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君(jūn)子性非异也善假(jiǎ)于(yú)物也是什么(me)句式(shì)出自哪里(lǐ)，君(jūn)子(zi)性非(fēi)异也(yě)善假于物(wù)也(yě)是什么句式？

　　语出《荀子.劝学(xué)》，意思是：“君子的资质秉性跟一般人没什(shén)么不同，（只是君子大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁）善(shàn)于借助(zhù)外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀(xún)子的《劝学》是历(lì)来为人们所传诵的名篇，其中有些警句，已成(chéng)为勉(miǎn)励学习常用的(de)成语。

　　这里节选(xuǎn)三段(duàn)，在原(yuán)文中本不(bù)相连，但是意(yì)脉一贯，可以独立(lì)成(chéng)篇。

　　文章大量(liàng)运用比喻来(lái)说明道理(lǐ)。

　　这(zhè)些(xiē)比喻取之于人们熟悉的事物，又包含丰富(fù)的(de)含义，因此，道理能(néng)说(shuō)得浅(qiǎn)显(xiǎn)明白，发(fā)人深思。

　　文中(zhōng)除少数地方直(zhí)接说(shuō)明道理外，几乎都是比喻。

　　通(tōng)过(guò)比喻阐述道理、证(zhèng)明论点，这是本文在写作上的一大(dà)特色。

　　由于创造比喻的技巧很高，因此这些(xiē)比喻(yù)精警动(dòng)人。

君子非生异也，善假于物也(yě)出自于(yú)哪里？

　　正确的表述是：“君子生非异也，余宴(yàn)简善假于物(wù)也(yě)。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是竖(shù)裤：君子的资质秉(bǐng)性(xìng)（跟一般人相(xiāng)比）没有什么(me)不(bù)同，（只是）善(shàn)于借助外物(wù)罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质(zhì)、禀赋。

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