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胡服骑射的故事(shì)及启示感悟，胡服骑射的故事告(gào)诉我们(men)什么(me)

　　战国时赵(zhào)武(wǔ)灵王即(jí)位的时(shí)候，赵国正处在国势衰(shuāi)落时(shí)期，就来(lái)连中(zhōng)山(shān)那样的邻(lín)界小国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而在和一(yī)些(xiē)大国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国(guó)在地理位置上，东北同东(dōng)胡(hú)相接，北(běi)源边与匈奴为邻，西北与林(lín)胡(hú)、楼烦(fán)为(wèi)界。

　　这些(xiē)部落都是以(yǐ)游(yóu)牧为(wèi)生，长于(yú)骑马射箭，他们常以骑(qí)兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡(hú)人(rén)在(zài)军事服饰方面有(yǒu)一些(xiē)特(tè)别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与中(zhōng)原(yuán)的(de)兵车、长矛相比，具(jù)有(yǒu)更大(dà)的灵活(huó)机(jī)动性。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧民族的骑兵来(lái)如飞鸟，去如(rú)绝弦，是当今之快速反(fǎn)应部(bù)队(duì)，带着这样的部队驰骋疆(jiāng)场(chǎng)哪有不取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使(shǐ)赵(zhào)国(guó)强(qiáng)盛的武(wǔ)灵王，对胡(hú)人骑(qí)兵的优越(yuè)性(xìng)，认(rèn)识真切。

　　他认为以骑(qí)射改装军(jūn)队是强兵(bīng)的(de)道路，就(jiù)对将军楼缓(huǎn)说：我国处在(zài)强(qiáng)敌包围(wéi)之中(zhōng)，怎么办？“吾欲(yù)胡服(fú)”。

　　因此，为(wèi)了富(fù)国(guó)强兵，赵武(wǔ)灵王在邯(hán)郸城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的(de)主张(zhāng)，决心取(qǔ)胡人(rén)之长补中原之短。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们(men)人的思维是要转变的，看到好的东(dōng)西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的(de)优点，他们机动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

5k是多少钱 5k是什么意思　　不像当时都是坐(zuò)马(mǎ)车之(zhī)类的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王(wáng)发明(míng)了(le)胡服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥补自己的短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾(wú)（赵武(wǔ)灵王）将(jiāng)胡服骑(qí)射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记(jì)载：“十九年正(zhèng)月,大朝信宫(gōng)，召肥义与议天下，五日(rì)而毕，遂下令易胡服，改兵(bīng)制，习骑(qí)射”。

　　是(shì)说(shuō)赵(zhào)武(wǔ)灵王召肥义与(yǔ)议(yì)天下，五日(rì)后(hòu)决定推行(xíng)胡(hú)服、教练(liàn)骑射，励行(xíng)改革(gé)。

　　当时所谓的(de)“胡服”，是(shì)指类似于西(xī)北戎(róng)狄之(zhī)衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族人的宽衣(yī)博带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游(yóu)牧部族的“马(mǎ)射”（骑在马上(shàng)射箭(jiàn)），有别于中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规(guī)军装，逐渐(jiàn)改进为后来的衣(yī)短(duǎn)袖窄的装备。

　　从而顺应了(le)战(zhàn)争方式由“步战”向“骑战”发展的(de)趋势，为国(guó)家的稳固(gù)和发展奠定了基础。

胡服骑(qí)射的故事告诉(sù)我(wǒ)们什么道理

　　 《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武灵(líng)王(wáng)为了国家(jiā)的(de)强大，进行5k是多少钱 5k是什么意思胡服骑射改革(gé)的故(gù)事(shì)。

胡服骑(qí)射的故(gù)事

　　 赵武灵(líng)王向北进(jìn)攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向北(běi)直至数(shù)千里的大漠，向西(xī)攻到黄河，登上黄华山(shān)顶，与国相肥(féi)义商(shāng)议让百(bǎi)姓穿短衣胡服，学骑(qí)马(mǎ)与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我(wǒ)，但(dàn)聪(cōng)明的人(rén)会(huì)明白(bái)的。

　　即使(shǐ)天(tiān)下的人都嘲笑我，我(wǒ)也这么(me)做，一(yī)定能(néng)把(bǎ)北方(fāng)胡人的领地和中山国都夺过(guò)来！”于是(shì)改穿胡服(fú)。

　　 国(guó)人都不愿穿(chuān)胡服，其中，公(gōng)子成(chéng)称有(yǒu)病(bìng)，不(bù)来上朝。

　　赵王派人前去说服(fú)他(tā)：“家事听从父母，国政(zhèng)服从国(guó)君，现在我要人民改(gǎi)穿胡服，而(ér)叔父您不穿，我担(dān)心天(tiān)下人会议论我徇私情(qíng)。

　　治(zhì)理国家有(yǒu)一弯旅好定章法，要以有利(lì)人民(mín)为(wèi)根本(běn)；处理政事要有一定原则，要以施(shī)行政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要先让百姓(xìng)议论明(míng)白，而(ér)推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我希(xī)望能借(jiè)助(zhù)叔父您(nín)的榜样来完成改穿胡服的(de)功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道：“我听说，中(zhōng)原(yuán)地区在圣(shèng)贤之人教(jiào)化下(xià)，采用礼乐仪(yí)制(zhì)，是远方国家前来游观，让周(zhōu)边(biān)地区学习效(xiào)法的地方。

　　现在(zài)君王您舍此不(bù)顾(gù)，去仿效外族的服装，是擅(shàn)改古(gǔ)代习惯、违背(bèi)人(rén)心的举动，我希望您慎重(zhòng)考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解释说：“我(wǒ)国东面(miàn)有齐国、中(zhōng)山(shān)国；北面(miàn)有(yǒu)燕国、东胡；西面是楼烦(fán)，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如今没有(yǒu)骑(qí)马射箭的训练，凭什(shén)么能守(shǒu)得住呢？先(xiān)前中(zhōng)山国依仗齐国的强兵，侵(qīn)犯我们领土，掠(lüè)夺人民，又(yòu)引水围灌鄗(hào)城，如果(guǒ)不(bù)是(shì)老(lǎo)天保(bǎo)佑(yòu)，鄗城(chéng)几乎就失(shī)守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学(xué)习骑(qí)射，想以此(cǐ)抵御(yù)四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父(fù)您一味(wèi)依循中原旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘记了鄗城的奇(qí)耻大(dà)辱，我(wǒ)对您(nín)深(shēn)感失望啊(a)！”公子成镇腊幡然醒悟5k是多少钱 5k是什么意思，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武(wǔ)灵王正(zhèng)式(shì)下达改穿(chuān)胡服(fú)的法令，提倡学习(xí)骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我们人的思维(wéi)是要转变的，看到(dào)好的(de)东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)发现了胡(hú)人作(zuò)战(zhàn)的优点(diǎn)，他们机动(dòng)力强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类的机，机动力差，速度(dù)慢(màn)。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥(mí)补(bǔ)自己(jǐ)的短处(chù)。

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