无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)是助词,用在主谓间,取消(xiāo)句(jù)子的(de)独(dú)立(lì)性;“无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句译为(wèi):没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。
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助词,用(yòng)在主谓(wèi)间,取消句子的独立性(xìng);“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为(wèi):没(méi)有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰乱双(shuāng)耳。
出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。
全文短短八(bā)十一字,作(zuò)者借赞美陋室抒(shū)写自己志行高洁(jié),安贫乐道,不与世俗同流合污(wū)的意(yì)趣。
《陋室(shì)铭》词类活(huó)用⒈名:名词活用动词,出名。
例句:山不在(zài)高,有仙则名
⒉灵:形容词活用为动词,显(xiǎn)出有灵气。
例(lì)句:水不在深,有龙则灵
⒊馨:名词活(huó)用为动词,有了芳馨。
例句:斯是陋室,惟吾德馨
⒋乱:形(xíng)容(róng)词的使(shǐ)动用法,使……受到扰乱。
例句:无丝竹之乱耳
⒌劳:形容(róng)词的(de)使(shǐ)动用法,使……感到劳累。
例句:无案牍之(zhī)劳形
⒍上:方位名词作动词(cí),蔓上。
例(lì)句:苔痕(hén)上阶绿
⒎绿:形容词(cí)作动词,变绿。
例句:苔痕上阶绿
《陋室铭(míng)》古今异(yì)义⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体;
今常用义为:样子(zi))
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚(shàng);
今义为:芳香.)<梭子蟹什么时候上市,舟山梭子蟹什么时候上市/p>
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;
今(jīn)义为:鸿雁(yàn),书信.)
⒋无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟(sè)箫笛(dí)等管(guǎn)弦乐器,这里指奏乐乐器的声音;
今(jīn)义为:丝(sī)绸和竹(zhú)子(zi))
5.可(kě)以调素琴(调:弹奏;
今(jīn)义为:调解(jiě))
之有什么意思文言文(wén)
1. 文言(yán)文中,之有什么意思
之
释义(yì) zhī
①到……去。
《为学》:“吾(wú)欲~南海。
”
②指示代词,相当(dāng)于(yú)“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。
《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》:“均~二策,宁许以负秦曲。
”
③第三人称(chēng)代词,相(xiāng)当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。
《论积贮疏(shū)》:“罩山游生~有时而用~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立(lì)~。
”
④指代说(shuō)话者(zhě)本人或(huò)听(tīng)话者的(de)对方。
《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀而生~乎(hū)?”
⑤第二人(rén)称(chēng)代词,相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公之(zhī)将死,故吊~。
”
⑥用在定语和中心词之间,表示(shì)修饰、领属的关(guān)系(xì),相当于“的”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消(xiāo)句(jù)子独立性,一般不(bù)必译出。
《师说》:“师道(dào)~不(bù)传也久矣。
”
⑧定语后置的标志。
《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利。
”
⑨补(bǔ)语(yǔ)的(de)标志。
用在中(zhōng)心(xīn)词(动(dòng)词、形容(róng)词(cí))和补语之间,可译作“得”。
《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。
”
⑩用宾语前置(zhì)的标(biāo)志。
《师说》:“句(jù)读~不知。
”
⑾用在表示(shì)时间的副词后(hòu),补(bǔ)足音节,没(méi)有实义。
《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张(zhāng)天。
”
⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它(tā)们的修饰语之间,表示(shì)对方位、时(shí)间、范围等的限制。
《教(jiào)战守策》:“数十年~后(hòu),甲(jiǎ)兵顿弊(bì)。
”
2. 文(wén)言(yán)文中的 之 有什(shén)么 意(yì)思(sī)
解析(xī): 用(yòng)作代词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代事(shì)。
代人多(duō)是第三人(rén)称。
译为(wèi)"他(tā)"(他们)、"它"(它(tā)们)。
作宾语或兼语,不作(zuò)主语。
