赶尸是古代湘西一(yī)项被神秘化(huà)的职业，师徒二人(rén)通过一系列手段(duàn)将客死他乡的死者(zhě)尸体运回故里(lǐ)，以(yǐ)获(huò)取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗(ma)？古代湘西一(yī)带地(dì)方贫(pín)瘠，很多穷人都(dōu)去川东或(huò)者(zhě)黔东地区谋生，有些人就客死他(tā)乡了(le)。由于受(shòu)叶落归根(gēn)思想的影响，亲人(rén)们(men)就(jiù)希望把死者尸体(tǐ)运回(huí)家(jiā)乡(xiāng)，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但(dàn)湘西地区山高(gāo)路险、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶(è)，没有(yǒu)便利的大(dà)路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人(rén)运尸体回(huí)故(gù)乡，即使有钱，路途也非常艰险。在(zài)此(cǐ)背景下，一些胆大人(rén)士，“发明(míng)了”赶尸(shī)的技术，帮助(zhù)死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象(xiàng)就(jiù)出自湘西赶尸的(de)传(chuán)说。在黑(hēi)夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体前(qián)行，尸体(tǐ)披着宽大(dà)的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴(tiē)着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸(shī)体不可能自己前(qián)行，但这些传说又不是空穴来风，所以(yǐ)很大表示第一的词语四字，古代表示第一的词语(dà)可能(néng)是(shì)赶尸匠通过某(mǒu)些手段，让古(gǔ)代人相信他(tā)们(men)拥有(yǒu)赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不是什么活都接，有“三(sān)赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的(de)，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的(de)、投河吊颈自(zì)杀的、天打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的，这些(xiē)是(shì)“三不赶”。

说白了(le)赶尸(shī)匠(jiàng)只(zhǐ)接那些尸体完整(zhěng)，没有传染病等方便(biàn)他们运送的活，而那些死的比(bǐ)较(jiào)惨的，肢体(tǐ)不完整(zhěng)的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编了一些理由(yóu)：说病死(sǐ)的(de)魂魄已经被阎(yán)王勾走，表示第一的词语四字，古代表示第一的词语无法唤(huàn)回，其实(shí)是怕自己被传(chuán)染疾病；而投(tóu)河(hé)自尽(jǐn)的是被替代者勾去(qù)了魂魄(pò)，如果召回新魂(hún)魄，那旧魂魄(pò)就无法投胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不(bù)配回归故(gù)里(lǐ)，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三(sān)赶”的死者，传闻有两个版(bǎn)本的赶尸方法(fǎ)，其中(zhōng)一(yī)种就是赶尸匠背着尸体运送，另外(wài)一(yī)种利用了尸体(tǐ)特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸(shī)方法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师徒(tú)两(liǎng)人(rén)一(yī)组，师傅在前(qián)摇(yáo)铃(líng)铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且是处(chù)理过的尸体，毕竟背着个死人跋(bá)山涉水不(bù)是个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸(s表示第一的词语四字，古代表示第一的词语hī)匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死者(zhě)家(jiā)人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部(bù)分挖(wā)出，塞进稻草，其余(yú)部(bù)分用苗族特制的防腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这样可以防(fáng)止尸(shī)体在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与自己的用(yòng)竹(zhú)竿固定(dìng)捆(kǔn)绑(bǎng)在一(yī)起(qǐ)，再穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都(dōu)是双(shuāng)手(shǒu)向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还(hái)有(yǒu)一包祖(zǔ)传符咒。赶尸(shī)匠大(dà)多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中落脚之处也(yě)是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回(huí)避，死者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理(lǐ)本质就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过把过程(chéng)神秘化(huà)，迷惑世人。这(zhè)样做也(yě)增加(jiā)了(le)赶尸匠的入职门槛，更可(kě)以向死者家属(shǔ)多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认(rèn)为，人死后会(huì)立即僵(jiāng)硬，过了四(sì)十八小时之后肌(jī)体又恢复一些柔软，然(rán)后又(yòu)变得僵硬(yìng)。但大的关节，例如髋关节(jié)，在外力作用下，还是有(yǒu)小幅度活(huó)动(dòng)性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队，就像前面提到(dào)的那样(yàng)，将胳膊(bó)伸(shēn)直与地面平行，用细(xì)长的(de)竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸体就(jiù)能够(gòu)平稳站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳(shéng)子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸(shī)就(jiù)会缓缓前(qián)行。由(yóu)于捆绑尸体手臂(bì)的(de)竹竿拥弹性(xìng)，所(suǒ)以赶(gǎn)尸队前行时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉(jué)，就像影视(shì)剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹(dǎi)重两(liǎng)百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川和(hé)贵(guì)州地区往湘西运送，整(zhěng)体地势是从(cóng)高至低的(de)，大多是下(xià)坡路，利用地势差(chà)以及尸体运动的原理，可以(yǐ)省很(hěn)多力气。当(dāng)然(rán)也会遇到上(shàng)坡(pō)路，这时将尸体背(bèi)着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传(chuán)闻，现(xiàn)代科学(xué)家也争论不一。是真(zhēn)是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言(yán)之，湘西(xī)赶尸(shī)在今(jīn)天已(yǐ)经不存(cún)在了，最后(hòu)的(de)赶尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸(shī)细节，科(kē)学家(jiā)们也无法破解其原理。无论尸(shī)体是(shì)否像影视剧里那样(yàng)自动行走，湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的，可能古人将(jiāng)它神秘(mì)化(huà)了。

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