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社保二级单位编码是什么意思,单位编码是什么意思呀 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊

  是211700的(de)。

  盱(xū)眙县地处(chù)北亚热带与(yǔ)暖(nuǎn)温带过渡区域,属季(jì)风性湿润气(qì)候。

  地势西南高,多丘陵;东北低、多平原;呈阶梯状倾斜,高(gāo)差(chà)悬殊220多米。

  淮河(hé)流(liú)经(jīng)境(jìng)内,东、北部(bù)濒临(lín)洪泽湖,有低山(shān)、丘(qiū)岗、平(píng)原(yuán)、河湖圩区等(děng)多种地貌。

  盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源,曾获(huò)“中(zhōng)国旅游强县”等荣(róng)誉(yù)称号。

  2016年(nián)盱(xū)眙被(bèi)国家(jiā)旅游局评为(wèi)第二批(pī)国家全域旅游示范区(qū)。

  盱(xū)眙汉代建州,为唐宋名城——古泗州州府所在地,曾孕育一代开国帝王(wáng)朱(zhū)元(yuán)璋(zhāng)。

  境内古迹众多,境内出土(tǔ)过世界最早的(de)彗星(xīng)运行图和战(zhàn)国时(shí)期的陈璋圆壶(hú)。

  201社保二级单位编码是什么意思,单位编码是什么意思呀8年(nián)10月(yuè),入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百(bǎi)强县市(shì)。

  2020年(nián)7月(yuè)29日,入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇(县城)命名名单

地方文化

古代文化

  下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

  1954年6月(yuè),中国科学院院士、古脊椎动(dòng)物(wù)和古人类研(yán)究所所(suǒ)社保二级单位编码是什么意思,单位编码是什么意思呀长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石,经研(yán)究确(què)认为人的(de)股骨化石(shí),是更新世晚期人类化石,距今4-5万年,属于晚期智能人,被命(mìng)名(míng)为“下草湾人”,考古(gǔ)界称为(wèi)下草湾文化。

  “下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的地层中(zhōng),无原(yuán)始人类踪迹(jì)可寻(xún)”的(de)论说,是(shì)迄今为止江(jiāng)苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源(yuán)地之一(yī)。

  盱眙建县(xiàn)2200多年(nián),但史前(qián)文(wén)化可(kě)直溯五(wǔ)千年前。

  据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表(biǎo)明:早在(zài)良(liáng)渚文化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙(yí)就有丰富(fù)的史前文化。

  20世纪60-70年代以(yǐ)来,先后在管(guǎn)镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出(chū)土新石器(qì)时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

  尤(yóu)其是范(fàn)家岗古遗址,考古学(xué)家在这里发现了许多陶器,主要有(yǒu)红陶,还(hái)有灰陶(táo)、黑皮(pí)陶。

  夹砂红陶(táo)有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎足,泥质灰陶(táo)有圆(yuán)柱形鼎足,黑皮陶罐采用(yòng)了轮(lún)制技术,黑亮规整,还有(yǒu)双耳。

  陶器(qì)上的(de)那(nà)些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和(hé)亚布(bù)纹,都凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺(yì)术天赋;石斧(fǔ)、石镰显然(rán)是(shì)盱眙人(rén)与大自然抗(kàng)衡斗(dòu)争,征服后的重要见证(zhèng);这(zhè)些(xiē)陶器(qì)兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚(zhǔ)文(wén)化特点,自觉借(jiè)鉴,兼收并蓄,证明(míng)南北(běi)交汇处的盱眙具有包容(róng)精神。

传(chuán)说故事

  盱眙(yí)民间(jiān)流传(chuán)着许(xǔ)多古老的有趣(qù)故(gù)事,主要(yào)有:传说、故事(shì)、神话(huà)、笑话、谚语(yǔ)等,其中尤以传说、故事居多。

  一(yī)是以杰出人物(wù)为内容的传说和故事。

  如朱(zhū)元璋的(de)传说(shuō),戚天官的(de)传说,徐偃王的(de)传说,管鲍分(fēn)金亭的传说,泗州大圣的传说,陈婴的传说,苏轼、米芾的传(chuán)说,陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说(shuō)等(děng)。

  二是以(yǐ)地名掌(zhǎng)故为内容(róng)的传说和故事。

  包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

  如盱(xū)眙的来历,黄花塘的(de)传说(shuō),明祖(zǔ)陵的传说,水漫泗州的传说,禹(yǔ)王(wáng)河(hé)与九里荒(huāng)的(de)传说,万塘的传说,四十里桥的传说。

  还有史事(shì)、民俗、动植(zhí)物(wù)、土特产等(děng)方面的传(chuán)说,如磨盘(pán)山与摩旗山的传(chuán)说,七品县令为(wèi)何(hé)称(chēng)芝(zhī)麻官,紫竹林为什(shén)么没有紫竹(zhú),野马追、泽兰的传说等。

  这些传说和故事,分别(bié)从(cóng)不同侧(cè)面,饶有(yǒu)趣味地介绍(shào)了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人情(qíng)以(yǐ)及文化传统,反映了人(rén)民(mín)群众的精神和愿(yuàn)望。

  对人民群众文化素养的提高和民族(zú)精神的增强起到了潜(qián)移默(mò)化的作用,许(xǔ)多传(chuán)说故事已结集出版,有的还被改编成戏(xì)曲搬上舞台,如(rú)“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇”、戚(qī)天宫(gōng)的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊(a)

  盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊

  是(shì)211700的。

  盱眙县(xiàn)地处北亚热带与暖温带过渡(dù)区域,属(shǔ)季风性(xìng)湿润气(qì)候(hòu)。

  地势西(xī)南高,多丘陵;东北低、多(duō)平原;呈阶梯(tī)状倾斜,高差悬殊220多(duō)米。

  淮河(hé)流经境内(nèi),东、北部濒临洪泽湖,有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等(děng)多(duō)种(zhǒng)地貌。

  盱(xū)眙拥(yōng)有众多文化旅游资源(yuán),曾(céng)获“中(zhōng)国旅游(yóu)强县”等荣誉称号(hào)。

  2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评(píng)为第二批国家全域(yù)旅游示范区(qū)。

  盱眙汉(hàn)代建州,为唐宋(sòng)名城——古泗州州(zhōu)府所在地,曾(céng)孕育一代开国(guó)帝王朱元璋(zhāng)。

  境内古(gǔ)迹众(zhòng)多,境内出土过世界(jiè)最(zuì)早的彗星(xīng)运行图(tú)和(hé)战国时期的陈璋圆(yuán)壶(hú)。

  2018年10月,入选2018年(nián)度全(quán)国投资潜力百强县市(shì)。

  2020年7月29日,入(rù)选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫生乡镇(县城)命名(míng)名单

地方文化

古代文(wén)化(huà)

  下草湾(wān)文(wén)化是盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代表(biǎo)。

  1954年(nián)6月,中国(guó)科学院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类研究所(suǒ)所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍(bào)集(jí)与泗洪双沟(gōu)交界的下(xià)草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石,经研究确(què)认为人的股(gǔ)骨(gǔ)化(huà)石(shí),是更新世晚期人(rén)类化(huà)石,距(jù)今4-5万年,属于晚期(qī)智能人,被命名为“下草湾人”,考古界称(chēng)为下草湾文化。

  “下草湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化(huà)石的(de)发(fā)现打(dǎ)破了“南方(fāng)更新世晚(wǎn)期的地层中,无原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说,是迄今(jīn)为止江(jiāng)苏(sū)人(rén)类乃至(zhì)中国人类老祖宗的发源地之一。

  盱眙(yí)建(jiàn)县2200多年,但史前文(wén)化可直溯五千(qiān)年前。

  据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗(yí)址考古成果表(biǎo)明:早在良渚(zhǔ)文化时期(qī)、大汶(wèn)口(kǒu)文化时(shí)期盱眙(yí)就(jiù)有丰富的史前(qián)文化(huà)。

  20世纪60-70年代以来,先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花(huā)塘、东阳等地出土新石(shí)器时代的(de)石斧、石(shí)镰和大量的陶器残(cán)片。

  尤其(qí)是范家岗古遗址,考古学家在这里(lǐ)发现了许多陶器,主要有红(hóng)陶,还有(yǒu)灰陶、黑皮陶(táo)。

  夹砂红(hóng)陶(táo)有扁(biǎn)圆形(xíng)鼎足,泥质灰(huī)陶有圆柱(zhù)形(xíng)鼎足(zú),黑皮陶罐(guàn)采用了(le)轮制技术,黑亮(liàng)规整,还有双耳。

  陶器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和亚布纹,都凸(tū)现盱眙人的艺术天(tiān)赋;石斧、石镰显然是(shì)盱眙(yí)人与大(dà)自然抗衡斗(dòu)争(zhēng),征服后的重要见证;这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山(shān)、良(liáng)渚文(wén)化特点,自觉借鉴,兼收(shōu)并蓄,证明南北交汇处的盱(xū)眙具(jù)有包(bāo)容精神。

传(chuán)说(shuō)故事

  盱眙民间流传着许(xǔ)多古老的有趣故(gù)事,主要有:传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等,其(qí)中尤(yóu)以传说(shuō)、故事居多。

  一是以(yǐ)杰出人物为内容的(de)传说和故事(shì)。

  如朱(zhū)元璋的传说,戚天官的传说,徐(xú)偃王的传说,管鲍分金亭的传说,泗州大圣的传说(shuō),陈婴(yīng)的(de)传说(shuō),苏轼、米芾的(de)传(chuán)说,陈毅(yì)、罗炳辉、李桂(guì)五(wǔ)的传(chuán)说等。

  二是以地名掌(zhǎng)故为内容的(de)传说和故(gù)事。

  包(bāo)括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村庄等(děng)。

  如(rú)盱眙的来历,黄(huáng)花塘的传说,明祖(zǔ)陵的传说,水漫泗州(zhōu)的传说,禹王河与九里荒的传说,万塘的传说(shuō),四十里桥(qiáo)的(de)传说。

  还(hái)有史事(shì)、民俗、动植物(wù)、土特产等方(fāng)面的传说,如磨盘山与摩旗山的传说(shuō),七品县令为何称芝(zhī)麻官,紫竹林为(wèi)什么没有紫竹,野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

  这些传说和故(gù)事,分别(bié)从不同侧面,饶有(yǒu)趣(qù)味(wèi)地(dì)介(jiè)绍了盱眙(yí)的人物(wù)历史(shǐ)、自然概貌、社会(huì)生产(chǎn)、风(fēng)土(tǔ)人情以(yǐ)及文化传统,反映了人民群众的精神和愿望。

  对(duì)人民群(qún)众文化素养(yǎng)的(de)提高和民族精神(shén)的增强起(qǐ)到(dào)了潜移默化(huà)的作用(yòng),许多传说故事已结(jié)集出(chū)版,有的还被改编(biān)成(chéng)戏曲搬上舞(wǔ)台,如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙的(de)邮(yóu)编(biān)号码是多少啊

  盱眙的(de)邮编号(hào)码(mǎ)是(shì) 211700

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