例如: 作(zuò)《师说》以贻之。
(《师说(shuō)》,代人,作宾(bīn)语。
) 輮使(shǐ)之然也(yě)。
(《劝学》,代物,作兼语。
) 人非生而知(zhī)之者。
(《师说》,代事(shì)理,作唯岁宾语(yǔ)。
) (二(èr))指示代词,表近指(zhǐ)。
可译为"这",通常作复指(zhǐ)性定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列(liè)传(chuán)》) 2.用(yòng)作助词,也分几种情(qíng)况(kuàng): (一)结构(gòu)助词(cí),定语的标志。
用在(zài)定语和(hé)中(zhōng)心语(名词)之间,可(kě)译"的",有(yǒu)的可不译。
如(rú): 若(ruò)能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡。
(《赤壁(bì)之战》) 道之所存,师之所(suǒ)存(cún)也(《师说(shuō)》) (二)结构助词,补语的(de)标志。
用(yòng)在中心语(动词、形容(róng)词)和补(bǔ)语(yǔ)之间(jiān),可译为"得(dé)"。
如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其(qí)求思之(zhī)深(shēn)而(ér)无不在也(yě)。
(《游褒禅山记》) (三(sān))结构助(zhù)词,宾语前置的(de)标志。
用(yòng)在被提前的宾语之后(hòu),动词谓语或介词之前,译时应省去。
如: 宋(sòng)何(hé)罪之有?(《公输》,即(jí)"宋有何罪") (四(sì))结(jié)构助词(cí)。
当(dāng)主(zhǔ)谓短语在句中作(zuò)为主(zhǔ)语(yǔ)、宾(bīn)语或一个分(fēn)句时,"之"用在(zài)主语和谓语之间,起取消句子独立(lì)性的作(zuò)用,可(kě)不译。
译时也可省去。
如: 师道之不传(chuán)也久矣(yǐ)!欲(yù)人之无惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇者(zhě)说》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之(zhī)有水也。
(《隆中对》) (五(wǔ))音节(jié)助(zhù)词。
用在形容(róng)词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的末尾(wěi),或用在三个字(zì)之间,使之凑成四个字(zì),只(zhǐ)起调整音节的作用(yòng),无义(yì),译时应省(shěng)去(qù)。
如: 顷之,烟炎张(zhāng)天(tiān)。
(《赤壁之战》) 毛先(xiān)生(shēng)以三寸之(zhī)舌,强于百万之(zhī)师。
(《毛(máo)遂自荐》)
3. 在文言文中之有哪些意思(sī)
之
一、代词
1、人(rén)称代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公(gōng)与(yǔ)人乘,战于长(zhǎng)勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉。
(《陈涉世家(jiā)》)
③孔文(wén)子何以谓之“文”也?(《十则(zé)》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代词,指代事(shì)物,译(yì)作(zuò)“它”、“它们(men)”或直(zhí)译事(shì)物名称。
①学而时(shí)之,不亦说乎(hū)?(《十则》)
②屠自后(hòu)断其股(gǔ),亦(yì)毙之。
(《狼(láng)》)
③子曰(yuē):默而识之物销(xiāo),学而不(bù)厌,诲人不倦。
(《十则》)
④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋(sòng)定伯(bó)捉鬼(guǐ)》)
⑤复投之,后狼(láng)止而前狼又至。
(《狼(láng)》)
二、助词:
1、结(jié)构助(zhù)词,译作“的”
①君之(zhī)病在(zài)肠(cháng)胃,不治(zhì)将益(yì)深。
(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
②以(yǐ)君(jūn)之力,曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘。
(《愚(yú)公移(yí)山(shān)》)
③予(yǔ)尝(cháng)求古仁人之心。
(《岳阳(yáng)楼(lóu)记》)
④南面而制(zhì)秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉?(《读孟(mèng)尝(cháng)君传》)
⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于渤海之尾。
(《愚公移(yí)山》)
2、结(jié)构语气助词(cí),放(fàng)在主谓(wèi)之间,取消句子独立性。
①医(yī)之好治(zhì)不病以(yǐ)为功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨(gǔ)髓(suǐ),司命之所属(shǔ),无(wú)奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
③虽我之死(sǐ),有子存焉。
(《愚(yú)公移山(shān)》)
④日月之行,若出(chū)其中。
(《观(guān)沧海》)
⑤予独爱莲之出淤泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语(yǔ)气助词,凑(còu)足音(yīn)节。
①公将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之(zhī),目似(shì)暝(míng),意暇甚。
(《狼》)
