见(jiàn)贤思齐下一句是(shì)啥，见贤思齐下一句论语是见贤思齐(qí)下一句是见(jiàn)不贤而内自省也的。

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见贤思齐(qí)下一(yī)句是啥，见贤思(sī)齐下一句论语

　　出自(zì)《论(lùn)语》：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也。

　　”意思是说看到有德行有(yǒu)才(cái)能的人就(jiù)向他学习，希望能在(zài)其中和他看齐。

　　子曰：“学(xué)而时习之，不亦说乎？有朋自远方(fāng)来，不亦乐乎(hū)？人(rén)不(bù)知而不愠，不亦(yì)君子(zi)乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与(yǔ)朋友交而不信(xìn)乎(hū)？传不习乎？”

　　子(zi)曰：“温故而知新，可以(yǐ)为(wèi)师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不思则(zé)罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲(huì)女知之乎！知之为知之，不知为(wèi)不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤(xián)而(ér)内自省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三(sān)人(rén)行，必有我师焉。

　　择(zé)其(qí)善者而(ér)从之，其不(bù)善者而改之。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不可以不弘毅，任(rèn)重而道远(yuǎn)。

　　仁以(yǐ)为(wèi)己任(rèn)，不(bù)亦重(zhòng)乎？死而后(hòu)已(yǐ)，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁寒，然后(hòu)知松(sōng)柏之后凋也(yě)。

　　”

　　子贡问曰：“有一(yī)言而可以终身行之(zhī)者乎？”子曰：“其恕(shù)乎(hū)！己所不(bù)欲，勿(wù)施于(yú)人。

　　”

　　孔子说：“定期学(xué)习(xí)复习不是(shì)一种乐趣吗(ma)？有志同道合的(de)朋友从(cóng)远方(fāng)来，不(bù)是很愉快吗？别人不了解（认识）我，但我不怨恨（生气），也不是一(yī)个有道德修养的(de)人吗(ma)？

　　曾(céng)子说(shuō)：“我每天反(fǎn)省(shěng)自己很多次。

　　你有没有(yǒu)尽力为别人？你对朋友诚实(shí)吗(ma)？你复习了老师教的知识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回顾你所学的知识，你可以获(huò)得新的理(lǐ)解(jiě)和经验。

　　因此，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就会感(gǎn)到迷茫而无(wú)所(suǒ)适从；

　　光是思考但不学(xué)习(xí)，就是有害的。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“中宇(yǔ)，让我来(lái)教(jiào)你对知识和无知的态度。

　　知道就是知道，不知道就是不知道，这样(yàng)的人才是聪明的。

　　孔子说(shuō)：“当你看到一个既有(yǒu)能(néng)力又有美德(dé)的人，你就家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利想和(hé)他一样好；

　　当你看到一个不(bù)道德的人，你就要反省(shěng)自(zì)己，看看(kàn)你是(shì)否(fǒu)有和他(tā)一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时，一(yī)定有(yǒu)值得学习的人。

　　选(xuǎn)择他们的长处去学习，如果你发现你和他们有同样的弱点，你应该及(jí)时纠正(zhèng)他们。

　　曾子说(shuō)：“有雄心壮志的人必须坚强勇敢，因为他们有伟大的责任，还有很长的路要(yào)走。

　　把促进“仁爱(ài)”视为(wèi)自(zì)己的责任(rèn)难道不重要吗？难道这(zhè)场斗争直到(dào)死都没有停(tíng)止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只(zhǐ)有(yǒu)在寒冷的冬天，我们才能(néng)知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没(méi)有一个字可以(yǐ)终身崇拜？”孔子说：“这可(kě)能是宽恕！”不要把你(nǐ)不想(xiǎng)做(zuò)的事强加给别人。

　　”

见贤思齐(qí)后(hòu)半句(jù)是什(shén)么？

　　见贤思齐后半(bàn)句是见不贤而内(nèi)自(zì)省也。

　　完(wán)整句子“见贤(xián)思齐(qí)焉，见不贤而内(nèi)自省也(yě)”，出自《论(lùn)语·里(lǐ)仁》。

　　意思是几个人在一起(qǐ)，其中必有一颂弯人是可以学习(xí)的能者，选择他的长处(chù)学习，看见(jiàn)没(méi)有德行的(de)人(rén)，自己就要反省是否有和(hé)他一样(yàng)的错误。

　　见贤思齐的(de)相似句子(zi)：

　　择(zé)其善者而从(cóng)之，其不(bù)善(shàn)者而改之(zhī)

　　“择其善者而从之，其不善者而改之”，意思是选(xuǎn)择别人的优点去(qù)学习(xí)，他们的缺(quē)点（如果我有）就去(qù)改正它。

　　出自(zì)《论语(yǔ)述而》。

　　这句表现出孔(kǒng)子自觉修(xiū)养，虚(xū)心好学的精神(shén)。

　　它包含了(le)两个(gè)方(fāng)面：一方面，择(zé)其善者而从之(zhī)，见(jiàn)人(rén)之善就学，链塌是虚(xū)心(xīn)好学的(de)精(jīng)神；另(lìng)一方面，其不善(shàn)者而改(gǎi)之，见(jiàn)人之不善就引以为(wèi)戒，反(fǎn)省(shěng)自己，是自觉修养的精神。

　　这样(yàng)，无论同行相处的人善与不善，都(dōu)可以为师。

　　野唤(huàn)闷

　　见贤(xián)思齐下一句是啥，见(jiàn)贤(xián)思齐下一句论语是见贤思齐下(xià)一(yī)句是见不贤而内(nèi)自省也的。

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见贤思齐下(xià)一(yī)句是啥，见贤思齐下一句论(lùn)语

