本来无一物何处惹尘(chén)埃什么(me)意思爱情(qíng)，本(běn)来(lái)无一(yī)物,何处惹尘(chén)埃(āi)什(shén)么意思类似的诗(shī)句是“本(běn)来无一物，何处惹尘埃(āi)”意思是本来就是(shì)四大皆空，到哪里(lǐ)染上尘埃的(de)。

　　关于本(běn)来无(wú)一物何处(chù)惹尘(chén)埃什么意思爱(ài)情，本来(lái)无一(yī)物(wù),何处惹尘埃什么(me)意思类似的诗句以及本来无一物何处(chù)惹尘埃什么(me)意(yì)思爱(ài)情(qíng)，女孩说本来(lái)无一物何处惹尘埃什么(me)意思，本来(lái)无一物(wù),何处惹尘埃什(shén)么意思类似的诗(shī)句，本(běn)来无一物何处(chù)惹尘埃什么意思,比喻(yù)什(shén)么？，本来无一物何(hé)处惹尘埃什么意思？等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

本来无一物何处(chù)惹尘埃什(shén)么(me)意思爱情(qíng)，本来无(wú)一物,何处惹(rě)尘埃什么意(yì)思类(lèi)似的诗句

　　“本来无一物，何处惹尘埃”意(yì)思是(shì)本来就(jiù)是四大皆空，到(dào)哪里染上尘埃。

　　这句话形容了(le)世上本来就是空的，看(kàn)世间万物无不是一个空字，心(xīn)本(běn)来(lái)就是空(kōng)的话，就无所谓抗拒外面的诱(yòu)惑，任何事物从(cóng)心而过，不(bù)留痕迹。

　　出自唐(táng)代六祖慧能所作《菩提偈》。

　　全文： 菩提本(běn)无树(shù)，明(míng)镜亦非台。

　　佛性(xìng)常清净，何处有尘埃(āi)！身是菩提树，心(xīn)为明镜台。

　　明镜(jìng)本清净(jìng)，何处染(rǎn)尘埃！菩提本无(wú)树，明(míng)镜亦非台。

　　本来无一物，何处(chù)惹尘埃！菩提只向心(xīn)觅，何劳向外求玄？听说(shuō)依此(cǐ)修行，西(xī)方(fāng)只在(zài)目前！《菩提(tí)偈》是六祖慧能创作的诠释(shì)佛(fú)教(jiào)教义的n是什么化学元素，n是什么化学元素符号(de)诗偈，共有四(sì)首，载于《坛经》。

　　其中前两首偈是针(zhēn)对神秀的《无相偈》所作(zuò)的，旨在说明“明镜”的清净；

　　第三(sān)首(shǒu)偈(jì)表明顿悟之依据、解脱之直(zhí)道；

　　第(dì)四首着重讲修行方法。

本来无一(yī)物，何(hé)必惹尘埃.是(shì)什么意思？全解

　　意思(sī)是本来就(jiù)没有什(shén)么东(dōng)西(xī)，为什么一定(dìng)要自寻烦恼呢。

　　出自n是什么化学元素，n是什么化学元素符号(zì)——佛(fú)教禅(chán)宗六祖惠(huì)能大师(shī)《菩(pú)提偈》。

　　原文(wén)：菩提(tí)本(běn)塌(tā)亮辩无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘(chén)埃。

　　译文：弟(dì)子就如同是菩提树，弟子的心灵就像一座明亮(liàng)的台镜。

　　要时(shí)时(shí)不(bù)断地将它掸拂(fú)擦试，不(bù)让(ràng)它(tā)被尘垢(gòu)污染障蔽了光明(míng)的(de)键御本性。

　　扩展资料(liào)：

　　背景故事：

　　这个是禅宗六祖惠能大师当年刚(gāng)入佛门修行时，他的师父(fù)出题(tí)让他们写一(yī)首偈语来(lái)阐述自己对(duì)佛法的领悟(wù)，于是大师兄神秀说(shuō)：“身是(shì)菩(pú)提树，心如(rú)明镜台(tái)，时时勤拂(fú)拭，勿使惹尘(chén)埃。

　　”

　　慧能则(zé)对(duì)大师兄的观点提(tí)出了不同的(de)感悟，他说：“菩提本无(wú)树，明镜亦非(fēi)台，本来(lái)无一(yī)物(wù)，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛法的修(xiū)为及境界上来看，慧能的显然要高(gāo)得多，所以最(zuì)终慧能得到了师父的衣钵传授，称为禅宗第六代法(fǎ)脉传承(chéng)。

　　大师兄(xiōng)神秀的诗是这样理解的：“身是(shì)菩提树，心(xīn)如明镜台，时时勤拂(fú)拭，勿使惹尘埃”。

　　意思(sī)是(shì)：弟子就如(rú)同是菩提(tí)树(shù)，（释迦牟尼佛当年在菩提树下觉悟(wù)），弟(dì)子的心(xīn)灵就象一(yī)座明(míng)亮的台镜，要时时不(bù)断地将它(tā)掸拂擦(cā)试，不让它被尘垢污染障蔽了(le)光明的本性（十年树(shù)木百年树人就是出(chū)于此）。

　　而慧能(néng)则这样来解释：“菩提本无树，明(míng)镜亦(yì)非台，本来无一物，何处(chù)惹尘埃。

　　”意思(sī)是：菩提(tí)树不是菩提树(shù)，而是原本比喻智慧的(de)，明亮的镜子本来就(jiù)不是镜子，而是比喻清(qīng)静的心的。

　　我们的心本来就是团缺清静的，那里会染上(shàng)什(shén)么尘埃呢?

　　二者的差(chà)异在于，神秀(xiù)要借(jiè)助具体的物(wù)体意象来表达(dá)自(zì)己感悟，而慧能则(zé)超越了神秀的(de)境界(jiè)，不需(xū)要比喻，直接看(kàn)到事物(wù)的本质了。

　　参考资料来源：百度百科—菩提本无树

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 n是什么化学元素，n是什么化学元素符号