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寓言(yán)故事有哪(nǎ)些三年级下册课外(wài)，外国寓言(yán)故事(shì)有(yǒu)哪些三(sān)年级(jí)下册

　　三年(nián)级下(xià)册(cè)寓言故事有：一、《邯(hán)郸学(xué)步》比喻(yù)生(shēng)搬硬(yìng)套，机械地模仿别(bié)人，不(bù)但学不(bù)到(dào)别人的(de)长处(chù)，反而(ér)会把自己(jǐ)原有的(de)本事也丢掉。

　　出(chū)处：《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》记载，有一个燕国人到赵国的首都邯郸(dān)去，看到那里人走路的姿势很美，就跟着学起来(lái)。

　　结果不但学得不像，而(ér)且把自己原来的走法也忘了，只好爬(pá)着回(huí)去。

　　二(èr)、《狐假虎威》比喻仰仗(zhàng)或倚仗别人的(de)权势(shì)来(lái)欺(qī)压、恐吓人(rén)。

　　出(chū)处：《战国策·楚策(cè)一》记载，老虎寻(xún)找(zhǎo)各(gè)种野张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表兽吃掉他们，抓到一只狐狸。

　　狐(hú)狸(lí)说：“您不敢(gǎn)吃(chī)我(wǒ)。

　　上帝派遣我(wǒ)来做各种野(yě)兽的首(shǒu)领，现在(zài)你吃(chī)掉我，是(shì)违背上帝的命令。

　　你认为我的话不(bù)诚实，我在你前面行(xíng)走(zǒu)，你跟随在我后面，观看各(gè)种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老(lǎo)虎(hǔ)认(rèn)为狐狸的话是(shì)有道(dào)理(lǐ)的，所以(yǐ)就和它一(yī)起走。

　　野兽看见它们都逃跑了。

　　老虎认为(wèi)它(tā)们是害(hài)怕狐狸才逃跑的。

　　三(sān)、《百(bǎi)发百(bǎi)中》比喻(yù)射箭、打枪、打炮(pào)等每次都(dōu)能打中目标。

　　出处：《战国策·西周策(cè)》：“楚(chǔ)有养由基者，善射，去柳叶(张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表yè)者百步而(ér)射(shè)之，百发百中。

　　”译文：楚国(guó)的养由基是射箭的(de)能手，距离柳叶(yè)百步射箭(jiàn)，百(bǎi)发百中。

　　四、《捕风捉影》风(fēng)和影子都是抓不着的。

　　比(bǐ)喻说(shuō)话做事(shì)丝毫没有事实根据。

　　出(chū)处(chù)：《汉书(shū)·郊祀志(zhì)下》：“听其言，洋洋(yáng)满耳(ěr)，若将(jiāng)可遇(yù)；

　　求之，荡荡如系(xì)风捕景（通“影(yǐng)”），终(zhōng)不可(kě)得。

　　”译文(wén)：听他们的(de)说话，满耳都是美好的景象，好像马(mǎ)上就能遇(yù)见(jiàn)神仙(xiān)一样；

　　可是，你(nǐ)要寻找(zhǎo)它(tā)，却虚(xū)无缥缈，好像要缚(fù)住风、捉(zhuō)住影子一(yī)样不可能(néng)得到(dào)。

　　五、《杞人忧天(张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表tiān)》比喻毫无(wú)必要的忧虑(lǜ)和担心(xīn)。

　　出处：《列子(zi)·天瑞》中说(shuō)，杞国有个人(rén)担心天会塌下来，自己无处安身，以致吃不下饭，睡(shuì)不好觉(jué)。

三(sān)年级必读的寓言故事(shì)有(yǒu)哪些

　　三年(nián)级必(bì)读(dú)的寓言故事有(yǒu)：《克雷洛夫寓(yù)言(yán)》、《中国古代寓言》、《伊索寓言(yán)》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采(cǎi)取(qǔ)拟人(rén)的手法(fǎ)，以(yǐ)物(wù)喻人(rén)，以动(dòng)物的口吻讲(jiǎng)述了一个个深(shēn)刻的哲理，不(bù)仅告诫读者在(zài)生活中应当如何为人处世，还影(yǐng)射了当时(shí)的社会背(bèi)景，揭(jiē)露了当(dāng)时统治阶级的罪恶(è)，有些寓言故事(shì)甚至是(shì)直指沙皇(huáng)本(běn)人，有着极春芹者强(qiáng)的(de)人民(mín)性和(hé)现实性。

　　反(fǎn)映广泛的社会生活(huó)，刻画社会(huì)上各种人物(wù)的复杂性格(gé)，抒发作者的民主(zhǔ)思首消(xiāo)想，具有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)特(tè)殊的感染力。

　　2、中国古(gǔ)代寓言(yán)。

　　古代(dài)寓言(yán)是(shì)我国文化宝(bǎo)库中一颗璀璨的明珠(zhū)。

　　自先秦开始，我国就涌现(xiàn)出许多哲理性很(hěn)强的寓言，如掩耳盗铃、狐(hú)假虎威，滥竽扒(bā)薯充(chōng)数等。

　　它(tā)们(men)短小(xiǎo)精炼，却蕴藏着许多哲理，告(gào)诫人们如(rú)何正确为人处事，给人们(men)带(dài)来了(le)深(shēn)刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓(yù)言》原名(míng)《埃索波斯(sī)故(gù)事集成》，相传(chuán)是由(yóu)出生(shēng)于公元前(qián)六世纪的古(gǔ)希腊奴隶伊索口授流(liú)转下来，后(hòu)人根据(jù)拜占庭僧侣普拉(lā)努德斯(sī)收集(jí)的寓言以及陆续发现的古希腊寓言传抄编订而成。

　　《伊索寓言》共357篇(piān)，大部(bù)分故事来源于民间，包含了古希腊、古印度、阿(ā)拉伯(bó)和基督教(jiào)的故事(shì)，其中(zhōng)大多以动物为(wèi)主。

　　用来(lái)比喻人间权贵，揭露其残(cán)暴的本性(xìng)，还用简短精炼的小故事教(jiào)人处世原则，揭示(shì)出生活中(zhōng)蕴含(hán)的真理。

　　《伊索寓言》是(shì)世界(jiè)上最早的寓言故事集(jí)，是世界范围内流传(chuán)较广、影响较的(de)经典作品(pǐn)之一(yī)，是世界文化史(shǐ)上的文学(xué)瑰宝，具有不凡(fán)的思想和艺术价值。

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