中秋(qiū)节(jié)月(yuè)饼的古诗10首，关于中秋节月(yuè)饼的诗(shī)是中秋节月饼的古(gǔ)诗有(yǒu)：《留(liú)别廉守(shǒu)》苏轼：编萑(huán)以(yǐ)苴猪，瑾(jǐn)涂以涂之的。

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中秋节月(yuè)饼(bǐng)的古诗10首，关(guān)于中(zhōng)秋节月饼的诗

　　中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的古诗有：1、《留别(bié)廉(lián)守》苏(sū)轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如(rú)嚼(jué)月，中有酥与饴。

　　悬知(zhī)合浦人，长诵东坡诗。

　　好在真(zhēn)一酒，为(wèi)我醉宗(zōng)资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流(liú)液。

　　揉搓细(xì)面尘(chén)，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋(qiū)词》施景(jǐng)琛：饼儿圆(yuán)与月儿如，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食有余。

　　多(duō)感外家爱护意，年(nián)年(nián)例(lì)又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中(zhōng)月饼同赋·其三》袁宏道(dào)：曾是金娥印得(dé)成(chéng)，留(liú)将旧样说阴晴。

　　等閒放出中秋(qiū)月，并与春灯一夜明。

　　5、《月(yuè)饼》清代祁启萼：中秋(qiū)节物未为(wèi)低(dī)，火(huǒ)烘罗(luó)罗出斧(fǔ)齐(qí)。

　　一样饼师新制得，佳名先向(xiàng)月中题(tí)。

描(miáo)写中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的诗句古诗

　　1. 关于月(yuè)饼的诗句和古诗(shī)

　　 关于月饼的诗(shī)句(jù)和(hé)古(gǔ)诗 1.关于月饼(bǐng)的古诗(shī)

　　 1、小饼如嚼月，中有酥和饴(yí)。

　　默品其滋味(wèi)，相思(sī)泪沾巾。

　　--北宋 苏(sū)轼《月(yuè)饼(bǐng)》

　　 释(shì)义：吃这(zhè)小小的月饼(bǐng)就像吃着月(yuè)亮(liàng)一样，中(zhōng)间有酥酥甜甜(tián)的味道。

　　安安静静的品尝，因为太(tài)过想念故乡，流下(xià)的眼泪都把(bǎ)手巾(jīn)弄湿了(le)。

　　 2、饼儿(ér)圆与月(yuè)儿如(rú)，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感(gǎn)外(wài)家爱护意，年年例(lì)又(yòu)贶双鱼。

　　--近代(dài) 施景琛《中秋词》

　　 释义(yì)：月饼形(xíng)状圆圆的就好像圆圆的(de)月亮(liàng)，日子(zi)过的(de)是越来越好(hǎo)了，外祖父或者(zhě)舅(jiù)父母(mǔ)送(sòng)给晚(wǎn)辈有双鲤形状的圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列晶盘(pán)，饼样圆分桂魄寒(hán)。

　　--清代末 沈兆褆《吉(jí)林纪事诗》

　　 释义：中秋时候把新鲜(xiān)的瓜果等(děng)摆列在晶(jīng)莹的盘子中，中(zhōng)秋的月(yuè)亮看(kàn)起来很清寒就像(xiàng)月饼一样圆。

　　 桂魄比(bǐ)喻(yù)指月亮。

　　中秋节(jié)一(yī)家人不出门在(zài)一(yī)起聚餐，要和中秋的明月一同(tóng)来个大团圆(yuán)。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双(shuāng)蟾兔满(mǎn)人(rén)间(jiān)。

　　幡(fān)然嫦娥窃药(yào)手，奔入(rù)广(guǎng)寒归不得。

　　 -- 清彭(péng)蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月饼上的图(tú)案多(duō)种多样，有“月(yuè)中蟾兔”、“嫦娥(é)奔月”之类的(de)装饰性(xìng)图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲(bēi)伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂(zhī)迹。

