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  《杞人忧天》是一则寓言,出自《列子(zi)·天瑞篇》。

  小编整理了杞(qǐ)人忧天文言文翻译(yì),来看一下!

杞人忧(yōu)天文言文原文

  杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝(qǐn)食者。

  又有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧者,因往晓(xiǎo)之,曰:“天,积(jī)气耳,亡处亡(wáng)气。

  若屈伸呼吸,终(zhōng)日(rì)在天中(zhōng)行止,奈何忧崩坠(zhuì)乎”

  其(qí)人曰(yuē):“天果积气(qì),日(rì)月星(xīng)宿,不当坠耶”

  晓之者(zhě)曰:“日月星宿,亦积气中(zhōng)之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。

  ”

  其人曰(yuē):“奈地坏(huài)何”

  晓之(zhī)者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终日(rì)在(zài)地上行止,奈何忧其坏”

  其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。

杞(qǐ)人忧天翻译

  古代杞国有个人担心天会塌、地会陷,自己(jǐ)无(wú)处存身,便食不下咽,寝不安席。

  另(lìng)外又(yòu)有个人(rén)为这个杞国人的(de)忧愁(chóu)而忧愁(chóu),就去开(kāi)导他,说:“天不过是积(jī)聚(jù)的(de)气体罢了,没有(yǒu)哪个地(dì)方没有(yǒu)空气(qì)的(de)。

  你一(yī)举一动,一呼(hū)一吸,整(zhěng)天都在天空(kōng)里(lǐ)活动,怎么还担心天会塌下来呢?”

  那人说:“天是气体,那日、月、星、辰不就会掉(diào)下来吗?”开导他(tā)的人说:“日、月、星、辰也是空气中发光(guāng)的东(dōng)西(xī),即使掉(diào)下来,也(yě)不会伤害什么。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去怎么(me)办?”

  开导他(tā)的人说:“地不过是堆积的土块罢(bà)了,填满了(le)四处(chù),没有什么地(dì)方是(shì)没有(yǒu)土块的,你行走跳跃,整天都(dōu)在地上(shàng)活动,怎么(me)还担(dān)心地会陷下去呢?”

  (经过(guò)这个人一解(jiě)释)那个(gè)杞国(guó)人才放下(xià)心来,很高兴;

  开导(dǎo)他(tā)的人(rén)也放了(le)心,很高兴。

杞(qǐ)人忧天的(de)故事

  公元前611年,楚国(guó)遇上严重灾荒,饿(è)死不少百姓(xìng),楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

  楚之四邻乘其(qí)危难群起攻楚。

  庸国国君遂起(qǐ)兵东进,并率领南(nán)蛮附庸各国(guó)的军队会聚到选(今枝江)大(dà)举伐楚,楚国危在旦(dàn)夕。

  楚庄王(wáng)火速派使者(zhě)联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

  公元(yuán)前611年(nián),楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破庸,庸都方(fāng)城四面楚歌,遂为三国所灭,楚王实现(xiàn)了“一鸣惊(jīng)人(rén)”的壮志。

  时(shí)间来(lái)到了唐代。

  陆象先(xiān)是(shì)唐朝一个很有气量的人。

  当(dāng)时太平公(gōng)主专(zhuān)权(quán),宰相萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都投靠(kào)她,只有象先洁身自好,从不去巴(bā)结。

  先天(tiān)二年(nián),太平公主事(shì)发(fā)被杀(shā),萧至忠等被诛。

  受(shòu)这件事牵连的人很(hěn)多,象先暗中化解,救了许多(duō)人,那些人事后都不知道(dào)。

  先天三年(nián),象先(xiān)出(chū)任剑南道按察使,一个(gè)司马(mǎ)劝象先说(shuō):“希望明公采(cǎi)取些杖罚(fá)来(lái)树立威名。

  要不然,恐怕没人会听(tīng)我们(men)的。

  ”象(xiàng)先说:“当政的人讲(jiǎng)理就可以了,何必要(yào)讲严刑呢这不是宽厚人的(de)所为。

  ”

