相信(xìn)大(dà)家对(duì)陶渊(yuān)明的桃花源记都不(bù)陌生。上学(xué)的时候也都学过。对(duì)于(yú)世人(rén)来说桃(táo)花源是一个(gè)不可多(duō)得(dé)的(de)地(dì)方。同时也是很(hěn)多(duō)人(rén)非常向往(wǎng)的(de)地方。唯美(měi)的(de)田(tián)园生活。让看过桃(táo)花源(yuán)记的人(rén)有一种流连忘返的(de)感(gǎn)觉。但是现(xiàn)在(zài)有(yǒu)人细细(x谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么ì)的分析了桃(táo)花源这(zhè)个地方。也有人做出了不同(tóng)的解释。有人说(shuō)桃花源其实就是一个死(sǐ)人(rén)国(guó)，原本唯美(měi)的(de)画面感一下子变成了恐(kǒng)怖(bù)的画面。桃花源记(jì)其实是死人国(guó)吗(ma)？众人向往(wǎng)的真相却如此恐怖(bù)。

桃花源记(jì)其实是死人国

如果单纯的从陶渊明的桃花源记一文来看。简直就是最美的(de)世外(wài)桃(táo)源。对于在繁(fán)华都市生活(huó)久了的人。多么(me)渴望能够一个这样的地方可以栖(qī)息养老(lǎo)。也不枉此生(shēng)。但(dàn)是现代人对这个桃(táo)花源却赋(fù)予了不一样(yàng)的另一(yī)番色彩。一起来看看大家都有什么样(yàng)新的解释。

因为在(zài)原文中作(zuò)者提到了“阡(qiān)陌”交通。后人(rén)的解释是阡陌指的是通往坟地(dì)的小路。“初(chū)极狭，才通人”有(yǒu)人理解为(wèi)这和(hé)墓葬规定(dìng)很(hěn)相(xiāng)符合。入(rù)口很窄小。“屋舍(shě)俨然”就是说房子很整齐像是墓地(dì)里的坟墓整齐(qí)的排列。文中说(shuō)到的问今是何(hé)世(shì)，乃不知有汉，所以有人推测(cè)这(zhè)些人(rén)都(dōu)是在(zài)秦(qín)朝(cháo)时候(hòu)战乱中死(sǐ)去的亡魂生活在这(zhè)里。

桃花(huā)源(yuán)记其实是死人(rén)国

而且渔夫从这(zhè)里出去的时候做(zuò)的记(jì)号后来都不见了。太守派人按照渔夫(fū)说的路来说结果迷(mí)路了(le)，连回(huí)去(qù)的路(lù)也没有找到(dào)。这可能是那些(xiē)阴魂为(wèi)了找替身好投胎。所以(yǐ)把这些人(rén)困在了死人国。南阳刘子冀，未果，寻(xún)病终(zhōng)，是(shì)因为这件事像(xiàng)一个(gè)诅(zǔ)咒一样害谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么(hài)了刘子冀最(zuì)后丧命。这件事(shì)情(qíng)后来也从(cóng)此再无人提起。直到最后这件事情传到了陶渊明那里。才有了现在大家看到(dào)的桃花(huā)源(yuán)记。

但是也有很谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么(hěn)多网(wǎng)友表示了不同的看(kàn)法(fǎ)。就(jiù)像(xiàng)是当初(chū)大家(jiā)对桃花源(yuán)记的理解一样。那(nà)是一个(gè)世(shì)人向往的(de)恬静的美(měi)好的田园生活(huó)的(de)地方(fāng)。那里没有(yǒu)战争(zhēng)与(yǔ)世无(wú)争，环境优美(měi)青山绿水，与外面的世界形成了鲜明的对比。所(suǒ)以大(dà)家也理解为这只是作者对美(měi)好(hǎo)生活的一种渴望和(hé)向往。同样的原文大家理解出来的意思却是相(xiāng)差甚远(yuǎn)。所以很多事(shì)情如果理解的(de)太深还真的会徒增(zēng)很多(duō)恐(kǒng)怖气息的。

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