　　戚里相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　--清(qīng) 袁景(jǐng)澜《咏月饼(bǐng)》

　　 释义：用各(gè)种特殊(shū)的模具制作出来的月(yuè)饼，名称也各式各样，是菜(cài)单上的亮点。

　　因为(wèi)月饼师傅(fù)的巧心，使月饼(bǐng)看起来同月亮一样美(měi)丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏(sū)东坡《咏月饼》 释义：吃月饼就像在吃着月亮般，中(zhōng)间还有美味(wèi)的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　 ——近代.施(shī)景琛(chēn)的《中秋词》 释义：凡当外祖父或舅父母的，中秋节要给外孙子、外(wài)孙女或(huò)外甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊(shū)寒(hán)具制，名从(cóng)食单核。

　　 巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气流(liú)液。

　　 ——清(qīng).袁景澜(lán)《咏月饼》 释义：该诗描写了月饼的制作工(gōng)序(xù) 4、制(zhì)就银蟾紫府(fǔ)影(yǐng)，一双(shuāng)蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药手(shǒu)，奔入广寒归不得(dé)。

　　 ——清.彭蕴章《幽(yōu)州土风俗(sú)》 释义：写月(yuè)饼(bǐng)上图案多(duō)样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦(cháng)娥奔(bēn)月”之(zhī)类的装饰性图案，不(bù)禁让(ràng)人想起(qǐ)嫦娥奔月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅(xiàn)，雪糕甜砌蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清(qīng).杨光辅《凇南采府》 释(shì)义：月饼的馅儿也更加讲究起来(lái)，和今天类似。

　　 3.关(guān)于吃(chī)月饼的古诗

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清(qīng)代祁启萼有《月饼》诗(shī)云：“中秋节物未为低，火烘(hōng)罗(luó)罗出斧齐(qí)。

　　一样饼师新(xīn)制得，佳名先向月(yuè)中题”。

　　道出(chū)了月饼取名的(de)缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫(gōng)中赏秋海棠(táng)、玉簪(zān)花。

　　自初一日起(qǐ)，即(jí)有(yǒu)卖月饼者(zhě)，至十五(wǔ)日，家家供奉月饼、瓜(guā)果(guǒ)。

　　如有(yǒu)剩(shèng)月饼，乃整(zhěng)收于干燥风凉之处(chù)，至岁暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五(wǔ)祭月，其祭果饼必圆。

　　”在(zài)宫廷(tíng)内流行，但(dàn)也流传(chuán)到民间，当(dāng)时俗称“小饼”和“月团”。

　　 后来(lái)演变成圆形，寓意团圆(yuán)美好，反映了人(rén)们对家人团(tuán)聚的美好愿望，也是对亲朋好(hǎo)友深深的思(sī)念。

　　北宋皇家中秋节喜欢(huān)吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游(yóu)览志会》：“八(bā)月十(shí)五日谓之(zhī)中秋(qiū)，民(mín)间以月饼相遗，取团圆之义(yì)”。

　　到了(le)清代，关(guān)于月饼的记(jì)载就多起来(lái)了，而且(qiě)制作越来越精(jīng)细。

　　宋代的文学家周密，在记叙南宋都(dōu)城临安见闻的《武林旧事》中(zhōng)首(shǒu)次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝(cháo)的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银蟾(chán)紫府影，圆(yuán)雹一双蟾兔满人(rén)间，悔煞嫩娥(é)窃药(yào)年。

　　奔(bēn)入广(guǎng)寒归不(bù)得，空劳至杵(chǔ)驻丹(dān)颜。

　　”诗(shī)句生动描写了(le)“嫦(cháng)娥(é)奔月”的(de)传说(shuō)故事被心灵手(shǒu)巧的(de)制饼师印制在(zài)月饼之上，月饼与(yǔ)月亮的传说相(xiāng)结合，诉说了历史悠久的月厅腔(qiāng)胡亮文化，伴随着(zhe)美味的月饼一代代传承后世(shì)；

