赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是(shì)楚(chǔ)巫文化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术又(yòu)分为黑(hēi)巫术和白巫(wū)术，而(ér)这个湘西赶尸恰(qià)恰就是(shì)属于白巫术的(de)。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这也是非(fēi)常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们在电视上经常看到一些类(lèi)似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也(yě)是非(fēi)常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸(shī)这个东(dōng)西吗？如(rú)果真的有的话(huà)，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资料(liào)得知，历史上确(què)实(shí)有这(zhè)样(yàng)的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不(bù)是(shì)如电视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后(hòu)涂(tú)上一(yī)些特制(zhì)的(de)药水(shuǐ)，而分(fēn)尸以后的尸体并不是自己动的，而是由背尸人背在身上走动的(de)。很多人可能把背尸人误以为是死(sǐ)者了，其实这些背尸人身上(shàng)背着的(de)才是尸体，这(zhè)些背(bèi)着尸体的人(rén)将自己的身体埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头(tóu)上带一顶非常大的草帽(mào)子，从很远的地(dì)方(fāng)看(kàn)，就(jiù)相当于一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都(dōu)很(hěn)难看(kàn)清。而至于(yú)湘西赶(gǎn)尸(shī)的赶尸人又是谁呢？其实他(tā)们就是(shì)一个术士，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引(yǐn)路。而为什(shén)么(me)会惹得很(hěn)多人害怕呢？因(yīn)为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故意营造出一个恐怖(bù)的(de)气氛来，不想让其他生人接近。同时，这些人身上都带着一些特制的东西，比如说头目(mù)见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而(ér)这样的(de)湘西赶尸(shī)的方式又是做何而来呢？
这还要从(cóng)很久以前说起，在古代(dài)，交通(tōng)运输肯(kěn)定是非常不方便(biàn)的。有的(de)时候外(wài)出远(yuǎn)门(mén)，在(礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开zài)外(wài)边(biān)遇(yù)害(hài)，或者(zhě)说是(shì)死亡了以(yǐ)后。很(hěn)少会(huì)回到自己的故(gù)乡。所以很多人就想(xiǎng)出了(le)这样的(de)一(yī)个方法(fǎ)，在(zài)湘西就有这样的一个(gè)方式，那(nà)就是湘西赶尸。在(zài)很久以前(qián)的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也是一(yī)件不(bù)容易的事(shì)情。而360行，行行出状元。有的(de)人也是利用这个(gè)事(shì)情谋(móu)得(dé)了(le)一(yī)些财(cái)物，同时(shí)也创造(zào)出了这一(yī)类职业(yè)。这些(xiē)人利(lì)用特(tè)殊的方式，将亲(qīn)人的遗体运回故乡安葬。这个特殊(shū)的方式就(jiù)是(shì)我们现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地人对这(zhè)个湘西赶尸也并(bìng)不是(shì)非常(cháng)的(de)忌讳，他们大多(duō)数称这些事情为(wèi)“走脚”或者(zhě)说是(shì)“迎喜神(shén)”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原(yuán)理

至于他们到(dào)底(dǐ)是怎么做的(de)呢(ne)？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的这(zhè)些方(fāng)式和电视剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在联想到电视剧里(lǐ)的那些恐(kǒng)怖(bù)情(qíng)节，不免让人从潜意识里对湘(xiāng)西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而(ér)已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中(zhōng)下三法(fǎ)，上中下三法各有不同，且法(fǎ)术也(yě)分为高中低。上法是(shì)由当时最厉害的道士做法，让死亡的人自行走到目(mù)的地，这(zhè)也是(shì)湘(xiāng)西赶尸中最上乘的法术了。而中法(fǎ)是将死者的(de)尸体肢解，把头(tóu)颅和四(sì)肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背(bèi)到目的(de)地，然(rán)后(hòu)前面有一(yī)个道士指(zhǐ)引，身上带上(shàng)辟邪的(de)东西(xī)，这也是一个最通用的一个法术，大多数(shù)人(rén)也都选择去(qù)用这(zhè)个。而下法是由人背着尸体走路(lù)，对于这个方法也不做(zuò)过多的(de)解(jiě)释了，看完了上法和中法以后(hòu)，相信你对(duì)下法也应该有(yǒu)了大体(tǐ)了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在(zài)这里(lǐ)不(bù)得不(bù)谈一(yī)下让湘西赶(gǎn)尸(shī)最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神(shén)奇色彩的(de)，谁也没有见过，都(dōu)只是听说而(ér)已，但是(shì)在书(shū)上却有详(xiáng)细的(de)记载。在人死了以后，道士(shì)来了以(yǐ)后(hòu)，想(xiǎng)要利用上乘的法赶(gǎn)尸的(de)话(huà)，就要对尸体进行一(yī)系(xì)列的操作(zuò)。首先就是用自(zì)己的方法镇住王者(zhě)的三(sān)魂七魄(pò)，然后再用符压住死者的(de)气(qì)魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三(sān)魂(hún)七魄(pò)以(yǐ)后(hòu)，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后再(zài)用特(tè)殊的方法(fǎ)把尸体激活，具体(tǐ)的(de)操作(zuò)步(bù)骤也并(bìng)不是非常的清(qīng)楚，感(gǎn)兴(xīng)趣的人可以自行(xíng)去查(chá)阅(yuè)书籍(jí)观看，小编在这里(lǐ)就不一一做解释了。反正最(zuì)后道士用一系(xì)列的(de)操(cāo)作以(yǐ)后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘(xiāng)西(xī)赶尸也有(yǒu)很(hěn)多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须(xū)是昼(zhòu)伏夜出。如(rú)果在晚上(shàng)的时候碰到(dào)了活(huó)物，那么法术就会被破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也(yě)起不来了(le)。所以在古(gǔ)代(dài)的时候，所(suǒ)有的(de)赶尸(shī)人(rén)手上(shàng)都有(yǒu)一个铃铛，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起这(zhè)个铃铛(dāng)以后，人们听到(dào)了这(zhè)个(gè)铃铛的声(shēng)音，就会自觉的将家(jiā)里(lǐ)的所有的(de)家畜全都锁在家(jiā)里，不让(ràng)出去。自己更是闭门不出，以免(miǎn)打破了赶(gǎn)尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书(shū)上(shàng)看(kàn)到的而已，谁也没有见过(guò)，我们仅(jǐn)仅只是(shì)听说(shuō)过(guò)而已。我(wǒ)们要相(xiā礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开ng)信科学(xué)。而至(zhì)于(yú)这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，很(hěn)有可能(néng)只是(shì)一个传说(shuō)而已，各(gè)位就(jiù)当(dāng)个(gè)故事(shì)，看看(kàn)就行了，不要太(tài)在意，也不要太当(dāng)真。

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