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希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨(sà)顶顶不仅担任音乐总监，还在剧中(zhōng)扮(bàn)演重要角色，大萨顶顶大家都非常的熟悉，之(zhī)前因为(wèi)假(jiǎ)唱，被金星揭老底撕逼饱受争议，一直以为(wèi)萨顶(dǐng)顶是(shì)她的原(yuán)名，她(tā)的人和她的音乐一样充满神秘(mì)感(gǎn)，但是听完金星爆料之(zhī)后了(le)解真(zhēn)相着实让人大跌眼(yǎn)镜。

        关注金星秀的人，应该(gāi)对之前金星在(zài)某一期节目(mù)中化身娱乐圈纪委(wěi)，从编剧界的(de)于麻麻撕到(dào)音乐(lè)界希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高的萨顶顶，于麻麻是(shì)什么人大家都心知(zhī)肚明(míng)，但是萨顶顶一直披着神秘(mì)的(de)外衣，可能很(hěn)少有(yǒu)人真正了解她，而她在央(yāng)视舞(wǔ)台上拿反话(huà)筒那(nà)戏剧性(xìng)的一幕，到现在还历历在目，当时(shí)萨顶顶在微博可是被网友骂惨了，甚至后(hòu)来还被金星揭老底。


       金(jīn)星爆料(liào)，在一次(cì)大赛中萨顶顶曾和经纪人一起三更(gèng)半夜“翻墙”去请教她如何定位自己才能再乐(lè)坛杀(shā)出重围，还说万物生的名字也是自(zì)己建议的，金(jīn)星当时还感慨再(zài)见到周鹏的时候，这(zhè)个山东大妞已经穿起(qǐ)了(le)少数民(mín)族的服装，唱起少数民(mín)族的歌，还有(yǒu)了(le)各种民(mín)族的(de)血(xuè)统，连名(míng)字和血统都能(néng)山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原(yuán)名叫周(zhōu)鹏，河南(nán)平(píng)顶山人(rén)，毕业于解放军艺术学(xué)院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得(dé)通俗唱(chàng)法亚军。随后(hòu)，连续两年登上央视春(chūn)晚演出。2005年(nián)，正式改名萨顶顶，2006年(nián)，离开海政文工团。2008年(nián)，凭专辑《万物生(shēng)》获得英国BBC世界音乐(lè)大奖(jiǎng)亚太地区最佳音乐人(rén)奖(jiǎng) ，本人(rén)也一炮而红，专(zhuān)辑《天地合》在中(zhōng)国内(nèi)地(dì)的销量(liàng)达10万(wàn)张，2011年，凭借《剑雨浮生(shēng)》提名(míng)香港(gǎng)电影(yǐng)金像奖最佳原创(chuàng)电影歌曲奖，2016年，登上央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显(xiǎn)示萨顶(dǐng)顶是出生(shēng)在蒙汉(hàn)结(jié)合(hé)的家庭，母亲是(shì)蒙古族(zú)，父亲是汉族，3岁到(dào)6岁，在锡林浩特与姥姥过着游牧生活，游牧生活的经历草原(yuán)上的马头(tóu)琴、长(zhǎng)调以及牧(mù)民的(de)歌(gē)谣，对(duì)她(tā)的音乐之(zhī)路产生(shēng)了影响(xiǎng)，高中(zhōng)毕业后就考取了解放(fàng)军艺术学院音乐(lè)系，开始了她的(de)音乐梦(mèng)想。


     在外界人看来萨顶顶(dǐng)是(shì)一(yī)个集创作与表(biǎo)演(yǎn)于一身(shēn)的青年音乐家(jiā)，凭(píng)借民族风情(qíng)的大(dà)气(qì)表演跻身世界乐坛(tán)。拥有令(lìng)人惊羡的独(dú)特嗓音(yīn)、辨识度希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高，同时她又(yòu)对民族(zú)古老(lǎo)文化的研究(jiū)和(hé)体验，这些对于她后来的(de)音乐创作都有很多的帮助。

        另外借梵(fàn)语、藏(cáng)语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民族风情的穿着(zhe)，有着(zhe)“神(shén)秘东方女(nǚ)子(zi)”的形象。舞台上的她，总是(shì)头(tóu)戴华(huá)丽(lì)的头饰(shì)、身(shēn)上满是精(jīng)美的(de)佩饰和(hé)拥有浓郁民族风的艳丽服装(zhuāng)，或大红，或鲜绿(lǜ)，这些装束成了她音乐之外(wài)被人记住的强烈标记。


       正宗的悉(xī)昙(tán)体的(de)梵文现在只有日本(běn)才有，印度现在也用(yòng)梵文的，不过不(bù)是(shì)佛(fú)经中的梵文，有些差别，萨顶顶(dǐng)其实不会梵文，她在采访中说过，他不懂，只(zhǐ)是能体会其中(zhōng)的意境，把它(tā)们用音乐表达出来，她也只是会读(dú)而已。


         梵文一直在流传,而且还(hái)被当作一(yī)种宗教礼仪保(bǎo)存下来，梵文及梵语是现(xiàn)今印度23种官方文字及官方语言之一，直至二十(shí)世纪初梵(fàn)文还是尼泊尔的官方(fāng)语言之一，梵文(wén)是印(yìn)度和尼泊尔“佛教(jiào)界”和“印度(dù)教”高(gāo)级僧侣的交流语(yǔ)言，在印度有数份(fèn)用梵文出版的报章和杂志，1991年印度普查结果以梵语作(zuò)为母语的(de)人(rén)口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵(fàn)语作为(wèi)第二语言的有194,433人。


        有人觉(jué)得(dé)挺了萨顶顶的《万(wàn)物生》觉得(dé)有(yǒu)点吓人，网上有(yǒu)传闻说，万物(wù)生(shēng)有两个版本(běn)，一是中文版，一(yī)是梵文版。梵文版歌词(cí)是百字明(míng)咒，中文版如果(guǒ)追寻原藏族的特点而言，金黄的旗子是西藏佛教的一个标志，两条鱼：在西(xī)藏饰品中，有鱼的图案(àn)一般指(zhǐ)的是藏(cáng)八宝(bǎo)之一，双鱼(yú)（金鱼宝）：又(yòu)称高(gāo)原鱼(yú)，象征慧眼。通常以雌雄双(shuāng)鱼表(biǎo)示(shì)解(jiě)脱(tuō)、永生、再生(shēng)的境地。


        其实《万物生》是(shì)一张(zhāng)极尽(jǐn)美感，让人可以在无限美妙(miào)中肆意放纵(zòng)，沉溺的专(zhuān)辑。
中文(wén)：
从前(qián)冬(dōng)天冷(lěng)夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀(ya)
你说(shuō)那时屋后面有白茫(máng)茫(máng)茫(máng)雪呀(ya)
山谷里(lǐ)有金黄旗子在大风里飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一片河水落下来遇(yù)见人们破碎(suì)
人们(men)在行走身(shēn)上落满山鹰的灰

从前(qián)冬天冷(lěng)夏(xià)天(tiān)雨呀水呀(ya)
秋天远处传来你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋(wū)后面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有(yǒu)金(jīn)黄旗子在大风里飘扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片河水落下来遇(yù)见人(rén)们(men)破碎
人(rén)们在(zài)行走身上落满山鹰的灰(huī)

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一片河水落(luò)下(xià)来遇见人(rén)们破碎
人(rén)们在行走身上落(luò)满山鹰(yīng)的灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war