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一山放过(guò)一山(shān)拦全(quán)诗原版，一山放过(guò)一(yī)山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝句组诗作品《过松源晨(chén)炊漆公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上山艰(jiān)难下(xià)山容易，骗得人(rén)们(men)下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来(lái)走(zǒu)去还在万山(shān)环绕(rào)的圈子里，真是过了一山(shān)又一(yī)山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放过(guò)去的意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗(shī)的内(nèi)容很平常，读来却有一(yī)种新鲜感阴肖是指哪几个肖。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者善于从日常生活里人们习见的现象中(zhōng)，敏感地发现和(hé)领悟(wù)某(mǒu)种新鲜的(de)经验(yàn)，并用通(tōng)俗生动而又富(fù)于理趣的语言表(biǎo)现出来，能(néng)给人以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第一(yī)句(jù)当头喝起。

　　“莫(mò)言(yán)下岭便(biàn)无难(nán)”，这是一个(gè)富于包孕的诗(shī)句。

　　它(tā)包含了下岭前艰难(nán)攀登(dēng)的整个上(shàng)山过程，以及对所(suǒ)历艰难的种种(zhǒng)感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难(nán)，人们便(biàn)往(wǎng)往把下岭看得容易(yì)和(hé)轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是针对这种普(pǔ)遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二(èr)句申(shēn)说、补足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚得(dé)行人(rén)错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的(de)风趣。

　　行(xíng)人心自中(zhōng)下岭的坦(tǎn)易(yì)，与它(tā)实际上(shàng)的艰难正成鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在(zài)这里只点(diǎn)出而不说破，给读者留下(xià)悬念，使(shǐ)下两句的出(chū)现更(gèng)引(yǐn)人注(zhù)目。

　　三四两句承(chéng)接“空喜(xǐ)欢”，对第二句(jù)留下(xià)的悬(xuán)念进行(xíng)解释(shì)。

　　本来，上山(shān)过程(chéng)中(zhōng)要攀登多(duō)少道山(shān)岭，下山(shān)过程中(zhōng)也会(huì)相应遇(yù)到多少道(dào)山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山拦”的形容却把山变成了有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置(zhì)了一个迷人阵，设置(zhì)了层层叠叠(dié)的圈(quān)套(tào)。

　　而(ér)行人的种种心情——意外(wài)、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然(rán)大悟(wù)，也(yě)都在这一(yī)“拦”一“放(fàng)”的(de)重复中体现出来(lái)了。

　　诗人借助(zhù)景物描写和(hé)生动形象的比(bǐ)喻，通(tōng)过(guò)写山区行路的感受，说(shuō)明一(yī)个具有普遍(biàn)意义的深刻道理：人(rén)们无论(lùn)做(zuò)什(shén)么(me)事，都(dōu)要对前(qián)进(jìn)道路上(shàng)的困难作好充(chōng)分的估计，不要(yào)被一时的成(chéng)功所(suǒ)陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一生(shēng)力主(zhǔ)抗战(zhàn)，反对屈膝投降(jiàng)，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登(dēng)基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江东转运副使，权(quán)领(lǐng)淮西、江东军马钱粮，治所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是行(xíng)人肠断(duàn)时(shí)，子规得得向(xiàng)人啼(tí)”意思是正是路上的(de)行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知(zhī)非绍熙(xī)二年(nián)事，当作于(yú)绍(shào)熙三(sān)年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群(qún)山(shān)环绕，感慨不已，于(yú)是(shì)写下这组诗(shī)。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今属江(jiāng)西）人。

　　绍(shào)兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知奉新(xīn)县，历太(tài)常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位(wèi)，召为(wèi)秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大(dà)、陆(lù)游齐阴肖是指哪几个肖名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学(xué)江西派，后学王(wáng)安(ān)石及晚唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生(shēng)作(zuò)诗二万(wàn)余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦全诗

　　一山放过一(yī)山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜弯(wān)启(qǐ)或欢。

　　政入万(wàn)山(shān)围子里，一山放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店(diàn)》是诗(shī)人杨(yáng)万里所做，杨万里字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江(jiāng)西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤(mào)、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四(sì)大诗人”、“南(nán)宋(sòng)四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要(yào)说从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行(xíng)走在群山的(de)包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要(yào)说什么上山(shān)艰难下(xià)山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发(fā)现走来走去还在(zài)万(wàn)山(shān)环绕的圈子(zi)里，真是过(guò)了一山(shān)又(yòu)一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名(míng)，当今在(zài)今皖南山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐(cān)，做(zuò)早饭，也(yě)指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行人(rén)放(fàng)过去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

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