克(kè)己(jǐ)慎(shèn)独守心明性 什(shén)么意思出自(zì)哪里，心有山海 静而不争什(shén)么意思是克(kè)己慎独守心明性意(yì)思是尊从自(zì)己内(nèi)心的良(liáng)知(zhī)，不(bù)混浊、不盲从、此心(xīn)光(guāng)明(míng)的。

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克己慎独守心(xīn)明性(xìng) 什么意思出自哪里(lǐ)，心有山海 静而不争什么意思(sī)

　　克(kè)己慎独(dú)守心明性意思是(shì)尊从自己内(nèi)心的(de)良知，不混浊、不(bù)盲从、此心(xīn)光明。

　　克(kè)己(jǐ)：是指(zhǐ)培养节制自己的能力。

　　慎独：是(shì)指在个(gè)人独(dú)处时也要严格要求自(zì)己，是对(duì)个(gè)人内心(xīn)深处比(bǐ)较(jiào)隐蔽的思想意识进(jìn)行自律的一(yī)种修养方(fāng)式，防止错(cuò)误思想及私欲，邪念不生，时时(shí)保持正念，对自觉(jué)性要求(qiú)更高。

　　“慎(shèn)”就是小心谨慎、随时(shí)戒备(bèi)，“独”就(jiù)是(shì)独处、独自行事。

　　意思是说严格控(kòng)制自(zì)己的欲(yù)望，不靠别人监督，自(zì)觉(jué)控(kòng)制自(zì)己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达(dá)到“慎独”这种境界：树立远(yuǎn)大(dà)理想和抱负，不断地提高自(zì)己的修养。

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克己慎独守心明(míng)性出自哪里？

　　完整为：克己，慎(shèn)独(dú)，守(shǒu)心(xīn)，明性。

　　以(yǐ)克(kè)人之心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记(jì)中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗室颂首肆，卑(bēi)以自(zì)牧，含章可贞，大丈夫(fū)立(lì)于天地之间，当养天地浩然正气，行光明磊(lěi)落之事，克己，慎(shèn)独，守心(xīn)，明性，以克人(rén)之心克己(jǐ)，以容己(jǐ)之(zhī)心容人。

　　意(yì)思是君子在(zài)独处时，即使别人看不见、听(tīng)不(bù)见，也要谨(jǐn)慎不苟，不做违反道德法律之事，不负良知，不(bù)欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的(de)解读：

　　慎(shèn)独(dú)表(biǎo)明的是(shì)一种人生态度，表里如一；彰显的是一种人生(shēng)境界，襟怀(huái)坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历史上(shàng)涌(yǒng)现出许多秉持这一野轿(jiào)操守的君子：如东(dōng)汉(hàn)杨(yáng)震“天知、地知(zhī)、你知、我知(zhī)”慎独拒礼；三国(guó)时刘备“勿以(yǐ)恶(è)小而(ér)为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采(cǎi)“处世当(dāng)无(wú)愧于心”；元代许衡不(bù)食(shí)无主之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不(bù)畏人知(zhī)畏(wèi)己知”，凡此种种，无一不是慎(shèn)独自律、追求(qiú)道德完善(shàn)360借条是正规的吗的(de)体(tǐ)现。

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