双修是指什么(me)意思，双修是(shì)怎(zěn)么进行的是男女(nǚ)一起(qǐ)修炼；为了达到(dào)性命同源；心灵相(xiāng)通(tōng)的境界(jiè)的。

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双修是指什么意思，双修是怎么(me)进(jìn)行的

　　为了达到性(xìng)命同源；

　　心灵相通的境(jìng)界(jiè)的。

双(shuāng)修是指什么意(yì)思(sī)

　　男女一起修炼，为了达到性(xìng)命同源、心灵(líng)相通的境界。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何(hé)为之命？先天至精，一气氤氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心，命之(zhī)造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也解(jiě)释过性命之(zhī)说：性(xìng)即是吾人之灵觉(jué)，命即是吾人之生机。

双修派(pài)是(shì)内丹功(gōng)法(fǎ)类别

　　性指的是人(rén)的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精(jīng)神等。

　　命(mìng)指人(rén)的身体、生命(mìng)、能量(liàng)、命运(yùn)、物(wù)质等。

　　性命双修(xiū)也就是指神(shén)形兼修，达到至高完(wán)美境界(jiè)，心身全面(miàn)修炼。

　　综上(shàng)所述，性命双(shuāng)修片面一点来说，就(jiù)是(shì)对身(shēn)心两方面的修炼，人的生命(mìng)实际上是两个(gè)生命即精神生命和生理生命的(de)双重融合，人们通常说要身(shēn)心健康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命二字高度概括(kuò)了人生的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身心(xīn)全面修炼，以(yǐ)达到(dào)至高(gāo)完美(měi)的境(jìng)界。

性命(mìng)双修的(de)修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合(hé)自身的情(qíng)况进行(xíng)修炼。

　　其(qí)实(shí)，对(duì)于普(pǔ)通人来说，性命双修并没有(yǒu)想象中的那么神(shén)秘(mì)，普(pǔ)通人注意(yì)饮食作息，加(jiā)强(qiáng)锻炼，参与社会(huì)活(huó)动，积累功德(dé)，便是在一定程度上借鉴了性命(mìng)双修的理(lǐ)论，只不过无法与真(zhēn)正(zhèng)的道家修行者相(xiāng)比罢了(le)

　　体弱者(zhě)当先命后(hòu)性，从(cóng)命功入(rù)手，炼(liàn)精化气，去病健身，然后心(xīn)神安定，炼气化神，炼(liàn)神还虚(xū)，提高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后(hòu)命，先从性功入手，炼己筑基，排除私心杂(zá)念，调整平(píng)衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药(yào)和炼气，提(tí)升(shēng)身体素质(zhì)。

可参考(kǎo)的典记载三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗和提及性(xìng)命(mìng)双修的典籍(jí)较多，下面列出几(jǐ)本以(yǐ)供参(cān)考

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯阳所著(zhù)，道(dào)教经典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论(lùn)对性命双修之(zhī)说(shuō)亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端所著，四大内丹(dān)专著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修(xiū)万神圭(guī)旨》，相传出於尹真人(rén)高弟(dì)之(zhī)手，《性(xìng)命(mìng)圭旨》为(wèi)总结(jié)性书籍，主(zhǔ)张破除三教门户之见，宗罗三(sān)教历代(dài)精义，一出世就广泛流传(chuán)。

补充(chōng)

　　所谓双(shuāng)修，亦无其神(shén)秘之可言(yán)，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋(móu)一修持出(chū)离之方便道也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀放(fàng)下，立(lì)地(dì)成佛，又(yòu)何须多(duō)此累赘哉！如据理而言(yán)，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒(tú)指男(nán)女之形式(shì)！盖即表示宇(yǔ)宙之法则，一阴(yīn)一(yī)阳(yáng)之为道也。

　　后世流为纵欲(yù)之(zhī)口实，使求出离(lí)于欲界、色界、无色界(jiè)之方便(biàn)法(fǎ)门，反成为沉堕于三界之(zhī)果实。

双修(xiū)是什么意(yì)思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在(zài)很(hěn)多人的理(lǐ)解中意思就(jiù)是"男女交合"，但其实这是大家对男(nán)女(nǚ)双修的(de)一种误解。