③怅(chàng)恨(hèn)久之。
(《陈涉世家(jiā)》)
④顷(qǐng)之(zhī),贼二十余(yú)骑四(sì)面集,步行(xíng)负弓矢从者百许(xǔ)人。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前(qián)宾(bīn)语的标志。
①菊之爱(ài),陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻。
(《爱莲(lián)说》)
②何陋之有?(《陋室铭(míng)》)
③宋何罪(zuì)之有?(《墨子.公输》)
4. 文言文(wén)中之有(yǒu)几种意思
一、作(zuò)助词(cí)用。
主要用法有四(sì)种类型: 1、结构(gòu)助词。
相当于(yú)现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标志。
其格式为:定语+之(zhī)+中心语(yǔ)。
例如: ①故时(shí)有物外之趣。
(沈复《幼(yòu)时记梭子蟹什么时候上市,舟山梭子蟹什么时候上市趣》)译:物(wù)体本身以外的乐趣。
②于(yú)厅(tīng)事之东北角。
(林嗣环《口技》) 译:在客厅的(de)东北角。
③水陆草木之花。
(周敦(dūn)颐(yí)《陋室金(jīn)铭》)——各种草(cǎo)木的花。
④览物之情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近(jìn)。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:忘记了路的远近。
⑥明(míng)有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。
(魏学伊《核舟记》)译(yì):直(zhí)径(jìng)一寸的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:对于菊花的爱(ài)好。
2、用(yòng)在主谓之间(jiān),取消句子独(dú)立性,使原(yuán)来的(de)主谓句成(chéng)为句子成分或复句(jù)的成分。
不必(bì)译(yì)出。
其格式为:主语+之+谓语。
例如: ①予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染。
(刘禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长出(chū)而(ér)不受到沾(zhān)染。
②无丝(sī)竹之乱(luàn)耳,无(wú)案牍之(zhī)劳形(xíng)。
(刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译(yì):这里没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐(lè)声侵(qīn)扰耳鼓。
③予(yǔ)谓(wèi)菊,花之隐逸者(zhě)也。
(刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花是花是的(de)隐士。
④大道之(zhī)行也。
(《大(dà)道之(zhī)行(xíng)也》礼记(jì))译:当政治上最高理想实施的时(shí)候。
3、用在不及物动词(cí)、形容词或时间副词后起(qǐ)协(xié)调音节(jié)、舒缓语气作用。
不必译出。
例如: ①公将鼓之(zhī)。
(左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公将要击鼓进(jìn)攻了。
②久之,目似暝(míng),意暇甚。
(蒲松龄(líng)《狼》)译(yì):时(shí)间长了(le), 4、宾语前置(zhì)标志。
通常(cháng)出现在疑问句中,疑(yí)问代词作宾语(yǔ)时,放在(zài)动词谓语前。
其格式为(wèi):宾语+之+谓语。
例(lì)如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译(yì):孔子说:“有什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”,借(jiè)“之(zhī)”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动词前面。
这个(gè)“之”只是提宾标志,无实在意(yì)义。
按现代汉语(yǔ)的说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之(zhī)有(yǒu)?”即为“宋(sòng)有何罪?”。
5、定语后置标(biāo)志。
为了强(qiáng)调定语,常把定语放在中心语的后面(miàn)。
例如: 马(mǎ)之(zhī)千里者。
(韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿(dùn)有时吃完一石(shí)粮食。
二、作代词用: 1、人称(chēng)代词,相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。
例如(rú): ①具答(dá)之(zhī)。
(陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了(le)他们。
之:代(dài)指桃花源人。
②亲戚(qī)畔(pàn)之(孟子《得(dé)道多助(zhù),失道寡助》)译(yì):亲戚背叛反对(duì)他。
之:代指道的(de)君主。
③彼(bǐ)竭(jié)我盈,故克(kè)之。
(左秋明《曹刿论战》)译:所以战(zhàn)胜了他们。
之:代指齐国(guó)军队。
④又数刀毙之。
(蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。
之:代(dài)指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》)译(yì):用箬篷叶做成的(de)船(chuán)篷覆盖在上面。
