相委而去的委的古义(yì)和今义是什(shén)么，相委而去的委的古义和(hé)今义各是什(shén)么(me)是“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)的(de)。

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相委(wěi)而(ér)去的委(wěi)的古义和今(jīn)义是(shì)什么，相委而去的委(wěi)的古义(yì)和今义各(gè)是什(shén)么

　　“相委而去”的(de)太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋“委”古义是：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出(chū)自(zì)《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》，原(yuán)文：陈太丘与(yǔ)友期(qī)行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去(qù)后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏(xì)。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引(yǐn)之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是(shì)南朝(cháo)文学家刘(liú)义(yì)庆的(de)作品，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自《世说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对话时的场景，告(gào)诫人们办(bàn)事要讲(jiǎng)诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞(zàn)扬了(le)陈元方维护父亲尊(zūn)严(yán)的(de)责任感和无畏精神。

相委而去的委(wěi)的古义(yì)和今义

　　“相(xiāng)委(wěi)而(ér)去”的“委”埋念卜古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事交给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时(shí)年(nián)七岁，门外戏(xì)。

　　客问(wèn)元(yuán)方(fāng)：“尊君在不？”答(dá)曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰(yuē)：高闷“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不(bù)至，则(zé)是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太(tài)丘与(yǔ)友期(太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋qī)》是南朝文学家(jiā)刘(liú)义(yì)庆的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时(shí)的场景(jǐng)，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严的责任感和(hé)无畏精(jīng)神(shén)。

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