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一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者

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  德先生和(hé)赛先生是(shì)对民主和科学的一个形象(xiàng)的称(chēng)呼,是五四运(yùn)动重要的两(liǎng)面旗帜。

  其中德先生Democracy即为(wèi)民主,赛(sài)先生Science即为(wèi)科学(xué)。

德先生和赛先生分别指什么

  “德(dé)先生”、“赛先(xiān)生”是对民(mín)主和科学的一个形(xíng)象(xiàng)一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者的称(chēng)呼(hū),是新文化运动期间的两面旗帜。

  由于民(mín)主(Democracy)、科学(Science)的音译以德、赛(sài)开头,为便(biàn)于传播,便形象的称(chēng)为“德先生”、“赛先生”。

新文化运动的历(lì)史背景(jǐng)

  政治(zhì)方面:帝(dì)国(guó)主(zhǔ)义加紧(jǐn)侵略(lüè);

  军阀(fá)统治,日趋黑暗,必须继续(xù)进行(xíng)反帝反封建斗(dòu)争。

  经济(jì)方面:一战期间,中(zhōng)国(guó)民族资本主义进一(yī)步发展。

  民族资(zī)产阶(jiē)级力量(liàng)壮大,登上政治舞台,强烈要求实行民主政(zhèng)治,发展(zhǎn)资本主义,这是(shì)根本原因。

  思想文化方面:辛亥革命(mìng)后,西方启蒙思想进一(yī)步(bù)传播,民主(zhǔ)共和的思想深入人心(xīn)。

  阶级方面:资产(chǎn)阶级强烈要(yào)求在中国(guó)实(shí)行(xíng)民主政治。

新文化运动(dòng)的内容

  1.提倡民(mín)主科学,反(fǎn)对专制(zhì)、愚昧(mèi)和迷信。

  这也是新文化运动的口号,由陈独秀首先(xiān)提出.他(tā)所说的“民主”,这(zhè)要是(shì)指法兰(lán)西式的资产(chǎn)阶级民主政治(zhì),他所说(shuō)的(de)“科(kē)学”是指自然科(kē)学和看待客观事物(wù)的科(kē)学(xué)观点。

  2.提倡新道德,反对旧道(dào)德。

  旧(jiù)道德主要(yào)是指以孔子学(xué)说为代(dài)表的儒家传统道德,其核(hé)心内(nèi)容(róng)是三纲五常。

  新道德就是指(zhǐ)男女平等、个性解放等(děng)。

  3.提倡新文学,反对旧文(wén)学(xué)。

  新文化运(yùn)动(dòng)又是一场文(wén)学革命,《新(xīn)青(qīng)年》提出了提倡白话文(wén)、反对文言文(wén),提(tí)倡(chàng)新(xīn)文学、反对旧文学(xué)的口号。

  《新(xīn)青年(nián)》先后(hòu)发(fā)表了胡适的《文学改良刍议(yì)》、陈独秀的《文(wén)化革命论(lùn)》——文学革命由(yóu)此开始(shǐ)。

德先(xiān)生,赛先(xiān)生(shēng)分别指的是谁

  “德先(xiān)生和赛先生”是(shì)对民主和科学的(de)一个形象(xiàng)的称呼,也是含友中国新文化运动期间的两面旗帜。

  其中(zhōng):“德(dé)先生(shēng)”:即“Democracy”,德莫克拉西(音译)——意为(wèi):“民主(zhǔ)”,所(suǒ)谓“民主(zhǔ)”是指民主思(sī)想和谈唯槐民主(zhǔ)政治;“赛(sài)先(xiān)生”:即“Science”,赛因斯(音译(yì))——山(shān)清意(yì)为:“科学”,所谓“科学”是指(zhǐ)近(jìn)代自然科学法则和科学精神(shén)。

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