　　 6、吴曼云《江乡节(jié)物词》：“粉膏圆影月分光，每际中秋(qiū)得饱尝。

　　只恐团凼(dàng)空说饼，征人多半未还乡。

　　中(zhōng)秋月(yuè)夜，确乎(hū)是一个怀人的时(shí)节，吃月饼，盼团圆只(zhǐ)是一种祈盼，离乡的人们，脑海里，都是对家乡、亲人的(de)惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词(cí)》：“饼(bǐng)儿圆与月(yuè)儿(ér)如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　”写的是在福建(jiàn)，凡当外(wài)祖父(fù)或舅父母(mǔ)的，中(zhōng)秋(qiū)节要送(sòng)给(gěi)外孙子、外孙女或外(wài)甥(shēng)有(yǒu)双鲤(lǐ)形状的月(yuè)饼。

　　这和现(xiàn)代晚辈送上辈过节礼的习俗恰恰(qià)相反。

　　 参(cān)考资(zī)料：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月(yuè)饼”有关的古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏(yàn)殊(shū)

　　 十轮(lún)霜(shuāng)影(yǐng)转庭梧(wú)，此夕(xī)羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾(chán)清冷(lěng)桂(guì)花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭地鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　 今夜月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　 3、《八月十五日(rì)夜(yè)湓亭望(wàng)月》 唐代 白(bái)居易

　　 昔年八月十(shí)五夜(yè)，曲江(jiāng)池畔杏园(yuán)边。

　　 今年八月十五(wǔ)夜，湓浦沙(shā)头水馆前。

　　 西北望乡何处是，东南(nán)见月几回圆。

　　 昨(zuó)风一吹无(wú)人(rén)会，今夜清(qīng)光(guāng)似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离海角(jiǎo)，渐(jiàn)渐入云衢(qú)。

　　 此夜一轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代(dài) 李朴(pǔ)

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜升(shēng)，云间仙籁(lài)寂无(wú)声(shēng)。

　　 平分(fēn)秋色一(yī)轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从(cóng)弦(xián)外落，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手(shǒu)，更(gèng)待(dài)银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或(huò)古诗(shī)

　　 明朝的(de)彭蕴章在《幽州土风(fēng)俗》中写道：“制就银(yín)蟾紫府影，一双蟾免满(mǎn)人(rén)间。

　　悔然嫦娥(é)窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁(yuán)景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　阳(yáng)澄湖大闸蟹礼(lǐ)券 戚(qī)里相馈(kuì)遗，节物(wù)无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家爱护(hù)意(yì)，年年例又(yòu)贶(kuàng)双鱼。

　　”

　　 明(míng)月几时有(yǒu)，举饼(bǐng)问(wèn)青(qīng)天。

　　 品饼蓑笠翁，独过(guò)中(zhōng)秋节。

　　 悄悄的(de)我(wǒ)收了，正如你悄(qiāo)悄的送，我挥一挥(huī)衣(yī)袖(xiù)，来年你(nǐ)还(hái)送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　 中秋夜乃造太饼一(yī)枚，众共(gòng)食之，谓(wèi)之八(bā)月求(qiú)团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼外情深义(yì)重，饼(bǐng)内目的重重。

　　迎(yíng)来送往惧无踪，徒留一(yī)帘幽梦！

　　 不知天上宫阙(quē)，月饼卖几钱？

　　 床前(qián)明月光，有(yǒu)饼(bǐng)没包装。

　　 床前明月光，月(yuè)饼收一筐。

　　 何物能摆(bǎi)阔？月饼最出(chū)色！

　　 举头望(wàng)明月(yuè)。

　　低头闻饼(bǐng)香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪(nǎ)些(xiē)