　　出(chū)自《论语(yǔ)》：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内自省也(yě)。

　　”意思是说看(kàn)到有德行有才能的人就向他学(xué)习，希(xī)望能(néng)在其中和(hé)他看(kàn)齐。

　　子曰：“学而时(shí)习(xí)之(zhī)，不亦说(shuō)乎？有朋自远方来，不亦乐(lè)乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾(céng)子(zi)曰(yuē)：“吾日(rì)三省吾身：为人(rén)谋而不忠乎(hū)？与朋友交而(ér)不信(xìn)乎？传不(bù)习乎？”

　　子曰：“温故而(ér)知新，可(kě)以为师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思则罔，思而不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女知之乎！知(zhī)之为知之，不知(zhī)为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三(sān)人行(xíng)，必有我师焉。

　　择(zé)其(qí)善者而从之，其(qí)不善者而(ér)改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰：“士不可(kě)以不弘毅，任(rèn)重而道远。

　　仁(rén)以为己任，不亦重乎(hū)？死而后已，不亦远乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒(hán)，然后知(zhī)松(sōng)柏之后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰：“有一言而可以终身行(xíng)之者乎？”子曰(yuē)：“其恕乎！己(jǐ)所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定期学习复习(xí)不是一种乐趣吗？有(yǒu)志同(tóng)道合(hé)的朋(péng)友(yǒu)从远方(fāng)来，不(bù)是很愉(yú)快吗？别(bié)人不了解(jiě)（认识）我，但我不(bù)怨恨(hèn)（生(shēng)气），也不是一个有道德修养的人吗(ma)？

　　曾(céng)子说(shuō)：“我每天反(fǎn)省自己(jǐ)很多次。

　　你有没有尽(jǐn)力(lì)为(wèi)别(bié)人(rén)？你对朋(péng)友(yǒu)诚实吗？你(nǐ)复习了(le)老(lǎo)师教的知识吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾你(nǐ)所学的知(zhī)识，你(nǐ)可以(yǐ)获得新的理解和经验(yàn)。

　　因此(cǐ)，你可以成为别人的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就会感(gǎn)到(dào)迷茫而无所(suǒ)适从(cóng)；

　　光是思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“中宇(yǔ)，让我(wǒ)来教你(nǐ)对知(zhī)识和无知的态度。

　　知道(dào)就是知(zhī)道(dào)，不知道就(jiù)是不知道，这样(yàng)的人(rén)才是(shì)聪明的(de)。

　　孔子(zi)说：“当你(nǐ)看到一(yī)个既有能力又有美德(dé)的人，你就想和他一样好；

　　当你看(kàn)到一个不道(dào)德的人，你就(jiù)要反(fǎn)省自己，看(kàn)看(kàn)你是否有和他一样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时(shí)，一定有值得学(xué)习的人(rén)。

　　选择他(tā)们的长处去学习(xí)，如果你发现你和(hé)他们有同样的弱点，你(nǐ)应该及时纠正(zhèng)他(tā)们。

　　曾子说：“有雄(xióng)心(xīn)壮志的(de)人(rén)必须坚强(qiáng)勇敢(gǎn)，因为他们有伟大的责任，还有很长的(de)路要走(zǒu)。

　　把促(cù)进(jìn)“仁爱”视为(wèi)自己的责任难(nán)道不重要吗？难道这(zhè)场斗(dòu)争直到死都(dōu)没有(yǒu)停止吗？它离(lí)我(wǒ)们(men)很远吗？

　　孔子说：“只有(yǒu)在寒冷的冬天，我们才能知(zhī)道松柏(bǎi)是(shì)最后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡(gòng)问：“有没有一个字可以终身(shēn)崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不(bù)要把(bǎ)你不想做的事(shì)强加给别人(rén)。

　　”

见贤思齐后(hòu)半句是什么(me)？

　　见贤思齐后半句是见(jiàn)不(bù)贤而内自(zì)省也。

　　完整句子(zi)“见(jiàn)贤思齐(qí)焉，见不贤而内自(zì)省(shěng)也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几(jǐ)个(gè)人(rén)在一起，其中必(bì)有一颂弯人是可(kě)以学习的(de)能者(zhě)，选择他的长处学习，看见没有(yǒu)德行的(de)人，自己就(jiù)要反省是否有和(hé)他(tā)一样的(de)错误(wù)。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其(qí)善者(zhě)而从之，其不善者而(ér)改之

　　“择其善者而从之，其(qí)不善者而改之”，意思(sī)是选择(zé)别人的优点去学习，他们的(de)缺点（如(rú)果我有(yǒu)）就去改(gǎi)正它。

　　出自《论语述而》。

　　这(zhè)句(jù)表现出孔子自(zì)觉修养(yǎng)，虚(xū)心好(hǎo)学的(de)精(jīng)神(shén)。

　　它包含了(le)两个(gè)方面：一(yī)方(fāng)面(miàn)，择其(qí)善者而从之，见人之善就(jiù)学(xué)，链塌是虚(xū)心(xīn)好(hǎo)学(xué)的精(jīng)神；另(lìng)一方面，其不(bù)善者而改之(zhī)，见人(rén)之不善就引(yǐn)以为戒，反省自己，是(shì)自觉修养的精(jīng)神(shén)。

　　这样，无论同行相处的人善与不善，都可以为师。

　　野唤闷

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