赶尸(shī)是(shì)古代湘西一项被神秘化的(de)职业，师徒(tú)二人通(tōng)过一系列手段将客死他乡的死者尸(shī)体运(yùn)回故里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在(zài)的(de)吗？古代(dài)湘西一带地方贫瘠(jí)，很多(duō)穷人都(dōu)去(qù)川东(dōng)或者黔东(dōng)地区谋(móu)生，有(yǒu)些人就客死他乡(xiāng)了。由于受(shòu)叶落归根思(sī)想(xiǎng)的影响，亲人们就(jiù)希望(wàng)把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很少(shǎo)有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大(dà)人(rén)士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助(zhù)死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往(wǎng)前(qián)走的(de)形象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手里(lǐ)的(de)摄魂铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披(pī)着(zhe)宽大(dà)的黑色布衣，各(gè)个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽(mào)，额头贴着(zhe)专门的黄(huáng)符，甚是吓(xià)人。

不过从科(kē)学的(de)角度(dù)看待，尸体不可(kě)能自(zì)己前行，但这些(xiē)传说(shuō)又不(bù)是空(kōng)穴来(lái)风，所以(yǐ)很大可(kě)能是赶(gǎn)尸匠(jiàng)通过某些手段(duàn)，让古代人相信他们拥有赶尸(shī)的法术。

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赶尸匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并不是什么(me)活都(dōu)接，有(yǒu)“三(sān)赶三不赶(gǎn)”的原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三(sān)赶”之列；而(ér)病(bìng)死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天马云的钱属于个人吗打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白了赶(gǎn)尸(shī)匠只接那些尸体完整(zhěng)，没有传(chuán)染病等方(fāng)便他(tā)们运送(sòng)的活，而(ér)那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就不(bù)接(jiē)。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还(hái)编了一些理由(yóu)：说病死的魂(hún)魄已经被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其实是怕自(zì)己被传(chuán)染疾病；而投河(hé)自尽(jǐn)的是(shì)被替代者勾去(qù)了魂魄，如果(guǒ)召(zhào)回新(xīn)魂魄，那旧魂魄(pò)就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

对于那些属于(yú)“三赶”的(de)死者，传闻有两个版本(běn)的赶尸方法(fǎ)，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运(yùn)送(sòng)，另外(wài)一种利用了尸体特(tè)有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠(jiàng)为师(shī)徒两人(rén)一组，师傅在(zài)前摇铃铛(dāng)，徒弟在(zài)后背(bèi)尸体，而(ér)且是处理过的尸体，毕竟背(bèi)着个(gè)死人跋山涉水不是个轻松活(huó)。

死者去世后(hòu)，赶尸匠(jiàng)一般(bān)在夜间(jiān)处理尸体，而(ér)且要(yào)求死(sǐ)者家人回避。赶尸(shī)匠将(jiāng)死(sǐ)者躯干部分挖出(chū)，塞进(jìn)稻草，其余部分用苗族(zú)特制的(de)防腐药(yào)水涂(tú)抹，也有用朱(zhū)砂防腐的，这样可以防(fáng)止尸体(tǐ)在运送(sòng)途中过(guò)早腐烂(làn)。

处理完(wán)尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊(bó)与自(zì)己的用(yòng)竹竿固定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑色(sè)布衣，戴(dài)上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶(gǎn)尸队都是双(shuāng)手向前平伸(shēn)的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏(tà)一双草(cǎo)鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头(tóu)顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走(zǒu)夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘(mì)恐(kǒng)怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使(shǐ)不(bù)怕，赶(gǎn)尸(shī)匠也(yě)不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把过程神(shén)秘(mì)化，迷惑世人。这样做也(yě)增加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以向死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认为，人(rén)死后会立即僵硬，过了四十八小时之(zhī)后肌(jī)体又恢复(fù)一(yī)些柔软(ruǎn)，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节(jié)，例如髋关节，在外(wài)力作用下(xià)，还(hái)是有(yǒu)小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把两个尸体排好队(duì)，就像前面提到(dào)的(de)那样，将胳膊伸直(zhí)与地面平行，用细长(zhǎng)的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体架(jià)子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂(bì)的竹竿拥(yōng)弹(dàn)性，所(suǒ)以赶(gǎn)尸队前行时(shí)就出现(xiàn)一跳一(yī)跳的(de)感觉，就(jiù)像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得(dé)用(yòng)多大力气(qì)才能拖动，还(hái)不如抬着走(zǒu)省力。其实这(zhè)跟当地的地势有关(guān)，从四川和贵(guì)州地(dì)区(qū)往(wǎng)湘西运送，整体地势是从高至低(dī)的(de)，大多是下坡路，利用地势差(chà)以及尸(shī)体运动的原理，可(kě)以省(shěng)很多力气。当(dāng)然也会遇到上(shàng)坡路，这时将尸(shī)体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是(shì)传闻，现(xiàn)代科学(xué)家也(yě)争论不一。是(shì)真是假，还(hái)真无法(fǎ)判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸(shī)在(zài)今天(tiān)已经不存在了(le)，最后的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶尸细节，科学家(jiā)们也无(wú)法破解其原理。无论尸体是(shì)否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存(cún)在(zài)的(de)，可能古(gǔ)人将它神(shén)秘化(huà)了。

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