京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一(yī)，除净、丑以(yǐ)外的男性(xìng)角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的(de)年龄、身份(fèn)、性(xìng)格特征和表演特点，大(dà)致分为老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末、武生(shēng)和(hé)娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外(wài),其(qí)他(tā)都(dōu)是(shì)素脸(liǎn),也(yě)就(jiù)是内行(xíng)说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是(shì)京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性(xìng)格、身份的女性的一类角色(sè)的总称。

　　旦角又(yòu)分为正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名(míng)武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上(shàng)均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据(jù)动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演中年以上男子(zi)，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在(zài)北杂剧中，末称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本(běn)正角，与(yǔ)宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会地位(wèi)低下(xià)的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的(de)路子，包括老(lǎo)生、副末(mò)、老(lǎo)外三个(gè)家(jiā)门(mén)，约在清代中(zhōng)叶初步定型(xíng)。

京剧的角色(sè)都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主(zhǔ)要(yào)可分为生(shēng)、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生”。

　　生(shēng)行(xíng)分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为京剧中(zhōng)的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中(zhōng)年以上的剧中人，口(kǒu)戴(dài)胡子(髯口)，因性(xìng)格与(yǔ)身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人(rén)等(děng))，靠(kào)把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如(rú)扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾(gōu)红(hóng)脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带(dài)雉翎(líng)的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中(zhōng)的武打(dǎ)角色(sè)，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花(huā)旦(dàn)、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫(jiào)花(huā)衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演(yǎn)皇(huáng)后(hòu)、公主(zhǔ)、贵(guì)夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干(gàn)净(jìng)，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱为主(zh初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程ǔ)的铜锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸;以工架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净(jìng)，武(wǔ)二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的男性。

　　实(shí)际末行专司(sī)引(yǐn)戏职能，如(rú)打(dǎ)头(tóu)出场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文丑中又(yòu)分(fēn)为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为(wèi)主(zhǔ)，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重(zhòng)写(xiě)意(yì)。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年(nián)（1790年(nián)）起，原(yuán)在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们(men)与来自湖北的(de)汉调(diào)艺人合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦(qín)腔(qiāng)的部分剧(jù)目、曲调和表演(yǎn)方法，吸(xī)收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播中国(guó)传统(tǒng)艺术纯尘(chén)文化的(de)重要媒(méi)介。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及(jí)中国(guó)。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人(rén)类非物(wù)质文化遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比(bǐ)较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个人(rén)凭空臆(yì)造的(de)产物，而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术(shù)实(shí)践中(zhōng)，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色的不(bù)断分析(xī)、判断，作出(chū)评(píng)价，才(cái)逐步形成了一(yī)整套完整的(de)艺术手(shǒu)法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的(de)傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代(dài)面，发(fā)展为(wèi)宋、元的涂(tú)面，形(xíng)成为明(míng)、清(qīng)的(de)脸谱。

　　在戏(xì)曲(qū)形成(chéng)之后，脸(liǎn)谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的(de)贵(guì)州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都(dōu)戴面具，每剧(jù)多至(zhì)百余，少(shǎo)者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的(de)神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有(yǒu)全国性(xìng)的大剧种，大(dà)量发(fā)展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地(dì)、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的(de)混合使用与脸谱谱(pǔ)式(shì)的由简至繁，可以(yǐ)看(kàn)出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样，是和(hé)演(yǎn)员(yuán)一起(qǐ)出(chū)现在舞(wǔ)台上的活的(de)艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏(xì)曲史上，虽只有二百余年的历(lì)史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜(xǐ)爱(ài)，有广泛(fàn)的(de)群众基(jī)础。

　　因此，京剧(jù)脸(liǎn)谱在中国戏(xì)曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和(hé)夸张的艺(yì)术，常(cháng)以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结(jié)合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的(de)脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的(de)上下开(kāi)合来表现气(qì)质，用“印(yìn)堂纹(wén)”的(de)不同图(tú)案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种(zhǒng)特殊(shū)的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由于(yú)每个历史人物或某(mǒu)一种类(lèi)型的人物(wù)都(dōu)有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌(gē)、奏(zòu)乐都(dōu)要按照乐(lè)谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说(shuō)法是来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据(jù)某(mǒu)种性格、性情或(huò)某种特(tè)殊类型的(de)人物(wù)为采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈(liè)、正(zhèng)直(zhí)、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示(shì)一(yī)些粗豪暴躁(zào)的(de)人物，如(rú)窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一(yī)般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法，基本(běn)上分(fēn)为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初的(de)作(zuò)用，只是(shì)夸大剧中(zhōng)角色的(de)五官部位和(hé)面部的纹理，用(yòng)夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上的特(tè)征，以此来为整个戏剧的(de)情节服务，可是发展到后(hòu)来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表(biǎo)及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人(rén)的面部(bù)为表现(xiàn)手段的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧

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