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魏风伐檀原文及翻译注音,伐檀原文及翻译注音第一自然段

魏风伐檀原文及翻译注音,伐檀原文及翻译注音第一自然段 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的(de)角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

  关(guān)于京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种,京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色以(yǐ)及京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种?,京(jīng)剧(jù)的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)类型(xíng),京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种角色,京剧(jù)的角色(sè)分为(wèi)哪(nǎ)几种图(tú)片,京剧的角色(sè)分为哪(nǎ)几(jǐ)种四(sì)大行当(dāng)等(děng)问题,小编将为(wèi)你整理以下知识:

京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种,京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色

  生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑。

  1、生

  生是戏曲(qū)表(biǎo)演(yǎn)行(xíng)当的主要类型之一,除净(jìng)、丑(chǒu)以(yǐ)外的男性角色称(chēng)为生行(xíng)。

  按其(qí)扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点,大(dà)致分为老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

  生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生(shēng)之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内行说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性(xìng)的一类角(jiǎo)色的(de)总称。

  旦角又(yòu)分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净

  净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色,看来并不干净,故反其意为净。

  净行(xíng)分:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;

  以工架(jià)为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸,如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净,架(jià)子花脸(魏风伐檀原文及翻译注音,伐檀原文及翻译注音第一自然段liǎn)叫副净、武(wǔ)工花脸名武净,武二花(huā)脸言(yán)红净(jìng),在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区别。

  根据动物属相,丑(chǒu)属(shǔ)牛,牛性笨,丑为笨的(de)代(dài)名词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐,善演(yǎn)武功武技的角色,此与牛的丑笨性又完全不同。

  5、末(mò)

  末(mò)行扮演中年以(yǐ)上男子,多数挂须(xū)。

  又细分为(wèi)老生、末、老(lǎo)外(wài)。

  在北杂剧中,末称(chēng)“末泥”或“末尼(ní)色”,泛指末本(běn)正角(jiǎo),与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同,而与“末(mò)”的涵义不同。

  宋元(yuán)南戏所称之“末”实(shí)即“副末”,除担任报台,介绍(shào)剧情梗概和剧目主题(tí)的开场(chǎng)外,还在(zài)戏中扮演社会地位低(dī)下的(de)次(cì)要角色。

  昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来,按(àn)照南(nán)昆的路(lù)子,包括老生、副末(mò)、老外三个(gè)家门(mén),约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几(jǐ)种?

  京剧行当又称角(jiǎo)色,主要可分为(wèi)生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须(xū)生(老生)、红生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等。

  为京剧中的重要行魏风伐檀原文及翻译注音,伐檀原文及翻译注音第一自然段当之一。

   须(xū)生(老(lǎo)生(shēng)):即中年以上的剧(jù)中人,口(kǒu)戴(dài)胡子(髯(rán)口),因性(xìng)格与身份的不同(tóng),可分为安工老生或称(chēng)唱工(gōng)老(lǎo)生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文人等),靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮(bàn)演武(wǔ)将(jiāng)),衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

   红生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的须生,如扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵匡胤等。

   小生:指演(yǎn)剧中的翎子(zi)生(带雉(zhì)翎(líng)的大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷酸(suān)文人)等(děng)。

   武生:为戏(xì)中的武打角(jiǎo)色(sè),穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生,穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色(sè)。

  旦角全(quán)为女性。

   青衣(yī):以(yǐ)唱为主,扮演(yǎn)贤妻良母(mǔ)型角(jiǎo)色。

   花旦:亦(yì)叫(jiào)花衫,以(yǐ)服装花(huā)艳为(wèi)特色,以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑(gū)等角色为(wèi)主。

   武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功(gōng)做枣(zǎo)禅见长的(de)女性。

   老旦(dàn):用(yòng)本噪子演唱,多为中老年妇(fù)女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角(jiǎo)色,看来并不干净,故反其(qí)意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架(jià)为主的架(jià)子花脸,如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸等(děng)。

  铜锤(chuí)花脸称正净(jìng),架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在表演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的(de)特色。

  4、末行 简称(chēng)“末(mò)”。

  该行当多(duō)为(wèi)中年以上的男性。

  实际末行专司引戏职能,如打头出场(chǎng)者,反其义而称为“末(mò)”的。

  5、丑行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾脸,而勾画(huà)“三花脸”,面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑中(zhōng)又分为(wèi)方巾丑(文(wén)人,儒(rú)生);武丑(chǒu),专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

  根据动物属(shǔ)相,丑属(shǔ)牛,牛性笨(bèn),丑为笨的代名词。

  但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳,而能(néng)说能跳,表演出活泼伶俐(lì),善演武功武技的角色,此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不同。

  扩展(zhǎn)资料:

  京剧,曾称平剧,中国五(wǔ)大戏(xì)曲剧种之一,腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主,用(yòng)胡琴(qín)和锣鼓等伴奏(zòu),场景布置注重写意。