之:代指(zhǐ)船舱。
⑥闭(bì)之,则右刻“山高月(yuè)小,水落(luò)石出(chū)”。
(魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗户。
之:它,代(dài)指窗户(hù)。
2、指示代(dài)词(cí),相当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事(shì)”、“那(nà)”、“那样”等。
例如(rú): ① 渔为甚(shèn)异之(zhī)。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)为非常惊异这件事。
之:代指桃花源的(de)情景。
② 南阳刘子骥,高尚士也,闻(wén)之。
(陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记(jì)》)译:听说了这件事。
之:代指(zhǐ)桃花源事。
②曾不能(néng)损魁父之丘(列子(zi)《愚公移山》)译:还不能(néng)挖(wā)掉魁父这样的(de)小山。
三、作动词用,相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。
(《史记陈(chén)涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。
②杜(dù)少(shǎo)府之(zhī)任蜀(shǔ)州(zhōu) 译:到蜀州上任(rèn)。
③又间令吴广之(zhī)次所旁丛(cóng)祠(cí)中。
(《史记陈涉世(shì)家(jiā)》)译:到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。
5. "之"字在文言(yán)文中有哪(nǎ)些意思
"之"字在文(wén)言(yán)文中(zhōng)有到、去、的意(yì)思,词性不同意思不同。
"之"字在(zài)文言文中用法(fǎ):
1、“之(zhī)”作代词用
(1)执策而临之,曰(yuē):“天下无马。
”(《马(mǎ)说》)
(2)名之者谁?山(shān)之(zhī)僧智仙也(yě)。
(《醉(zuì)翁亭记》)
当“之”用在动词的后(hòu)面(miàn),“之”的用法(fǎ)为代词(cí)。
可以代人、代物、代事。
代人(rén)多是第(dì)三人称,译为“他”(他们)。
作(zuò)宾(bīn)语或(huò)兼语,不(bù)作主语。
2、“之”作动(dòng)词用(yòng)
(1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是(shì)到(dào),去的
(2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送(sòng)孟浩然(rán)之广陵》)“之(zhī)”是到(dào),去的
“之”用(yòng)作动(dòng)词也是有(yǒu)规律可循(xún)的。
动词(cí)“之”的后面一般(bān)会跟一个地点名词(cí),前面(miàn)有人名或人称(chēng)代(dài)词,整个句子合起(qǐ)来应为(wèi)“某人(rén)去某地”的句式(shì)。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结构助词“的”解。
见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理,故(gù)时(shí)有物外之趣。
(《童趣》)
关关雎(jū)鸠,在河之洲。
(《关雎(jū)》)
结构助词,定(dìng)语(yǔ)的(de)标志(zhì)。
当“之”后面的(de)一个(gè)词是(shì)名(míng)词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地(dì)”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”解,有的可不译。
(2)“之”用于主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān),不译。
徐公不若(ruò)君之美也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子非鱼,安(ān)知(zhī)鱼之乐?(《庄子与惠子游(yóu)于濠(háo)梁》)
结构助词。
当“之(zhī)”用(yòng)在一个(gè)名词或代词(主(zhǔ)语)和一个动词或形容词(谓语)之间时,起取消句(jù)子独(dú)立性的作用,可不译。
(3)“之(zhī)”起调节(jié)音节作用,不译。
辍耕(gēng)之垄上(shàng),怅恨久之。
(《陈涉世家》)
音(yīn)节助词。
用(yòng)在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或(huò)用在三个字(zì)之间,使之凑成四(sì)个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。
扩展(zhǎn)资(zī)料:
"之"常见(jiàn)含义(yì):
1、到(dào),往。
【现代汉语(yǔ)解释】
2、第(dì)三人称代词,译(yì)为(wèi)“他(tā)”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。
3、指(zhǐ)示代词,这。
4、活用为(wèi)第一人称,我(wǒ)。
5、可用于宾(bīn)语前置句复代指宾语,用于动(dòng)词之后。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结构助词,宾(bīn)语前置的标(biāo)志。
8、结(jié)构助词,用在主语和(hé)谓语之间(jiān),起取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性的作(zuò)用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了