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一(yī)山放过一山拦(lán)全诗原版，一(yī)山放过一山(shān)拦(lán)全诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山(shān)围子(zi)里，一山(shān)放(fàng)出一山拦。

　　出自(zì)南(nán)宋(sòng)诗人杨万里(lǐ)创9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少(chuàng)作的七言绝句(jù)组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山(shān)艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走来走去(qù)还在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里，真(zhēn)是过了一山(shān)又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常，读来(lái)却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳(jiā)处，就(jiù)在于作者善于从(cóng)日常生(shēng)活里人们习见的(de)现象(xiàng)中，敏感地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜(xiān)的经(jīng)验，并(bìng)用通俗生动而又富于理趣的语言表现出来(lái)，能(néng)给人以某种联想与启示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这(zhè)是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前(qián)艰难攀登的(de)整个上山过程，以及对所(suǒ)历艰(jiān)难的种种(zhǒng)感(gǎn)受。

　　正因为上山(shān)艰(jiān)难，人们便(biàn)往往把下岭看得容易和轻松(sōng)。

　　开头一(yī)句，正像是(shì)针对这种普(pǔ)遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自(zì)诫，又像(xiàng)是提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说(shuō)、补足(zú)首句。

　　“赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的(de)坦易，与它实际上(shàng)的(de)艰难(nán)正成(chéng)鲜明对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被(bèi)自(zì)己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出(chū)而(ér)不说破，给读者留下悬念(niàn)，使下两句(jù)的出(chū)现更引人注目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第二(èr)句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山(shān)过程中要(yào)攀(pān)登多少(shǎo)道(dào)山岭(lǐng)，下山过程(chéng)中(zhōng)也(yě)会(huì)相应遇到多少道(dào)9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少山岭。

　　山(shān)本无知，“一(yī)山(shān)放过一山拦”的形容却把(bǎ)山变成了有(yǒu)生命有灵性(xìng)的东西(xī)。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了一个迷人(rén)阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人(rén)的(de)种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体现出来(lái)了。

　　诗人借助景物描写和生动形(xíng)象的(de)比喻，通过写(xiě)山区行(xíng)路的感(gǎn)受，说明一个具有普遍意义(yì)的深刻(kè)道(dào)理：人们无论做什么事，都要对前(qián)进道(dào)路上的(de)困难(nán)作(zuò)好充(chōng)分的估计，不要被(bèi)一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里(lǐ)一生(shēng)力主抗(kàng)战，反对屈(qū)膝投降，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后(hòu)，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图阁出为(wèi)江东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第(dì)六首中“政是行人肠断时，子(zi)规得(dé)得向人啼”意(yì)思是正(zhèng)是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还(hái)在声声(shēng)不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年(nián)事(shì)，当作于(yú)绍(shào)熙三年春，诗人时年六十六(liù)岁(suì)。

　　他(tā)外出途(tú)经松源时，见(jiàn)群山环绕(rào)，感慨不已，于(yú)是写下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属(shǔ)江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常(cháng)博(bó)士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初(chū)学江西派(pài)，后学王安石及晚(wǎn)唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集(jí)》。

一山放过一山(shān)拦(lán)全诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店》是(shì)诗(shī)人杨万(wàn)里所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水(shuǐ)（今江(jiāng)西(xī)省吉水县(xiàn)）人。

　　南(nán)宋杰(jié)出诗人(rén)，与(yǔ)尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆(lù)游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困(kùn)难，骗得前(qián)来(lái)爬山(shān)的人(rén)白白地(dì)欢(huān)喜(xǐ)一(yī)场。

　　好比(bǐ)行走在群山的(de)包围之中，你刚(gāng)攀过一(yī)座山，另(lìng)一座(zuò)山(shān)立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上山艰难下山(shān)容易(yì)，骗(piàn)得人(rén)们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去(qù)还在万山环绕的圈(quān)子里，真是(shì)过(guò)了一山又(yòu)一(yī)山(shān)。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南(nán)山区（在今江(jiāng)西弋(yì)阳与(yǔ)余(yú)江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨(chén)起来做早(zǎo)餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜(xǐ)欢(huān)：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一(yī)作(zuò)“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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