龙有几个爪(zhǎo)？是中(zhōng)国神话传说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪(zhǎo)子不等的(de)。关于龙有几(jǐ)个爪以及龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子(zi)，龙(lóng)有几(jǐ)个爪子(zi)蟒(mǎng)有几个爪，龙有(yǒu)几个爪子图片(piàn)，龙有几(jǐ)爪和蟒(mǎng)有几爪的区别，古代龙有几个爪等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

龙有(yǒu)两个根(gēn)吗

　　龙是双根的。

　　两根，左(zuǒ)右各一根。

　　龙，通(tōng)常描述(shù)为有类似(shì)美洲狮的身体，两(liǎng)只巨大(dà)的蝙蝠翅膀或者羽翼(yì)，四条腿，和一个有些像马的头。

　　故事中最常提到的颜色(sè)是绿，红或金色。它(tā)的尾巴(bā)长而(ér)蜿(wān)蜒(yán)，末端有刺(cì)，可能有倒钩。每条腿的末端都是巨(jù)大的爪子，类似于肉食(shí)性鸟(niǎo)类(lèi)的。

龙有几个(gè)爪

　　是中国神话传说(shuō)中的龙有三、四、五个爪子不等(děng)。元朝以前(qián)的(de)龙(lóng)基本是(shì)三爪的,有时前两足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国古代传说中的神(shén)异(yì)动物。

　　 龙是(shì)中华民(mín)族的象征，中国人都以自己(jǐ)是“龙(lóng)的传人”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他国(guó)家和民族亦有(yǒu)受中华龙文(wén)化影响。

　　传说多为其能显能(néng)隐，能细能巨，能短能(néng)长。

　　春分(fēn)登天，秋分潜渊(yuān)，呼(hū)风唤雨，而这些(xiē)已经(jīng)是晚(wǎn)期(qī)发展而(ér)来的龙的形象(xiàng)，相比最初的龙而言(yán)更加复杂(zá)。

　　古有九为至尊之象；就(jiù)象日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国(xiàng)古代皇帝的九五至尊(zūn)，所以皇(huáng)帝(dì)身上都有9只五爪(zhǎo)金龙，在以前封建社会，衣服(fú)上(shàng)有龙，五个爪的龙(lóng),是皇(huáng)帝(dì)穿(chuān)的。

　　四(sì)个爪的龙是亲王，地位就降一等。

　　三个(gè)爪地位就(jiù)更低(dī)。

　　皇族里虽(suī)然都是龙袍(páo)，看爪多少，阶级从那里(lǐ)分。

　　所以文武百官的衣服叫章服(fú)。

　　图案代表阶(jiē)级，衣服的颜(yán)色代表身分，代表(biǎo)阶级。

龙的人文精神

　　一个民族的文化是这个民族精神的载体，多(duō)姿多彩的龙文化(huà)中，从中也可看出古(gǔ)代中国人的(de)人文(wén)精神。

　　创新精(jīng)神。

　　龙文化历(lì)久不衰，与古代中国人(rén)的(de)创(chuàng)新(xīn)精(jīng)神分不(bù)开。

　　龙文化经历了(le)若(ruò)干(gàn)发展阶段，每(měi)一个发(fā)展(zhǎn)阶段主要(yào)是通过(guò)内部创新完(wán)成的。

　　观察各(gè)个历(lì)史(shǐ)时期不同的龙艺术形态，从无(wú)角(jiǎo)到(dào)有角，从无翼到有翼，从无足(zú)到有足，可看出龙形象是经过不断创新而(ér)形成的。

　　综合精(jīng)神(shén)。

　　龙的形象是古代(dài)中国人综合了走(zǒu)兽、飞(fēi)禽、水中动物(wù)和爬行动物的优(yōu)长而形成的。

　　龙文化(huà)的综合性(xìng)还表现在长期的发展(zhǎn)过程(chéng)中(zhōng)，龙(lóng)不断(duàn)吸收(shōu)外(wài)来(lái)的优秀艺术元素，从而使(shǐ)其形象更(gèng)为完美。

　　比如(rú)，唐宋时期龙吸(xī)收了印(yìn)度佛教中(zhōng)狮子的形(xíng)象，头(tóu)圆而丰满，脑后披鬣(liè)，鼻子(zi)也近似狮鼻，增加(jiā)了龙的权威感(gǎn)。

　　包容精(jīng)神(shén)。

　　古代(dài)龙文化(huà)丰(fēng)富多(duō)彩，与古代中国人的包容精神分不(bù)开(kāi)。

　　中(zhōng)国龙文(wén)化在自己(jǐ)的发展过程中(zhōng)，曾(céng)受到来(lái)自印(yìn)度的龙王信(xìn)仰(yǎng)的冲击(jī)，但中(zhōng)国(guó)人(rén)并没(méi)有将其拒之门外，而是包容与(yǔ)改造，形成了中(zhōng)国化的龙王(wáng)，丰富了中(zhōng)国龙文(wén)化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国(guó)人描(miáo)述的龙形象(xiàng)来看(kàn)，龙具有很强的进取精神。

　　龙的活动空间(jiān)十分广阔(kuò)，能上九天(tiān)，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔(bēn)龙(lóng)，朝(cháo)气蓬勃，奋(fèn)发向上，威武(wǔ)不屈。