  六年,象先出(chū)任(rèn)蒲州刺史。

  吏民(mín)有(yǒu)罪了(le),大(dà)多开导教育一番,就放了。

  录事对象先说:“明(míng)公(gōng)您不鞭打他们,哪里有威风(fēng)!”象先(xiān)说:“人情都差不多的,难(nán)道他(tā)们不明(míng)白我(wǒ)的话(huà)如(rú)果要用刑,我看应该先从你开始。

  ”录事惭(cán)愧(kuì)地退(tuì)了下去。

  象先(xiān)常(cháng)常说:“天下(xià)本来(lái)无事,都是(shì)人自己给自敬备薄酌恭候光临是什么意思啊,敬备薄酌恭候光临的意思己找麻烦,才(cái)将事(shì)情越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

  如果在开始就能清(qīng)醒(xǐng)这一点,事(shì)情就简单多了。

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杞(qǐ)人忧天原文(wén)及(jí)翻译(yì)注(zhù)释

  杞人忧天的翻译及原文如下(xià):

  译文:

  杞国(guó)有个人担心天地会崩(bēng)塌(tā),自己(jǐ)没有(yǒu)可(kě)以生(shēng)存的地(dì)方,于指渗(shèn)是(shì)睡不(bù)着吃不下。

  又有个(gè)人为这(zhè)个杞国人的(de)担心而担心,就去(qù)劝导(dǎo)他,说:“天(tiān)不过是(shì)积聚的气体罢(bà)了,没有哪(nǎ)个地方(fāng)是(shì)没有空气(qì)的(de)。

  你的(de)举止(zhǐ)呼吸,整天都在空气中进(jìn)行,为什么还担心天会塌下来呢(ne)?”

  那人(rén)说:“天果真是(shì)积聚的气(qì)体,那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗?”劝导他的人说:“太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星也是空气中发光的气体,即使掉下来,也不会伤(shāng)害到谁(shuí)。

  ”

  那(nà)人又说:“如(rú)果地陷下去(qù)了怎么办(bàn)?”劝导他的人说:“地(dì)不过是堆积(jī)的土(tǔ)块罢了,它填满了四处,没有哪个(gè)地方是(shì)没有孝逗(dòu)山土块的。

  你的(de)行(xíng)走,整天都(dōu)在地(dì)上进行,为(wèi)什么(me)还担心地(dì)会(huì)陷(xiàn)下去(qù)呢?”于是那(nà)个杞(qǐ)国(guó)人(rén)才放下(xià)心来很开心,劝(quàn)导他的人也(yě)放(fàng)下(xià)心来(lái)很开心。

  原文:

  杞国有人(rén)忧(yōu)天地崩坠,身亡(wáng)所寄,废寝食者。

  又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气巧中。

  若屈伸呼吸,终日在(zài)天中行止(zhǐ),奈何忧(yōu)崩(bēng)坠(zhuì)乎?”其(qí)人曰(yuē):“天果(guǒ)积气,日、月、星宿(sù),不当(dāng)坠(zhuì)耶?”

  晓(xiǎo)之者曰:“日、月、星(xīng)宿(sù),亦(yì)积气中之有光耀者,只使坠,亦不能(néng)有所中伤。

  ”其人曰(yuē):“奈地坏(huài)何?”晓(xiǎo)之者曰:“地(dì),积(jī)块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终日(rì)在地(dì)上行止,奈何忧其(qí)坏?”其(qí)人舍然大喜,晓之者亦(yì)舍然(rán)大喜。

  详细介(jiè)绍:

敬备薄酌恭候光临是什么意思啊,敬备薄酌恭候光临的意思>  《杞人忧(yōu)天》是(shì)中(zhōng)国(guó)战国时期道家经典著(zhù)作《列子》中(zhōng)记载的一则寓言。

  这则寓言通过杞人担忧(yōu)天地崩坠的故事,嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担(dān)心和无穷无尽的忧愁,既自扰又扰人的庸人,告诉人们不要毫无(wú)根(gēn)据地忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

  全文寓意深刻(kè),形象鲜明,言简意赅,逻辑严谨(jǐn),文气贯通,一气呵成(chéng)。

  这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

  列子为了(le)在文(wén)章中(zhōng)形象地说明其(qí)宇宙观与自然观,又从其宇宙观与自然观(guān)阐明(míng)其人(rén)生(shēng)观而(ér)采用(yòng)了这则寓言。

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