　　 1、

　　 《水调歌头》苏(sū)轼

　　 明月几时(shí)有？把酒问青(qīng)天。

　　不知天(tiān)上宫阙，今夕(xī)是(shì)何年。

　　我欲乘风归(guī)去，又恐(kǒng)琼楼玉宇，高处不胜(shèng)寒。

　　起舞弄清影(yǐng)，何似(shì)在人间！

　　 转朱阁，低(dī)绮(qǐ)户(hù)，照(zhào)无(wú)眠。

　　不应有(yǒu)恨，何事长向别时圆？人有悲欢离(lí)合，月有阴(yīn)晴(qíng)圆缺(quē)，此事古难全。

　　但愿人长久，千里共(gòng)婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜升(shēng)，云间仙籁寂无(wú)声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明(míng)。

　　 狡兔空从弦外(wài)落，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同(tóng)携手，更(gèng)待银河(hé)彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀(huái)鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的远》张九龄

　　 海上升(shēng)明月(yuè)，天涯共此时。

　　 情人(rén)怨遥(yáo)夜，竟(jìng)夕起相(xiāng)思。

　　 灭烛怜(lián)光满，披(pī)衣(yī)觉露滋。

　　 不堪盈(yíng)手(shǒu)赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一壶酒(jiǔ)，独酌无相亲。

　　 举(jǔ)杯邀明月，对影成三人。

　　 月既(jì)不解饮，影徒(tú)随我身(shēn)。

　　 暂伴月(yuè)将影，行乐须及(jí)春。

　　 我歌月徘(pái)徊，我舞影(yǐng)零乱。

　　 醒时(shí)同(tóng)交欢，醉后各(gè)分散(sàn)。

　　 永结无(wú)情(qíng)游，相(xiāng)期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜，归(guī)心折(zhé)大刀。

　　 转蓬行(xíng)地远，攀(pān)桂仰天(tiān)高(gāo)。

　　 水(shuǐ)路疑霜雪，林栖见羽(yǔ)毛。

　　 此(cǐ)时瞻白兔，直欲数秋毫(háo)。

　　 7.关(guān)于中秋节的整首诗

　　 关于中秋(qiū)节(jié)的整首诗

　　 1、《嫦娥(é)》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛影深，长河渐(jiàn)落晓星沈。

　　 嫦娥(é)应悔偷灵(líng)药，碧海(hǎi)青天夜夜(yè)心。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下有怀》（唐孟(mèng)浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻(lín)杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八(bā)月十(shí)五夜桃(táo)源(yuán)玩月》（唐刘禹锡(xī)）

　　 尘中见(jiàn)月心亦(yì)闲，况是清秋(qiū)仙府间。

　　 凝光悠悠寒露坠，此时(shí)立在最(zuì)高山。

　　 碧虚无云风不起(qǐ)，山上长(zhǎng)松山(shān)下水。

　　 群动(dòng)悠(yōu)然一顾中(zhōng)，天高(gāo)地平(píng)千万(wàn)里。

　　 少君引我升玉坛，礼空遥请(qǐng)真(zhēn)仙官(guān)。

　　 云拼欲(yù)下星(xīng)斗动，天乐(lè)一声(shēng)肌(jī)骨寒。

　　 金霞昕昕渐(jiàn)东上，轮(lún)欹影(yǐng)促犹频望。

　　 绝景良时难再并，他年(nián)此日应惆怅。

　　 8.关于月(yuè)饼(bǐng)的歌词或(huò)古诗有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐代(dài)：司空图

　　 闲(xián)吟秋景(jǐng)外，万事觉悠悠。

　　 此(cǐ)夜若无月，一年虚过(guò)秋。

　　 2. 《中秋(qiū)月(yuè) 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影(yǐng)转庭(tíng)梧，此夕羁人(rén)独向隅。