　　神话传说中的龙，大多是一往无前、势(shì)不(bù)可(kě)挡、无(wú)所畏惧的。

　　这些(xiē)都是(shì)古(gǔ)代龙开拓进取精(jīng)神(shén)的表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形(xíng)象是独(dú)一无二(èr)的，与龙(lóng)有关(guān)的种种文化(huà)现象也自成(chéng)一体、独具一格。

　　在中(zhōng)国传统文化中，龙(lóng)文(wén)化虽与儒(rú)教、道教(jiào)和(hé)佛教有着密(mì)不可分的关系，但始终(zhōng)保持着相对(duì)的独立性(xìng)，不附(fù)属(shǔ)于任何一(yī)种宗教(jiào)。

产生背景

　　早期社会生产力低下，人们在严酷的自然环境里生存，还不能独(dú)立的支配自然力(lì)，也(yě)不能解释自身来源，对自然界充满(mǎn)幻想(xiǎng)、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比(bǐ)人类(lèi)更强(qiáng)大的自然或超(chāo)自然力(lì)量，这就是图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形成的时间，可以(yǐ)上溯到上古伏羲(xī)时(shí)代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记(jì)载，伏羲氏生(shēng)于(yú)成纪，徒治陈仓，都于陈，在(zài)位一百五(wǔ)十年，传十五世(shì)。

　　伏(fú)羲氏(shì)发源(yuán)于成纪(jì)，发展壮(zhuàng)大后，沿着渭河(hé)谷地进入关中，出潼关，傍(bàng)崤(xiáo)山、王屋山(shān)、太行山东(dōng)迁(qiān)，而后折向东南，最后(hòu)都于陈。

　　这(zhè)一(yī)活动(dòng)区大体与仰韶文化古遗(yí)址的分布(bù)区相(xiāng)吻合。

文化影响

　　在中华(huá)，龙(lóng)文(wén)化(huà)、龙的传说蕴涵着中国人(rén)所重(zhòng)视的(de)天人合一的宇宙观；仁(rén)者爱人互主(zhǔ)体(tǐ)观的诉求；阴阳交合的发展(zhǎn)观；兼容并包的多(duō)元文化观。

　　中国龙文(wén)化内涵(hán)丰富(fù)，从性质和内涵来看，龙文化可分为三大类(lèi)型：宗教龙、政治龙(lóng)和艺(yì)术龙。

　　宗(zōng)教龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之(zhī)神或保护神等。

　　政治(zhì)龙是统(tǒng)治(zhì)阶级(jí)利用(yòng)人们普遍崇(chóng)拜龙(lóng)的心理，把帝王说成是龙神(shén)的(de)化(huà)身，是神圣不可侵犯的(de)，用以维护统治。

　　艺术龙就是以艺术的(de)形式(shì)表(biǎo日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国)现对龙的(de)敬(jìng)仰和(hé)崇拜，即以(yǐ)雕刻、塑造(zào)、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活(huó)动等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙文化(huà)具有鲜明(míng)特色。

龙一共有几个(gè)爪 ？

　　古代(dài)的龙有三、四、五个爪不等(děng)。

　　这是(shì)因为当(dāng)时(shí)龙象征着权力，而随着中央集权的加强，天子对权力象征的看(kàn)重更(gèng)高了，于(yú)是就把龙的爪(zhǎo)子(zi)数逐渐增多，以区分除了天子之外(wài)的(de)龙不是(shì)真(zhēn)龙(lóng)。

　　这也是(shì)天子对(duì)臣民们(men)的压制力。

　　在(zài)最(zuì)早的(de)时候，三爪、四爪龙象(xiàng)征着地位(wèi)重要(yào)的(de)人，而(ér)后(hòu)面(日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国miàn)天(tiān)子注(zhù)重(zhòng)自(zì)己的(de)威(wēi)严(yán)后，给自己定了五(wǔ)爪龙的标志，然后四爪龙象征臣子(zi)，三(sān)爪(zhǎo)龙则是(shì)此外的(de)平民。

　　拓(tuò)展资料：

　　日本在唐代时与中国频(pín)繁往(wǎng)来，大量学(xué)习(xí)中国文(wén)化，促进了其社会(huì)进步。

　　如日本的传(chuán)统建筑和传统服饰其(qí)实(shí)完全就是(shì)中国唐代时的样子(zi)。

　　而在那个(gè)时候，中(zhōng)国(guó)的龙都是(shì)三(sān)爪，日本也就只能从中国引(yǐn)进三(sān)爪的龙。

　　在中国(guó)出现四爪龙后，已经开(kāi)始(shǐ)闭关锁国，与日本断了往来。

　　而韩国(guó)古时候叫(jiào)做高(gāo)丽，一(yī)直到清末前都(dōu)是中国的附属国，当中国(guó)统治者开始用五爪龙图(tú)案的时候，自然(rán)不可能让属国和自(zì)己平起(qǐ)平(píng)坐(zuò)，於是韩国的龙就只能是(shì)四爪(zhǎo)了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神话传(chuán)说(shuō)中的动(dòng)物）_百度百(bǎi)科

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国