木铎(duó)金声是什(shén)么意思(sī)在论语中，木铎金声的意思是“木(mù)铎金声”意思(sī)是古代的乐器或乐器发出的(de)声音，“铎(duó)”大约起源于夏商(shāng)，是一种以金属为框的响器的。

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木铎金声是什(shén)么意(yì)思在论语中，木(mù)铎金声的意思(sī)

　　“木铎金声”意思是古代的乐器(qì)或(huò)乐器发出的(de)声音(yīn)，“铎”大约起源于夏商，是一种(zhǒng)以金属为框的响器。

　　以木为(wèi)舌者称为木铎，以金为舌者则(zé)称金铎；

　　木铎为文，用以宣政布政；

　　金铎为武，用以指(zhǐ)挥军(jūn)队。

　　孔(kǒng)子以(yǐ)木铎自况，说自己是上天派(pài)来教化民众的(de)。

　　因为孔子长年从事教(jiào)育(yù木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢)，此后“木铎”就成了教师的别名(míng)，木铎的木舌就可(kě)被比(bǐ)作教(jiào)师的“教化之(zhī)舌(shé)”。

　　木铎(duó)是一种铜质(zhì)的铃铛，它的舌头是木头制的(de)，而不是象现(xiàn)在的铃铛是金(jīn)属的。

　　木铎不(bù)是(shì)梆子，而是一(yī)种规格(gé)较大(dà)的铃铛 。

　　古代用(yòng)于需要宣教政令(lìng)的时候。

　　官府有了新(xīn)的政令，先派人(rén)摇铃四(sì)方巡走，以引起大家(jiā)注意，然后(hòu)召(zhào)集起来宣(xuān)示政令(lìng)。

　　后来铃舌有金属的，叫金铎。

　　再后来，又把木铎比喻为(wèi)宣扬某种学说(shuō)、思想观念或政教的人。

木(mù)铎(duó)金声什(shén)么(me)意思(sī)

　　木铎”和“金声”，都是古(gǔ)代的(de)乐器或乐(lè木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢)器发出(chū)的声(shēng)音。

　　这(zhè)“木铎(duó)金(jīn)声”是什么意思呢(ne)？

　　 《论(lùn)语·八佾第三》说(shuō)：“天下(xià)之无道也久矣(yǐ)，天(tiān)将以夫子为木铎”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖(shù)起源于夏商(shāng)，是一(yī)种以金属为框(kuāng)的响器。

　　以木为(wèi)舌者(zhě)称为(wèi)木铎，以金为舌者(zhě)则称金铎；木(mù)铎(duó)顷庆大(dà)为(wèi)文，用以宣政布政；金(jīn)铎为武(wǔ)，用以指(zhǐ)木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢挥军队。

　　孔子以木铎自况(kuàng)，说自(zì)己是上(shàng)天派来教化民众的。

　　因为孔(kǒng)子(zi)长(zhǎng)年(nián)从事教育，此后“木铎”就成了教(jiào)师的别名，木铎的木(mù)舌就(jiù)可(kě)被(bèi)比(bǐ)作教师的(de)“教化之舌”。

　　 所以北师大便以(yǐ)“木(mù)铎”作为校徽(huī)标志物，而(ér)一所大学(xué)以(yǐ)匡天下的象征物———“木铎(duó)”为自差迹己的标志，也足(zú)见其(qí)雄心。

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