　　 未必素娥(é)无怅(chàng)恨，玉蟾清冷(lěng)桂花孤(gū)。

　　 3. 《闰(rùn)中(zhōng)秋玩(wán)月》清(qīng)代·慧霖

　　 禅边(biān)风味客(kè)边愁，馈我清光又(yòu)满楼(lóu)。

　　一(yī)月(yuè)可曾闲几日，百年难得闰(rùn)中(zhōng)秋。

　　 菊(jú)花(huā)信待重阳(yáng)久，桂子(zi)香闻上界留。

　　遮(zhē)莫圆(yuán)明似前度，不(bù)知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代：徐有贞

　　 中(zhōng)秋月(yuè)。

　　月(yuè)到中秋(qiū)偏皎洁。

　　偏皎(jiǎo)洁，知他多(duō)少(shǎo)，阴晴圆缺。

　　 阴晴(qíng)圆缺都休说(shuō)，且喜人间好时节。

　　好时节，愿(yuàn)得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月(yuè)下有怀 》 唐代：孟(mèng)浩然

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定(dìng)，飞萤(yíng)卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳期旷何许，望(wàng)望空伫(zhù)立。

　　 9.有没有描(miáo)写月饼的古诗

　　 自古以来，人们望月(yuè)、拜月、赏(shǎng)月、咏月，留下了无数(shù)佳话和(hé)有趣风俗(sú)。

　　月饼作为(wèi)中秋节的标(biāo)志，是最具象征意(yì)义的中秋民俗食品，正如袁景澜《咏(yǒng)月(yuè)饼(bǐng)诗》所云(yún)："巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当时的笔(bǐ)记《西(xī)湖游览志余》提(tí)到(dào)，中秋节"民间以月饼相遗，取(qǔ)团圆之(zhī)意。

　　"而(ér)《帝京(jīng)景物略(lüè)》则说："月饼月果，戚属馈相报，饼有径二(èr)尺者。

　　"另(lìng)一笔(bǐ)记(jì)《臞(qú)仙神(shén)隐书》也提到："（中秋夜）乃造太(tài)饼一枚，众共食之，谓之八月求团圆(yuán)。

　　"从这些早(zǎo)期(qī)的记载还可见到(dào)，月饼一(yī)鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的开(kāi)始就是相互馈赠(zèng)的社交礼(lǐ)物，而且分量颇大，必须众人分而(ér)食之，蕴含了中国伦常与共食制度的精神，和(hé)现代月饼(bǐng)愈做愈小的(de)趋势大相径庭(tíng)。

　　由明至清，这种大月饼还盛行了几百年，《红楼梦(mèng)》中(zhōng)贾(jiǎ)母(mǔ)吃的"内造瓜仁油松穰月饼"，出(chū)自宫廷御(yù)赐(cì)，据考(kǎo)证就是个直径二尺、重(zhòng)十公斤的大月饼。

　　 月饼经过长期(qī)的(de)演(yǎn)变和发展，花样不(bù)断翻新，品种不断增加，地区的差异使品种外观(guān)、口感、味(wèi)道各具(jù)独特风格。

　　从产(chǎn)地上分有苏式、广式、京式、宁式(shì)、潮式、滇式(shì)等；就口味(wèi)而言，有(yǒu)甜(tián)味、咸味、咸(xián)甜味、麻辣味；从馅心(xīn)讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等；按饼皮分(fēn)，则有浆皮、混糖皮(pí)、酥(sū)皮三大类；就造型而论(lùn)，又有光(guāng)面(miàn)月饼、花(huā)边月饼等。

　　风味却迥(jiǒng)然(rán)不同：京津月饼以(yǐ)素见长(zhǎng)，油与馅(xiàn)都是素的；而广式月(yuè)饼则(zé)轻(qīng)油而偏重(zhòng)于(yú)糖；苏式的则取浓郁口(kǒu)味(wèi)，油(yóu)糖(táng)皆注重，且偏(piān)爱于松酥；潮式(shì)月饼(bǐng)身较(jiào)扁，饼皮洁白，以(yǐ)酥糖(táng)为馅(xiàn)，入口(kǒu)香酥。

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