太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？？是东极(jí)青华大(dà)帝的。关于(yú)太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？以(yǐ)及太乙天尊是(shì)谁，太乙天尊是(shì)谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁的师父等(děng)问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的(de)知识答(dá)案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与(yǔ)三清(qīng)是平起平坐，应(yīng)化十方救苦(kǔ)救难，大慈大(dà)悲，拥有无边神(shén)通，无边法力，座下九头狮子一声吼就能震开地狱(yù)大门(mén)，佛(fú)教(jiào)虽有神通不敌业力之说(shuō)，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却能(néng)够将业果(guǒ)与地狱业力的象征血(xuè)池(chí)化为莲(lián)池，跟(gēn)地藏王菩(pú)萨和观世音菩萨一(yī)样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普(pǔ)渡众生，太乙真人(rén)只是大罗(luó)金仙(xiān)而已，太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)东方长乐世界教主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是(shì)东极青华大帝的(de)。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)一般指东极青华(huá)大帝(dì)。

　　东极青华(huá)大帝，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与(yǔ)南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青华(huá)长乐(lè)界妙严宫，可引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对于(yú)积(jī)德行善、晓道(dào)明玄(xuán双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义)而(ér)功德圆满之人，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象一般(bān)为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲(lián)花宝座上(shàng)，身下一九头青狮(shī)口吐焰(yàn)，簇拥(yōng)宝(bǎo)座(zuò)。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子(zi)口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头(tóu)上环绕九色(sè)神(shén)光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食(shí)全集》载：身(shēn)骑九头狮(shī)子，手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观(guān)音柳(liǔ)枝净瓶的造型应早于救(jiù)苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图(tú)像更加相似。

　　民间也(yě)将(jiāng)救苦天尊和观音(yīn)作为同一类神祇(qí)共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫东极青华大帝，是四(sì)御中排(pái)名(míng)第二的(de)大帝(dì)。

　　四御是天(tiān)庭最高的行政机构(gòu)，相当于(yú)行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是行政院(yuàn)的二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任军事类的(de)职位。

　　军事上的职位包括东天门的(de)军事部署与安全。

　　这是非常(cháng)重要(yào)的实权部(bù)门。

　　孙悟空走(zǒu)过(guò)东天(tiān)门，东极(jí)青华大帝给过(guò)他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认(rèn)为(wèi)，天尊与自(zì)己有哥们一(yī)样(yàng)的友情。

　　其实(shí)，这是(shì)很不对的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙(sūn)悟空是前辈般的宽(kuān)容，并没(méi)有兄弟情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排在第一，尽(jǐn)管(guǎn)他的(de)权(quán)势未必(bì)是最(zuì)大的，但是(shì)排位第一的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的(de)契约，一时半(bàn)会(huì)儿没(méi)有(yǒu)人能改变。

　　排(pái)在第二位的是老(lǎo)君。

　　老君是(shì)实际(jì)的一把手，但是(shì)排名在第二位，足见(jiàn)他已经(jīng)退休，变成了天庭的(de)顾(gù)问(wèn)。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四(sì)御排(pái)名第一的大帝(dì)，势力(lì)非常(cháng)大。

　　排名第四的(de)是太乙救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　当然，还(hái)有(yǒu)其他的好几个大帝也都是属于这双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义个阶(jiē)层的(de)。

　　他们的(de)排名之所(suǒ)以与太乙救苦(kǔ)天尊没法比，是因为太(tài)乙救苦天尊还有一个工作，权(quán)力巨大(dà)。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊代(dài)表四御，负责三界(jiè)修仙的考察，谁能成仙，谁(shuí)该多如地狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他(tā)管理(lǐ)的(de)。

　　他的坐骑九头狮负责开(kāi)门与(yǔ)关门(mén)。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽冥界，所少(shǎo)有的(de)部门都有太乙救苦(kǔ)天尊的权力(lì)存在。

　　尽管他(tā)极(jí)为谦(qiān)和，但是他的势力就(jiù)是这么大。

　　老(lǎo)君要给他(tā)面子，真武大帝也要给他(tā)面子。

　　尽管(guǎn)真武大(dà)帝是元始天(tiān)尊的儿(ér)子，但是连进入(rù)四御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不(bù)过是担任第三把手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太(tài)乙救苦天尊，又称青(qīng)玄大(dà)帝(dì)、青华大帝(dì)、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的(de)农历十(shí)一月十(shí)一日(rì)为其(qí)诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影(yǐng)响(xiǎng)，通常在我们见到的太(tài)乙天(tiān)尊造像是(shì)骑着狮子(zi)，手持净瓶(píng)，脚踩莲花(huā)，与佛教(jiào)的文殊菩萨和观(guān)音(yīn)有类似(shì)。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭编的《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色(sè)莲花，九(jiǔ)色莲花下有九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神(shén)光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐(guàn)施自全集》称(chēng)他：身骑(qí)狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道(dào)教认为(wèi)，太乙(yǐ)天尊(zūn)可引渡受苦亡魂(hún)，对于(yú)积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满的(de)人(rén)，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其登天成仙(xiān)。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都有奉祀太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中(zhōng)元节、重(zhòng)阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造(zào)像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰，于(yú)中元节得到极大的发挥，道(dào)教甚至认为太乙天尊化(huà)身面燃(rán)大士普渡(dù)真君(jūn)，人称大士爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两界。

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