喻(yù)和(hé)比拟修辞手法(fǎ)的区别的相关内容,欢(huān)迎(yíng)阅读。

  

     比拟是(shì)物(wù)的人化或(huò)人的物化或(huò)把甲(jiǎ)物拟作(zuò)乙物(wù),具(jù)有(yǒu)思(sī)想的跳跃性,能使读者展开想象的翅膀,捕捉它(tā)的(de)意境,体味(wèi)它的深(shēn)意(yì)。

  

     比(bǐ)拟分为拟人和拟物。

  

     比拟离不开联想和(hé)想象。

  

     比(bǐ)拟是根据(jù)本体事物(wù)和拟作事物之间的(de)可拟性,借助联(lián)想(xiǎng)和想象而(ér)形成的辞格,因此联想(xiǎng)是通向比(bǐ)拟的桥梁,想象是比(bǐ)拟(nǐ)的(de)翅膀。

  

     比拟具有很强的感情(qíng)色彩,是作者用自己自然流露的强(qiáng)烈感(gǎn)情去(qù)感染读者的一种辞格。

  

     比拟句:就是(shì)借(jiè)助(zhù)丰富灶(zào)凯的想像(xiàng),把物当(dāng)成人来写(xiě),或把人当成物(wù)来(lái)写,或(huò)把甲物当(dāng)成(chéng)乙(yǐ)物(wù)来写。

  

     比(bǐ)喻:比喻(yù) 就(jiù)是(shì)打比方,是用本质不同(tóng)而又有相似(shì)点的(de)事物描(miáo)绘(huì)事物或说(shuō)明道理的辞格。

  

     拟(nǐ)人:把事物人(rén)格化,把(bǎ)本(běn)来不(bù)具备(bèi)人的一些(xiē)动作和感情的事(shì)物变中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗(biàn)成(chéng)和人一样的。

  

     拟(nǐ)人就包括(kuò)在比拟之中。

  

     比喻(yù)与(yǔ)比拟(nǐ)的(de)性(xìng)质不同(tóng)、作(zuò)用不同.比喻是用与本(běn)体事(shì)物(wù)有(yǒu)相(xiāng)似(shì)点的另一事物作比(bǐ)也就是打(dǎ)比方;一定得有(yǒu)相似点,通(tōng)过相衡辩袜(wà)似点使本体同喻体(tǐ)联系(xì)起来(lái),唤起(qǐ)人们的(de)联想,使人更(gèng)具体地惑知事物。

  比拟即模拟,它是用乙事物(wù)具有(yǒu)的特性(xìng)(包括称渭、动作(zuò)、行为(wèi)等)写甲(jiǎ)事物,或者说是把乙事物(wù)的特性强(qiáng)加于(yú)甲事物。

  乙事物般是有(yǒu)生命力的,能活动,有感情的;它比甲事(shì)物具(jù)体实在(zài),于是本(běn)来较抽象(xiàng)、不太实在(zài)的事(shì)物(wù)变得具(jù)体实在了,当然就增添了(le)语言(yán)的(de)生动性。

  

     总结:由咐激此可见,比喻强调的是甲乙两物的相(xiāng)似性(xìng),而比拟(nǐ)却是利用它(tā)们之间的不同特性,使两体融为一体,这(zhè)是区别比喻和(hé)比(bǐ)拟最重要的标(biāo)志。

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