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18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶(gǎn)尸(shī)是古代湘西一项被神秘化的(de)职业(yè),师徒二(èr)人通过一系(xì)列(liè)手段将客死他(tā)乡的死者尸体运回故里,以获取(qǔ)报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的吗?古(gǔ)代湘西一带地方贫(pín)瘠,很(hěn)多穷人都去(qù)川东或(huò)者(zhě)黔(qián)东地区谋生,有(yǒu)些人就客死他乡了。由于受叶落(luò)归根思(sī)想的影响,亲人们(men)就希望把死者尸(shī)体运(yùn)回(huí)家(jiā)乡,入土为安。

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湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高(gāo)路(lù)险、岭(lǐng)横水恶,没有便利的大路(lù)供车马通行(xíng),也无法乘船走(zǒu)水路。很(hěn)少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡,即使有钱,路途(tú)也非(fēi)常艰险。在此(cǐ)背(bèi)景下,一些胆大(d18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗à)人士,“发(fā)明(míng)了(le)”赶尸的技术(shù),帮助死者回归故(gù)里。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手前(qián)伸,蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就(jiù)出(chū)自(zì)湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分,赶尸匠摇着手里的(de)摄魂铃(líng),引(yǐn)领尸体(tǐ)前行,尸体(tǐ)披着宽大(dà)的黑色布(bù)衣(yī),各个(gè)面色煞白,头上(shàng)戴着毡帽(mào),额头贴着专门的(de)黄符(fú),甚是吓人。

不过(guò)从科学的角度看待,尸体(tǐ)不可能自己前行,但这些(xiē)传说又不是空穴来风,所以很大可(kě)能是赶尸匠通过某些(xiē)手段(duàn),让古代人相(xiāng)信(xìn)他(tā)们拥有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术。

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赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么(me)活(huó)都接,有“三(sān)赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死的(de),都属于“三(sān)赶”之列;而病死的、投河吊(diào)颈(jǐng)自杀的、天打雷(léi)劈烧(shāo)焦(jiāo)的,这些(xiē)是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白(bái)了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完(wán)整,没有传染病等方(fāng)便他们运送的活,而那些死的(de)比较(jiào)惨的,肢(zhī)体不完整(zhěng)的,赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们信服,赶尸匠(jiàng)还编(biān)了一(yī)些理(lǐ)由(yóu):说病死的魂魄已经被阎王勾走(zǒu),无法唤(huàn)回,其实(shí)是怕自(zì)己被(bèi)传染疾病;而投河自尽的是被(bèi)替代者(zhě)勾去(qù)了魂魄(pò),如果召回新魂魄,那(nà)旧(jiù)魂魄(pò)就(jiù)无(wú)法投胎(tāi),其实是(shì)尸体泡烂了,无法运回;又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的是(shì)罪孽(niè)深(shēn)重之人,魂(hún)魄不配回归故里,说白了还是因为(wèi)尸体不完整。

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赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者,传闻有两个版本的赶尸方法,其(qí)中一(yī)种就是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体(tǐ)运送,另外一(yī)种(zhǒng)利用(yòng)了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师徒两人一(yī)组,师傅在前(qián)摇铃铛,徒弟在(zài)后背尸体,而且是处理过的尸体,毕竟背着个死(sǐ)人跋(bá)山(shān)涉水不是个轻(qīng)松活(huó)。

死(18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗sǐ)者(zhě)去世后,赶尸匠一般(bān)在夜间处(chù)理(lǐ)尸体,而且要(yào)求死者家人回避(bì)。赶尸(shī)匠将(jiāng)死者(zhě)躯干部分挖出,塞(sāi)进稻(dào)草(cǎo),其余部分用苗族特制的(de)防腐药(yào)水涂抹,也有(yǒu)用(yòng)朱砂防腐(fǔ)的,这样(yàng)可(kě)以防(fáng)止尸体在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完(wán)尸体(tǐ)后(hòu),赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)胳膊(bó)与自己的用(yòng)竹竿固定(dìng)捆绑在(zài)一(yī)起,再穿上宽大黑色布衣(yī),戴上(shàng)毡帽,所以(yǐ)路(lù)人看到(dào)的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感,赶(gǎn)尸匠身穿青(qīng)布(bù)长衫,脚踏(tà)一双草(cǎo)鞋,腰系黑色腰带,头顶青布(bù)帽,手持铜锣,还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路(lù),而(ér)且不(bù)点灯,途中落脚之(zhī)处(chù)也是神(shén)秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操(cāo)作,路人见了都(dōu)会回避,死者(zhě)亲人即使不怕,赶尸匠(jiàng)也不(bù)会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原(yuán)理本(běn)质(zhì)就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运(yùn)送(sòng),通过把过程神秘化,迷(mí)惑(huò)世人。这样做(zuò)也(yě)增加了赶尸匠的(de)入(rù)职门槛,更可以向死(sǐ)者(zhě)家属多(duō)要报酬。

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赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认为,人死后会立即僵(jiāng)硬(yìng),过了四(sì)十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复一些柔软,然后又变得(dé)僵硬。但大(dà)的关节(jié),例如髋(kuān)关节,在外力作用下(xià),还(hái)是(shì)有小幅(fú)度(dù)活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排(pái)好(hǎo)队,就像前面(miàn)提到的那样,将胳膊伸直与地面(miàn)平行,用细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定,两具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好(hǎ18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗o)的尸体架子,尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行(xíng)。由于(yú)捆绑尸体手臂(bì)的竹竿(gān)拥弹性,所以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳一跳的(de)感觉,就像影视剧(jù)里看到的僵尸那样。

有人会问,两(liǎng)具尸(shī)体(tǐ)好歹重两(liǎng)百斤,得(dé)用多(duō)大力气才能拖动,还(hái)不如抬着走省力。其(qí)实这(zhè)跟当地的地势(shì)有关(guān),从四(sì)川和贵(guì)州地区(qū)往湘西运送,整体地势是从高至低的,大多是下坡(pō)路,利用(yòng)地势差以(yǐ)及尸体运(yùn)动的原理,可(kě)以省很多力气。当然(rán)也会遇到上坡路,这时将尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原(yuán)理(lǐ)也(yě)只是传(chuán)闻,现代科学家也争论不一(yī)。是真是假,还真(zhēn)无(wú)法判断。

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湘西赶尸

总而(ér)言(yán)之,湘西赶尸在今天已经不存在了(le),最(zuì)后的赶尸匠也(yě)不愿意透露(lù)赶尸(shī)细节,科学家(jiā)们(men)也(yě)无(wú)法(fǎ)破解其原(yuán)理。无论尸体(tǐ)是否像(xiàng)影视剧(jù)里那样自动行走,湘西赶尸这个职业是一定存在的,可能古人将它神秘化了。

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