吾妻(qī)之美我者的美是什(shén)么意思，吾妻之美我者的(de)美(měi)是什么用(yòng)法是(shì)意思：美丽的。

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吾(wú)妻之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)的(de)美是什(shén)么意(yì)思，吾(wú)妻(qī)之美我者的美是什(shén)么用法

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余，而(ér)形(xíng)貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜(jìng)，谓(wèi)其妻(qī)曰：“我孰(shú)与(yǔ)城北徐(xú)公美(měi)？”其妻(qī)曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公(gōng)，齐国之(zhī)美(měi)丽者(zhě)也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公(gōng)美(měi)？”妾曰：“徐公何能及(jí)君也？”旦(dàn)日(rì)，客从外来，与坐谈，问(wèn)之客曰：“吾(wú)与徐公孰美？”客曰：“徐(xú)公不(bù)若(ruò)君之美也。

　　”明日(rì)徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又(yòu)弗如(rú)远甚。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我(wǒ)也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也；

　　客(kè)之美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右(yòu)，而且形(xíng)象外(wài)貌光艳美丽。

　　有一天早(zǎo)晨他穿(chuān)戴好衣帽，照着(zhe)镜子(zi)，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美(měi)丽呢？”他的妻子说：“您美极(jí)了，徐公怎(zěn)么能比得上您呢？城北的徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于(yú)是又问他(tā)的小妾说：“我和(hé)徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”妾说：徐公怎(zěn)么能比得(dé)上您呢？第二天，有客人从(cóng)外(wài)面来拜访(fǎng)，邹(zōu)忌和他(tā)坐(zuò)着(zhe)谈话(huà)，邹忌问客人道：“我(wǒ)和(hé)徐公相比，谁(shuí)更美丽？”客人说(shuō)：“徐(xú)公不如(rú)您美(měi)丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐(xú)公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自(zì)己，更是觉(jué)得自己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息时想(xiǎng)这(zhè)件事，说：“我的妻(qī)子认为我美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾认为我美，是(shì)惧怕我(wǒ)；

　　客人(rén)赞美我美，是有事(shì)情要求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前(qián)385年—前319年(nián))，一(yī)作“驺(zōu)忌”，尊称“驺子”，中国战(zhàn)国(guó)时期齐(qí)国人(rén)。

　　《史记(jì)》亦作驺忌(jì)，齐桓公田午(wǔ)时(shí)的大臣;齐威王(wáng)田因齐时期，以(yǐ)鼓琴(qín)游说齐(qí)威王(wáng)，被任相国(guó)，封于下邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐(qí)威王奖励群(qún)臣吏民进谏，主张革(gé)新政治，修(xiū)订法律(lǜ)，选拔(bá)人(rén)才，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹(zōu)忌实行改革，“谨修(xiū)法律(lǜ)而督奸吏(lì)”。

吾妻(qī)之美我(wǒ)者(zhě) 的美(měi)什(shén)么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国(guó)时期(qī)刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。pp7塑料杯能不能装开水>

　　原文节(jié)选：明日徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如；窥镜而(ér)自(zì)视，又弗如(rú)远(yuǎn)甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；妾之美(měi)我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

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　　译文：又过了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详(xiáng)他，自己(jǐ)觉得不如他美丽；照着镜子里(lǐ)的(de)自己，更是觉得自己与(yǔ)徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在(zài)床上休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻子认斗(dòu)举为我美，是偏(piān)爱我；我的小(xiǎo)妾认(rèn)为我美，是惧怕我；客人赞美(měi)我(wǒ)美(měi)，是(shì)有(yǒu)事情要(yào)求于我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这(zhè)样(yàng)有自知之明(míng)，善于思考，勇于(yú)进谏的贤(xián)士形(xíng)象(xiàng)。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏如流的明(míng)君形象(xiàng)，和(hé)革除弊端，改良(liáng)政治的迫切(qiè)愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有(yǒu)广空中碧开言路，采纳群言，虚心接受批评(píng)意(yì)见(jiàn)并积极加以改正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的(de)问(wèn)答开篇，继写邹忌(jì)暮(mù)寝(qǐn)自(zì)思，寻找(zhǎo)妻、妾(qiè)、客人赞(zàn)美自己的因(yīn)为，并因小悟大，将生活(huó)小(xiǎo)事与(yǔ)国大事(shì)有机地联系起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类比培瞎(xiā)推(tuī)理(lǐ)的方法婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分显示了(le)邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟，委(wěi)婉地劝(quàn)谏(jiàn)齐威王广开言(yán)路，改(gǎi)革(gé)弊政，整顿吏治，从而收到很好的效(xiào)果。

　　创作背景：春秋战(zhàn)国之际，七雄(xióng)并立，各国间(jiān)的兼并战争，各统治集团内(nèi)部新旧(jiù)势力的斗争，以及民众风起云涌(yǒng)的反抗斗争，都(dōu)异常尖锐激烈。

　　在这激烈(liè)动荡的时代，“士(shì)”作为一种最活跃的(de)阶层(céng)出(chū)现(xiàn)在政治舞台(tái)上。

　　他们以自己的才能和学识，游说(shuō)于各国之间，有的(de)主张(zhāng)连横，有(yǒu)的(de)主张合纵，所(suǒ)以，史称这些人为策士(shì)或(huò)纵横家。

　　他们提出一(yī)定的政治主张或(huò)斗争策(cè)略，为某些统(tǒng)治集团服务，并且往往利用当时错综复杂(zá)的斗争形势游说使(shǐ)诸(zhū)侯(hóu)采(cǎi)纳，施展着自己治(zhì)国(guó)安邦的才干。

　　各国(guó)统治者也认识到，人(rén)心(xīn)的向背，是国家政(zhèng)权(quán)能否(fǒu)巩固的决定性因素。

　　失去(qù)了民(mín)心，国家的统治(zhì)就(jiù)难以维(wéi)持。

　　所以(yǐ)，他们争相招(zhāo)揽人才，虚心纳谏(jiàn)，争取“士”的支(zhī)持。

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