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  然则全国之事(shì)的然则是什(shén)么意思,然则全国之事的然则翻译是“然则全国之事”的“然则(zé)”是连词,意思(sī)是“已然(rán)这样,那么…”或(huò)“尽(jǐn)管(guǎn)如此,那么…”的(de)。

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  “然(rán)则全国之事”的“然则”是连词(cí),意思是“已(yǐ)然这样,那么…”或“尽(jǐn)管如此(cǐ),那(nà)么(me)…”。

  整句意思是已然这样,那么全国的事。

  出自纪晓岚(lán)《河中(zhōng)石兽(shòu)》。

  原文节选(xuǎn):一老河兵(bīng)闻之,又(yòu)笑曰(yuē):“凡(fán)河中失石(s爱屋及乌是什么意思解释,爱屋及乌是什么意思英语爱屋及乌是什么意思解释,爱屋及乌是什么意思英语),当求之于上流。

  盖石(shí)性坚(jiān)重,沙性松浮,水不能冲石(shí),其反激之力,必于石下(xià)迎(yíng)水处啮沙(shā)为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。

  如是再啮,石又(yòu)再转。

  转转不已,遂(suì)反溯流逆上(shàng)矣(yǐ)。

  求之下贱,固颠;

  求之地中,不更颠(diān)乎?”如其(qí)言,果得于数里外。

  然(rán)则全国之事,但(dàn)知其一,不知其二(èr)者多矣(yǐ),可据理臆(yì)断(duàn)欤?全文层次(cì)明(míng)晰,其行文结构首要(yào)环绕石兽的搜索作业打开,在戏剧性的情节中发掘出(chū)日子中(zhōng)的道(dào)理(lǐ)。

  庙里的和尚和普通人相同(tóng),由于(yú)对外界事(shì)物的知道有限,依照惯例思(sī)想划(huà)着几只小舟,顺着河流去寻觅石兽,当然是找不到;

  可(kě)是学者(爱屋及乌是什么意思解释,爱屋及乌是什么意思英语zhě)依照自己(jǐ)从书本(běn)上学(xué)来的常(cháng)识进行推理(lǐ)也不正确,他的一套理论或许能让世人暂时服(fú)气,可(kě)是现实仍(réng)是现实,依照学者的理论和办法向地下发掘,必定也(yě)是找不到石兽的(de)。

  老河兵由(yóu)于终年与河流打交道,对河流(liú)的水(shuǐ)、石、泥沙(shā)等(děng)习(xí)性(xìng)有更详尽的了(le)解(jiě),因而能(néng)得(dé)出(chū)正(zhèng)确(què)的定(dìng)论:石头(tóu)逆流而上(shàng)了。

  依(yī)照老河兵的办法在上游(yóu)寻觅,公然找到了石兽。

“然则(zé)全国之事(shì)中(zhōng)的(de)然则”是什(shén)么意思?

  然则是连词,,意思(sī)是“已然这样,那么(me)…”。

  出(chū)自:《河中石兽(shòu)》是清代文学家纪昀创造的一(yī)篇(piān)白话小说。

  原文(wén)节选:求之下贱,固颠(diān);求之地(dì)中,不更(gèng)颠乎(hū)?”如其言(yán),果得于数(shù)里(lǐ)外。

  然则全国之岩山事,但知其(qí)一,不(bù)知其二者多(duō)矣,可据理臆(yì)断欤?

  译文(wén):到河(hé)的下流寻觅石兽,当然张狂(kuáng);在石兽(shòu)淹没的当地寻觅它们(men),不是(shì)更张狂吗?”依照他(tā)的(de)话(去寻觅(mì)),公然(rán)在(上游)几里外寻到了石兽(shòu)。

  已然这样那么全国的事,只知(zhī)道表面现象,不(bù)知道底子道(dào)理的状况有许多,莫(mò)非(fēi)能(néng)够(gòu)依(yī)据(jù)某个道理就片面判别吗?

  文学赏析

  这篇文章(zhāng)用简练的言(yán)语叙述了一则十分有教育含义(yì)的寓言故事,讴歌(gē)了赋(fù)有实践经验的老河兵,嘲笑了(le)讲(jiǎng)学粗散中家的愚(yú)笨,挖苦了儒(rú)道学的自以为(wèi)高超。

  关于人(rén)们的思(sī)想和知(zhī)道具有较大的(de)启示和(hé)指导含义。

  全文(wén)层次明晰,其行文结(jié)构首要环(huán)绕石(shí)兽(shòu)的搜索(suǒ)作业打开(kāi),在戏剧性的情节中(zhōng)发掘出日子中的(de)道理(lǐ)。

  庙里(lǐ)的(de)讲(jiǎng)学家和(hé)普通人相同,由于对外界事物的知(zhī)道有限,依照惯例思想划着几只小舟(zhōu),顺(shùn)着河(hé)流去寻觅石兽,当然是(shì)找不到。

  可是学者依照(zhào)自己(jǐ)从书本上学来(lái)的(de)常识(shí)进行推(tuī)理也不正确,他的一套(tào)理论或许(xǔ)能(néng)让世人暂(zàn)时服气,可是现(xiàn)实仍是现实,依照学者的理论和办法向地掘胡下发掘,必(bì)定也是找(zhǎo)不到石兽的。

  老河兵由于终年与河流(liú)打交(jiāo)道,对河流(liú)的水、石、泥沙等习性有更详尽(jǐn)的了解,因(yīn)而能得出正确的(de)定论:石头逆流而上了(le)。

  依照老(lǎo)河(hé)兵的办法在上(shàng)游寻(xún)觅,公(gōng)然找到了石兽。

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