千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗　　扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒原文是(shì)“扶大厦之将倾”出自(zì)卞(biàn)毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不(bù)拜(bài)，弘范遂(suì)以客(kè)礼见之，与俱入厓山(shān)，使为(wèi)书(shū)招张世(shì)杰的(de)。

　　关(guān)于扶大厦(shà)之将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文以及扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大(dà)厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒原文，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾前一句，扶大(dà)厦之将倾(qīng)是(shì)什么意思等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)全(quán)诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自(zì)卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不(bù)能捍父(fù)母，乃(nǎi)教人(rén)叛父母(mǔ)，可乎(hū)？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置之(zhī)。

　　厓(yá)山破，军中(zhōng)置(zhì)酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝(xiào)尽矣(yǐ)，能改(gǎi)心以事(shì)宋(sòng)者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣者死有余罪，况敢逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到(dào)了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥(xiáng)跪下(xià)，他不跪，弘(hóng)范马上(shàng)像客人(rén)一样接待他，和他一(yī)起去崖山(shān)，并让(ràng)他写信(xìn)招降张(zhāng)世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没(méi)能保护国(guó)家，还教唆人家叛(pàn)国，行(xíng)吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥好几次，于(yú)是文天祥作《过零(líng)丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大家聚在一起喝(hē)酒(jiǔ)，弘范说(shuō)：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽到了(le)，如(rú)果能像为宋(sòng)朝(cháo)做事那样为我们皇上做事，至少也能做(zuò)宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去(qù)救，作为人臣死了(le)还(hái)不(bù)够抵罪，哪敢不(bù)死还生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代(dài)著名作家(jiā)卞毓方(fāng)“大散文”的代表之作，作者(zhě)于文中多处运用夸(kuā)张、比喻的(de)手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的爱国(guó)名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学者对他也颇多赞誉(yù)之词(cí)，《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方(fāng)书写文(wén)天祥精神的优秀作品，他(tā)以洋洋洒洒(sǎ)五千(qiān)多字，通(tōng)过对史实的(de)运用和(hé)丰富的(de)想(xiǎng)象力，写(xiě)下了(le)一篇动人心弦的大散(sàn)文。

挽狂澜于既(jì)倒(dào)扶大厦之将倾的出处(chù)和(hé)意(yì)思(sī)

　　“挽狂澜于既(jì)倒(dào)，扶大厦之将(jiāng)倾”的出(chū)处是(shì)《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒芦敬，扶大厦之将倾”这句(jù)话比喻拯(zhěng)救事物于(yú)危险的(de)境陪(péi)樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代(dài)著名作(zuò)家卞毓方的代(dài)表之作，作者在文章中多处(chù)运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了(le)文天(tiān)祥(xiáng)的人(rén)格以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然(rán)令我心跳的，是(shì)他已活了七百(bǎi)六十岁(suì)。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一个不(bù)朽(xiǔ)的生命，从南(nán)宋跨(kuà)元、明、清、民国昂昂而来(lái)，并将踏着无穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他(tā)生时(shí)，“直把杭(háng)州(zhōu)作汴州”的临安朝廷，已经危(wēi)在旦(dàn)夕，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独(dú)柱擎天力弗支”，终其(qí)一生，他没能，也无法延(yán)续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国历史上著名的(de)爱(ài)国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精(jīng)神成为后世(shì)之榜(bǎng)样。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书写(xiě)文天祥精神(shén)的(de)优秀(xiù)作品。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既(jì)倒(dào)原文是“扶大厦之将倾”出(chū)自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使为书(shū)招张世(shì)杰的。

　　关(guān)于(yú)扶(fú)大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于既(jì)倒原(yuán)文以及(jí)扶大厦(shà)之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾前一句(jù)，扶(fú)大厦之将倾是什(shén)么意(yì)思等问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知识：

扶(fú)大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原(yuán)文(wén)

　　“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自卞毓(yù)方《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入(rù)厓(yá)山(shān)，使为(wèi)书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛(pàn)父(fù)母，可乎(hū)？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留(liú)取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会(huì)，弘范(fàn)曰(yuē)：“国亡，丞(chéng)相(xiāng)忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事(shì)宋者事皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者(zhě)死有(yǒu)余罪，况(kuàng)敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳(yáng)，见到了(le)弘范(fàn)，弘范的手下让文天祥跪下，他(tā)不跪，弘范马上(shàng)像客人(rén)一样(yàng)接待他，和他一(yī)起去崖山，并让他写信招降(jiàng)张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次，于是文天(tiān)祥(xiáng)作(zuò)《过零(líng)丁(dīng)洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营(yíng)中大(dà)家聚在(zài)一起(qǐ)喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已经(jīng)尽到了(le)，如果能像(xiàng)为宋朝(cháo)做事那样为(wèi)我们皇上做事，至少(shǎo)也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了不能(néng)去(qù)救，作(zuò)为人(rén)臣死(sǐ)了还(hái)不(bù)够抵罪(zuì)，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》是当(dāng)代(dài)著名作家卞毓方(fāng)“大(dà)散文”的代表(biǎo)之作，作者于文(wén)中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯定。

　　文(wén)天(tiān)祥(xiáng)是我国(guó)历史上著名的爱(ài)国(guó)名臣，他(tā)忠贞报(bào)国(guó)、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来(lái)不乏仰慕者，历来(lái)学者对他(tā)也(yě)颇多(duō)赞誉之词，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书(shū)写文天祥精神的(de)优秀作(zuò)品，他以(yǐ)洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过(guò)对史实的运用(yòng)和丰富的(de)想象力，写下(xià)了一篇动人(rén)心(xīn)弦(xián)的大散文(wén)。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之将(jiāng)倾的出处(chù)和意(yì)思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾”的出处是(shì)《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)”这句话比喻(yù)拯救事物(wù)于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作(zuò)家卞毓方的代表之作，作者在文(wén)章中多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心跳的，是他(tā)已活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七(qī)个多世纪，一个不(bù)朽的生(shēng)命(mìng)，从南(nán)宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而来(lái)，并将(jiāng)踏着(zhe)无(wú)穷的岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭州作汴州”的临安(ān)朝廷，已(yǐ)经(jīng)危在旦夕，人们指(zhǐ)望他(tā)能挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶(fú)大厦之(zhī)将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支”，终(zhōng)其一(yī)生，他没能，也无法延续赵(zhào)宋(sòng)王朝的社稷。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我国历(lì)史上(shàng)著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成(chéng)为后世之榜样(yàng)。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神(shén)的优秀作品。

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