音读训读的解释(shì)是(shì)什(shén)么，音读训读的(de)解释是问什么(me)是(shì)音读(dú)？什(shén)么是(shì)训(xùn)读？答简单来(lái)说(shuō)，每(měi)个汉字一般都会有两种读法，一(yī)种叫做(zuò)“音读”（音読(dú)み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）的。

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音读训读的解释(shì)是什么，音读训读的(de)解(jiě)释

　　（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿(fǎng)汉字的读音(yīn)，按照这个汉字从中国传入(rù)日本的时(shí)候的读音

　　来发(fā)音。

　　根据(jù)汉(hàn)字(zì)传入(rù)的时代和来源地(dì)的不同，大致可(kě)以分为“唐音”。

　　“宋(sòng)音”和“吴音”等几种。

　　但是，这些汉字(zì)的发(fā)音和现代汉语中同一汉字

　　的(de)发音(yīn)已经有所不(bù)同了。

　　“音读”的词汇多是(shì)汉语的(de)固(gù)有(yǒu)词(cí)汇(huì)。

　　“训(xùn)读”是按照日本(běn)固(gù)有的(de)语言

　　来读这个(gè)汉字时的(de)读法。

　　“训(xùn)读”的词汇多(duō)是表(biǎo)达日(rì)本固有事(shì)物的固有词汇等。

　　有不少汉字具(jù)有两

　　种(zhǒng)以上的“音读”音和“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青(qīng)い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思音读是什(shén)么意思？

　　训读（日(rì)语：训読(dú)み/くんよみ），是日文(wén)所(suǒ)用汉(hàn)字的一种发音(yīn)方(fāng)式，是使(shǐ)用该等汉字之日(rì)本固有同义(yì)语汇的读音。

　　所以训(xùn)读只(zhǐ)借用(yòng)汉字的形和(hé)义，不采用汉(hàn)语的音。

　　音读（音(yīn)読み/おんよみ）即汉字在日语中按(àn)照日语对汉语(yǔ)的译音(yīn)读出来，叫音读同一个汉(hàn)字在日语中可能有(yǒu)不止一种读(dú)法，是(shì)由于(yú)其在不(bù)同时(shí)期（南北朝、隋唐、宋等）吸收了当时汉字的(de)发音(yīn)。

　　每(měi)个(gè)汉字一般都(dōu)会有两种读(dú)法，一种叫做“音友慎(shèn)春读”（音読み/おんよみ），另一(yī)种叫做“训(xùn)读”（训読(dú)み/くんよみ）。

　　有不少汉字(zì)具(jù)有(yǒu)两种(zhǒng)以上的“音读”音和“训读”音。

　　日(rì)语(yǔ)和韩(hán)语(yǔ)中的训读

　　1、日(rì)语

　　在日语里，训(xùn)读（训読）是(shì)以(yǐ)日语固(gù)有(yǒu)的发音(yīn)来读出汉(hàn)字(zì)，与该汉字本身的好耐字音（吴音、汉(hàn)音、唐音等）有很大(dà)的(de)不(bù)同(tóng)。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语固(gù)有之(zhī)说(shuō)法，与字音(yīn)“きん”（kin）并无关联(lián)。

　　2、韩(hán)语

　　一般认为(wèi)现代“韩(hán)语不(bù)存在训读”。

　　但近代以前曾有乡(xiāng)札、吏(lì)读、口诀等(děng)类似日(rì)本万叶假名(míng)的标记(jì)法存在，充(chōng)分利(lì)用这些汉字的训读。

　　使用类(lèi)似于和训（日本的训读）的韩训。

　　对某(mǒu)些的汉字，这意(yì)味着相关“汉语传(chuán)入以前的朝鲜的孝哪固有语”的韩训。

　　现如今除了在语言学与语源论等(děng)进行讨论以(yǐ)外，日常言语已经(jīng)不再使(shǐ)用。十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思

　　但是“串”“钊(zhāo)”等为例外(wài)存在的训(xùn)读。

　　“串(chuàn)”读作“”的情况下意思(sī)为“海角”，“钊(zhāo)”读作“”的情况下意思(sī)为“生铁”，“串”“钊”并不使用本(běn)来的(de)意思(sī)，这类的韩语(yǔ)类似于(yú)日文的“国训”。

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