转(zhuǎn)世灵童这(zhè)个词语(yǔ)不知道大家有没有听说过，这是一种藏(cáng)传佛教的(de)说法(fǎ)，对于不了解(jiě)的人(rén)来说，第(dì)一次(cì)听(tīng)到转世灵童(tóng)的时候会从字(zì)面(miàn)上去理(lǐ)解这个词语的意思，质疑(yí)转世灵(líng)童这样(yàng)的事情(qíng)到(dào)底有科学依据吗？或者又(yòu)是从其他地方了解相关(guān)消息，给人如此严肃感觉的事情最后居然是用抓阄的方式来(lái)决定(dìng)的(de)，未免有(yǒu)些太好笑了吧，对于这点(diǎn)我们下面就详细了解了解，最起码以(yǐ)后说起来这种(zhǒng)事(shì)情的时候才不会显得很无知，转世灵(líng)童其(qí)实根本不是我们想象中的那种投(tóu)胎转世(shì)。

很(hěn)多(duō)人一听(tīng)说转世灵童就觉得不科学，是骗人的东西，但其实许多事情存在即合理，况(kuàng)且转世灵(líng)童又(yòu)不(bù)是大家想象中的投胎转(zhuǎn)世会带着(zhe)以前(qián)记忆的那种，所谓的转世(shì)灵童(tóng)只是(shì)我国藏教的一(yī)种文(wén)化制(zhì)度，这种(z建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗hǒng)制度是藏传佛教(jiào)特有的传承方式，起源于公元12世纪西藏佛教噶(gá)玛噶举派该(gāi)派黑帽系首领圆寂后门徒推举(jǔ)一幼(yòu)童为转世(shì)继承从那之后就开(kāi)始有了活佛转(zhuǎn)世的办法，各教派先后效仿(fǎng)此方法。

在公元14、15世纪之交(jiāo)，藏传佛教格鲁派(pài)创(chuàng)立(lì)，并逐渐(jiàn)形(xíng)成(chéng)了达赖喇嘛和班(bān)禅额尔(ěr)德(dé)尼两大活佛(fú)系统。转世制度则是(shì)在(zài)格鲁派创始人宗喀巴的最小弟子根(gēn)敦朱(zhū)巴圆(yuán)寂后，为了防(fáng)止内部分裂，于是采取了这(zhè)种噶玛噶举派的转世办法，由高僧(sēng)及(jí)根敦朱巴的(de)亲属指定一名男(nán)孩作为根敦朱巴的转世，这种方法(fǎ)就(jiù)形成(chéng)了赖喇(lǎ)嘛活(huó)佛转世系统，不过(guò)经过历史的演变(biàn)，后来的达赖喇嘛都必须经中央政府册封才能得以确认。

建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗寻(xún)找转世(shì)灵童(tóng)的方法(fǎ)有(yǒu)很(hěn)多，大概分为非掣(chè)签方式和金瓶掣签方式，前者可以按(àn)照遗嘱、预言、神谕、征(zhēng)兆(zhào)、奇(qí)观等(děng)方法寻找转(zhuǎn)世灵童，至(zhì)于(yú)后者是(shì)从清朝(cháo)乾隆(lóng)时期开始出(chū)现的金瓶掣签方式(shì)，为了避免徇情指认，于(yú)是活佛(fú)转世(shì)的(de)认定权开始掌握(wò)在中央手中，由中央直接审批和册封，这种认定方式还算(suàn)正常，倒是(shì)之前的非(fēi)掣签方式实在是太随心所(suǒ)欲了，简直是完全撞(zhuàng)运(yùn)气抽签决定一样。

转世灵童这(zhè)种事情其实并没有科学依据，只(zhǐ)不过(guò)是(shì)一种(zhǒng)文化而已，大家可以不理解但也不能不尊重人(rén)家(jiā)的文化，中国上下几(jǐ)千年，很多文化都(dōu)是(shì)现在的我们所不能完全理解(jiě)的，不能理解就要(yào)学会体谅，存在即合(hé)理，只要这种制度还没有被(bèi)彻(chè)底取缔，那么就一(yī)定有道理，当然不(bù)管是转世灵童还是转世(shì)制度现在基本(běn)上(shàng)都(dōu)已(yǐ)经看不到了，大(dà)家生活如此丰富多彩，谁还会去关心这种(zhǒng)问题(tí)啊。

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