  被视为中国(guó)国粹,中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

  徽剧是京(jīng)剧的前身。

  清代乾隆五十五(wǔ)年(1790年)起,原在(zài)南(nán)方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和(hé)春, 四大徽(huī)班陆续进入北京,他(tā)们与来自湖北(běi)的汉(hàn)调艺人合作,同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部(bù)分剧目、曲调(diào)和表演(yǎn)方法(fǎ),吸收了(le)一些(xiē)地方民(mín)间曲(qū)调,通过(guò)不断的交(jiāo)流、融(róng)合,最终形成(chéng)京剧(jù)。

  京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开始快(kuài)速发展,直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

  京剧走遍世界各(gè)地(dì),成为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

  分布(bù)地以北京为中心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

  京剧一(yī)般(bān)用(yòng)油(yóu)彩化(huà)妆,比(bǐ)较难卸(xiè)下。

  脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和发展,不是某(mǒu)个人(rén)凭空臆造(zào)的产(chǎn)物,而(ér)是戏曲艺术(shù)家们在长期艺(yì)术实践中,对生活(huó)现象(xiàng)的(de)观(guān)察、体验(yàn)、综(zōng)合,以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断,作(zuò)出评(píng)价,才(cái)逐步(bù)形成了一整套完(wán)整的艺(yì)术(shù)手法。

  据史(shǐ)料记(jì)载,脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大(dà)面(传统戏曲角色行当之一,是(shì)京剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称)所戴面具和参(cān)军戏副(fù)净的涂面逐渐演变而来。

  中国戏曲理论家(jiā)翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说:“中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱,胚胎(tāi)于上古的图腾,滥觞于(yú)春秋的傩(nuó)祭,孽乳为汉、唐的代(dài)面,发展为(wèi)宋(sòng)、元(yuán)的涂面(miàn),形成为(wèi)明、清的(de)脸谱。

  在戏曲形(xíng)成(chéng)之后,脸谱与面具仍然(rán)交替(tì)使(shǐ)用(yòng)。

  最明显的贵州的‘地戏’,江西、安(ān)徽的‘傩(nuó)戏’,西藏的‘藏戏’,无(wú)论生旦净丑(chǒu),都戴(dài)面具,每(měi)剧多至百余(yú),少者亦须数十。

  ‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪(guài),一般均戴面具,并不(bù)勾(gōu)画脸谱。

  京剧是具有全(quán)国性(xìng)的大剧种,大量发(fā)展脸谱(pǔ),可是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng),仍戴面具。

  从脸谱、面具(jù)的混合使(shǐ)用与(yǔ)脸谱谱式的(de)由(yóu)简至繁(fán),可以(yǐ)看出中国戏曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧(jù)脸谱与京(jīng)剧表(biǎo)演(yǎn)艺术一(yī)样,是和演员一(yī)起出现在舞台上的活的艺(yì)术。

  京剧在中国戏曲史上,虽只有二(èr)百余年的历史,但(dàn)与其他戏曲相比,它发展快,流(liú)传广,深受人民群(qún)众的(de)喜爱(ài),有广泛的(de)群众基础。

  因此,京剧脸谱(pǔ)在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特殊(shū)的(de)地位。

  京剧脸谱是一(yī)种写(xiě)意和(hé)夸张的艺术,常(cháng)以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊(jiá),结合夸(kuā)张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

  开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼,悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多(duō)是曲眉(méi)合(hé)目(mù)。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年(ni魏风伐檀原文及翻译注音,伐檀原文及翻译注音第一自然段án)龄,用“法令纹”的上下开合来表现气(qì)质,用“印堂纹”的不同图案(àn)象(xiàng)征人物性(xìng)格(gé)。

  京剧(jù)脸谱,是(shì)具(jù)有民族(zú)特色的一种特殊的化妆方法。

  由(yóu)于每个历史人物(wù)或某一种类型的人物都有一种大(dà)概的谱式(shì),就像唱(chàng)歌、奏乐都要按(àn)照乐(lè)谱(pǔ)一(yī)样,所以称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

  关于脸(liǎn)谱的来源,一般(bān)的说法是来自假(jiǎ)面具。

  京(jīng)剧脸谱,是根据某种性格、性情或(huò)某种特殊类(lèi)型的人物为采用某些(xiē)色彩的。

  红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈,如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇(yù)春;黑色的(de)脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽,如包拯、张飞、李(lǐ)逵等;黄色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶狠残暴,如宇文(wén)成(chéng)都、典韦(wéi);蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示(shì)一些粗(cū)豪暴躁(zào)的人(rén)物,如窦尔(ěr)敦、马武等;白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人(rén),如(rú)曹操、赵高等(děng)。

  京剧脸谱的色(sè)画方法(fǎ),基本上分为三类:揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸(liǎn)。

  脸谱最初的作用,只是夸大剧中角色的五官(guān)部位和面(miàn)部(bù)的纹理(lǐ),用(yòng)夸张的手(shǒu)法表(biǎo)现剧(jù)中人的性格(gé)、心理和(hé)生理上的(de)特(tè)征,以此来(lái)为整个戏剧的情节服务(wù),可(kě)是发展到后来,脸(liǎn)谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅到深,本身就(jiù)逐(zhú)渐成(chéng)为一(yī)种具有民族特色(sè)的(de)、以(yǐ)人的(de)面(miàn)部为表(biǎo)现手段的(de)图案艺(yì)术了。

  参考资料:百度百科(kē)-京(jīng)剧

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