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你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的

你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

  莫问前程上一句是啥(shá)?是(shì)但行好事的。关于(yú)莫问(wèn)前程上一句是(shì)啥以及莫问前程上一句是啥,莫问前程(chéng)上(shàng)一句是什么?,有句(jù)话叫莫问前程,莫问前(qián)程前面一句是什么?,莫问(wèn)前程(chéng)的上一句(jù)等问(wèn)题(tí),小编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案:

莫问前程的意思

  莫(mò)问前程的(de)意思是自身要(yào)多做义举,做好(hǎo)当(dāng)下,而不要去牵挂(guà)往(wǎng)后的发展的(de)。

  “但行好事,莫问前程”的意思是自身(shēn)要多做义举(jǔ),做好(hǎo)当下,而(ér)不要去牵挂往后的发展(zhǎn)。

  出自明代的《增广贤文》:但行好事(shì),莫问(wèn)前程。河狭水(shuǐ)激,人急计生(shēng)。

  译文为自身要多做(zuò)义举,做好当下,而不要去(qù)牵挂(guà)往后的发展。河(hé)道窄水流湍(tuān)急(jí),人(rén)能在事态(tài)紧急的时候,突然(rán)想出办法。

莫(mò)问前程上一句是啥

  是但行好事的。

<你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的p>  莫问(wèn)前程(chéng)的上一句是但行好事,意思是自身要(yào)多做义举,做好当下。

  出(chū)自明代的《增广贤文》:但行好事,莫问前程。

  河狭(xiá)水激,人急(jí)计生。

  明知山有虎,莫向虎山(shān)行。

  明代《增广贤文》记载:但(dàn)行好(hǎo)事,莫问前程。

  指的是自身要多(duō你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的)做义举,做好当下。

这(zhè)句(jù)话传(chuán)递(dì)了两种心态(tài):

  1、第一种是做(zuò)善行(xíng)、善举的担当之心。

  2、第二种则(zé)是不奢望回(huí)报(bào)、报酬(chóu)的(de)豁达之(zhī)心。

  将这(zhè)两种心(xīn)态用于党员干部(bù)身(shēn)上,则要(yào)求党员干部但干实事,莫问前程。

《增广贤文》介绍

  《增(zēng)广(guǎng)贤文》的内容大致有这样几个(gè)方面:一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是谈如(rú)何处(chù)世,四是表达对读(dú)书(shū)的看法。

  在(zài)《增(zēng)广贤文(wén)》描述(shù)的(de)世界里,人是(shì)虚伪的,人们为了一(yī)己之私变化无常,嫌贫爱富,趋(qū)炎附势,从而使(shǐ)世界布满(mǎn)了陷阱和危机。

  文中有很多强(qiáng)调命运和报应(yīng)的内(nèi)容,认为人的一(yī)切(qiè)都是命运安排的,人应行善,才(cái)会有(yǒu)好的际遇。

  《增广贤文》有(yǒu)大量篇幅叙述如何待人(rén)接物,这部分(fēn)内容是全文的核心。

  文中对(duì)忍让(ràng)多有描述(shù),认为忍让是消除烦恼祸患的方法。

  在主(zhǔ)张自我保(bǎo)护(hù)、谨(jǐn)慎忍让的同时,也强(qiáng)调人的主(zhǔ)观能动(dòng)性,认为这是(shì)做事的(de)原(yuán)则。

  文中也不乏劝人向(xiàng)善害人之心不可有(yǒu),防人之(zhī)心不(bù)可无。

  《增广贤文》强调了读书的重要、孝义(yì)的可贵(guì),这些观点体现了正统的(de)儒(rú)家精神。

  但也正是由于这种庞(páng)杂,不同思想(xiǎng)的人(rén)都可以从中看到自(zì)己认可的格(gé)言,使之具有(yǒu)了广(guǎng)泛的代(dài)表(biǎo)性(xìng)。

作品评价

  一定的文化是一定的社会(huì)政治(zhì)经济(jì)在观念形态上的反(fǎn)映(yìng),《增广贤文(wén)》也(yě)不例外(wài)。

  由于时(shí)代和(hé)历史的局限,必然打上那个时代的印记。

  不少(shǎo)内容反(fǎn)映(yìng)了封建伦理和道德观念(niàn),甚至带有明(míng)显的封建迷(mí)信、宿命论的色彩;有的(de)内容以个(gè)人为中心,反(fǎn)映了当时及时下(xià)人们(men)普(pǔ)遍存在的自私自利、损(sǔn)人(rén)利己的思(sī)想;有的反(fǎn)映了(le)在当时乃(nǎi)至(zhì)当今社会制度下小市民阶层得过且(qiě)过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学(xué);有的(de)在当(dāng)时社会不失(shī)为(wèi)对社会现象(xiàng)的(de)正确反映,今天已失去了(le)借(jiè)鉴(jiàn)的意(yì)义;还有一些(xiē)内容含义比较模糊,或者只有(yǒu)片面的真理性(xìng),如果不(bù)做正确的理解,就(jiù)会变成错(cuò)误(wù)的(de)东西。

  这些(xiē)都是(shì)不符合时代精神的,我们要在阅读时(shí)采取批判的(de)态度,明(míng)察扬(yáng)弃,批(pī)判(pàn)继(jì)承(chéng),吸取其有营养的成分,古为今(jīn)用。

莫问前程(chéng)的上一句(jù)是(shì)什(shén)么

     1、莫问前程的前(qián)一句是但行好事。

  但(dàn)行好事,莫问前程的意(yì)思(sī)是(shì)自身要(yào)多做(zuò)义(yì)举,做好当下。

  行善不但是一个人道德品质(zhì)高尚的表(biǎo)现,更(gèng)是为自己和家人积德。

  所以只管(guǎn)去(qù)做好事,不要问做了(le)好事会给自己带(dài)来什么利(lì)益,因为(wèi)善有善报。

  2、这句话出自(zì)明代的《增(zēng)广(guǎng)贤文》,原文(wén)是:但(dàn)行好事,莫问前程。

  钝鸟(niǎo)先飞,大器晚成。

  一年之计在于春,一(yī)日之(zhī)计(jì)在于寅。

  一家(jiā)之(zhī)计在于和(hé),一生之计在(zài)于勤。

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