呼(hū)兰河传中的主要内(nèi)容，呼(hū)兰(lán)河传大致内容(róng)和整(zhěng)体表(biǎo)达(dá)思想是书中自有黄金屋，书中自有(yǒu)颜如玉的(de)。

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呼兰河(hé)传(chuán)中的(de)主(zhǔ)要内容，呼兰河传大致内容和(hé)整体表(biǎo)达思想

　　多读书可(kě)以提高我们的(de)境界，下面(miàn)介(jiè)绍的是呼兰河传主要(yào)内容及中心思想(xiǎng)，仅供参考。

　　《呼兰(lán)河传》共(gòng)七章，写的是20世纪20年代北方(fāng)一座(zuò)普普通通的小城呼兰(lán)，以及普普通通(tōng)的人的(de)普普通通的生活。

　　《呼兰河传》不(bù)是为某一个人作传，而是(shì)为(wèi)作(zuò)者生于斯、长于斯的小城(chéng)作传。

　　《呼兰(lán)河传(chuán)》描写(xiě)了上(shàng)世纪二三十年代东北小城呼兰(lán)的风(fēng)土(tǔ)人情，真实而生动地(dì)再(zài)现了当地(dì)老百姓(xìng)平(píng)凡(fán)、卑琐、落后的生活现状(zhuàng)和平庸愚昧的(de)精神状态。

　　这里(lǐ)，有明亮的天(tiān)空、美丽的后花(huā)园、慈祥可爱(ài)的老祖父和(hé)自(zì)由自在的(de)童年；

　　有“我”跟着(zhe)祖父(fù)学唐诗、在后(hòu)花园里拔草等等栩栩(xǔ)如生(shēng)的(de)情节。

　　书(shū)中还再现了东(dōng)二(èr)道街上的大泥坑和老百姓吃瘟猪(zhū)肉(ròu)之间的微妙关系；

　　十字街上拔牙的洋医生、胡同里卖(mài)麻花的、粉坊里(lǐ)挂粉条的人的生活情况(kuàng)；

　　小团(tuán)圆媳妇在愚昧和迷(mí)信的(de)当地人(rén)的折磨下的悲惨遭(zāo)遇。

　　这些生动(dòng)的情节和(hé)故事时而引人发笑、时而发(fā)人(rén)深思、时而触目惊心。

　　萧(xiāo)红(hóng)写(xiě)作《呼兰河(hé)传》的时间是20世纪(jì)30年代末期，而《呼兰河传》故事发生的(de)时间应该是20世纪10年代(dài)中(zhōng)期前(qián)后，那时，日军还未侵略中国(guó)。

　　《呼兰河传(chuán)》单本的(de)创作，于1938年开始于武汉，1940年完成于香港。

　　1941年底，萧(xiāo)红病危之际要求骆(luò)宾基送(sòng)她北上：萧红(hóng)要回到家乡去(qù)。

　　萧红(hóng)曾(céng)计划写(xiě)《呼兰河传》的第二部(bù)。

　　萧(xiāo)红(1911-1942)，中国近(jìn)现代女作家，"民国(guó)四大才女"之(zhī)一，被誉为"20世纪30年(nián)代的文学洛(luò)神"。

　　1911年，出生于黑龙江省哈尔滨市呼兰区一个封建地主家(jiā)庭，幼(yòu)年丧(sàng)母。

　　1932年(nián)，结(jié)识萧军。

　　1933年，以悄吟为笔名发表第一篇小说《弃儿》。

　　1935年，在(zài)鲁迅的(de)支持下，发表成(chéng)名作《生死场》。

　　1936年(nián)，东(dōng)渡(dù)日本，创作散文(wén)《孤(gū)独的生活》、长篇组诗《砂(shā)粒》等。

　　1940年，与端木蕻良同抵(dǐ)香港，之后(hòu)发表中(zhōng)篇小说《马(mǎ)伯乐》、长(zhǎng)篇小说《呼兰河传(chuán)》等。

　　1942年1月22日(rì)不拘于时句式类型，不拘于时句式还原，因肺结核和恶性(xìng)气管扩张病逝于香港(gǎng)，年仅(jǐn)31岁。

呼兰河传(chuán)的主要内容400字 呼兰河传的主题思(sī)想是什(shén)么

　　1、《呼兰河传》：那是一个既僻远又(yòu)热闹的(de)小(xiǎo)城，在(zài)城中的交通(tōng)要道(dào)上坐落着一(yī)个“大泥坑”，它常常淹(yān)死一些动物和小孩(hái)，可居民都在看热(rè)闹，没有人(rén)出(chū)来加以(yǐ)整治。

　　有(yǒu)的说不拘于时句式类型，不拘于时句式还原(shuō)应该拆墙，有蔽清的(de)说应该种树(shù)，但没有一个(gè)人说要填平的，尽(jǐn)梁首管填坑并不难(nán)，可却没(méi)一(yī)个愿意(yì)。

　　 2、我们(men)有几家(jiā)邻居，西边的一(yī)间(jiān)破(pò)草房租给一家喂猪的；还有一间草(cǎo)房租给(gěi)一(yī)家开粉坊的，他们(men)常宏渣前常一边(biān)晒粉、一边唱(chàng)歌(gē)，过着很(hěn)快乐的生活；厢(xiāng)房里还住着个拉磨的；粉坊旁的(de)小偏房里(lǐ)还住着(zhe)个赶大车的胡家。

　　胡家养了个小童养媳——小团(tuán)圆媳妇。

　　胡家就(jiù)越打(dǎ)越凶，时间也越打越长，小团圆媳(xí)妇被折磨得生(shēng)了病。

　　老胡(hú)家听了跳大神的人(rén)的话，决定给小团圆媳(xí)妇(fù)用开水(shuǐ)洗(xǐ)澡。

　　洗(xǐ)澡(zǎo)时(shí)，很(hěn)多人来看热闹，只见她(tā)被(bèi)滚烫的水烫了(le)三次，几(jǐ)天后终于死去了。

　　 4、《呼(hū)兰河传(chuán)》的主(zhǔ)题思想：叙述以“呼(hū)兰河(hé)”为中(zhōng)心场景的(de)乡(xiāng)土人生的(de)小城(chéng)故事(shì)，展示的是“北中国”乡民的生存(cún)状态(tài)和精(jīng)神(shén)状态，即(jí)20世纪10年代中叶前(qián)后小镇民(mín)众的生态与(yǔ)心态，是(shì)一曲国民(mín)灵魂(hún)改造的挽唱。

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