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  颜(yán)元的教育(yù)思想:1、培养目标:“实(shí)德实才之士”:颜元认(rèn)为(wèi)人才(cái)是治国(guó)安(ān)民的根本,而(ér)人才主(zhǔ)要依靠学校教育来培养。

  学校教育的培养目标是(shì)“实德实才(cái)之士(shì)”,即品德高尚、有真才实学(xué)的经世致用人(rén)才。

  “实德实才之士(shì)”有两种(zhǒng),一种是“上下粗精(jīng)皆尽力求全”的通才,另一种是“终身止精一艺”的(de)专门人才。

  2、教育内容:“实学”:把以“六艺(yì)”为中心的“三(sān)事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育(yù)内容,这就(jiù)是颜(yán)元(yuán)所谓的“实学”。

  同时,颜(yán)元基于他“富国(guó)强兵”的政治理想(xiǎng),还提出教育要“兵农合一(yī)”“文武(wǔ)兼(jiān)备(bèi)”。

  3、教学(xué)商议的近义词是什么呢 标准答案,商议的近义词是什么呢二年级方法:“习行”:“习性”,即学习与(yǔ)实践相结合。

  第(dì)一,教学(xué)要联系实际,观察(chá)、练习(xí),“躬行而实践(jiàn)之”。

  第二,反对静坐读(dú)书、闭(bì)门读书和空谈理义,因(yīn)为其脱离(lí)实际(jì),不能解决实际问题还影响健康。

  第三,并(bìng)非排斥通过读讲来(lái)学习(xí)知(zhī)识,而是主(zhǔ)张读书、讲(jiǎng)学、习行相(xiāng)结合(hé)。

  第四,人获得知识(shí)的目的在(zài)于“实行”和“实(shí)用”。

  4、“六斋(zhāi)”教学:颜元在自己规划的漳南书(shū)院中,陈设六斋(zhāi),并(bìng)规定(dìng)了各(gè)斋具体教育内容,实行“分(fēn)斋教(jiào)学”。

  漳南书院的六斋分别为文事斋(zhāi)、武备(bèi)斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋和帖(tiē)括斋(zhāi)。

  之(zhī)所(suǒ)以暂设“理学(xué)斋(zhāi)”和“帖括斋(zhāi)”,是为了适应当时(shí)的实际,等时机到了则关闭这两斋。

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