　　男(nán)女双修"在(zài)我们常看(kàn)的武侠小说(shuō)中，指的(de)就是"阴(yīn)阳双修，这只不过是男女互相辅助提(tí)升修(xiū)炼的一(yī)种很正常(cháng)的功(gōng)法而已(yǐ)，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所指的(de)阴阳双修和道(dào)家密传(chuán)的房中(zhōng)术内(nèi)丹阴阳(yáng)双修的(de)功法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字上非常相似(shì)，但是从(cóng)本质上却(què)有着明显的区别(bié)。

　　武侠小说(shuō)中的(de)阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳(yáng)双修(xiū)功法(fǎ)并不多，而且似(shì)乎这种(zhǒng)功法(fǎ)也极其难以修炼，对(duì)修炼的男女双方要求的(de)非(fēi)常苛刻，修(xiū)炼(liàn)阴阳(yáng)双修的男女，并不是指(zhǐ)的(de)在(zài)红尘中普通(tōng)平凡的色男色女，修炼这种功(gōng)法需(xū)要男女(nǚ)双方在精神上能够(gòu)高度的默契，虽不是(shì)伴侣，却(què)能够形同伴侣，在(zài)千里之外亦能(néng)够心(xīn)有灵犀互(hù)相感知(zhī)，男女(nǚ)双方想(xiǎng)要修炼这种(zhǒng)功法需要极(jí)高(gāo)的修炼基础，而且(qiě)还需要经历一段很长时间的磨合(hé)，武侠(xiá)小说中的阴(yīn)阳双修虽然(rán)能提(tí)升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什(shén)么意思，双修是怎(zěn)么进行(xíng)的是男女一(yī)起修炼；为了达(dá)到性命同源；心(xīn)灵相通(tōng)的境界(jiè)的。

　　关于双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的以(yǐ)及(jí)双修是(shì)怎么进行(xíng)的(de)，佛道(dào)双(shuāng)修是(shì)指(zhǐ)什么意(yì)思，雪中悍(hàn)刀行(xíng)双(shuāng)修是指什么意思，道家双修是(shì)指什么意思，古代的双修是(shì)指什么意思等问题(tí)，小编将为你整理以下的生(shēng)活小知识(shí)：

双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行(xíng)的

　　为了达(dá)到(dào)性命(mìng)同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什(shén)么意(yì)思

　　男女一起修(xiū)炼，为(wèi)了(le)达到性命同源(yuán)、心(xīn)灵相(xiāng)通的境界。

性(xìng)命双修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓(wèi)之性？元始真如(rú)，一灵(líng)炯炯(jiǒng)是(shì)也。

　　何为之(zhī)命(mìng)？先(xiān)天至精，一气氤氲(yūn)是(shì)也。

　　性之造化系(xì)乎心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解释过性命之(zhī)说：性即是(shì)吾(wú)人(rén)之(zhī)灵觉，命即(jí)是吾(wú)人之生机。

双修派是内丹功法(fǎ)类别

　　性指的是人的心(xīn)性、思想、秉性(xìng)、性格(gé)、精神(shén)等。

　　命(mìng)指人的身体、生(shēng)命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形(xíng)兼修，达到至(zhì)高完美(měi)境界(jiè)，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所述(shù)，性命双修片面一点来说，就是对身(shēn)心两方面的修炼，人(rén)的生(shēng)命(mìng)实际上是(shì)两个生命即精神生命和生理(lǐ)生命(mìng)的(de)双重(zhòng)融合，人们(men)通常说要身心健康，亏其一(yī)即(jí)残缺不全。

　　所以性命二(èr)字(zì)高度概(gài)括了人生(shēng)的两大要素(sù)。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是身心(xīn)全面修(xiū)炼，以达到至高(gāo)完美(měi)的境界。

性命双(shuāng)修的(de)修炼

　　性(xìng)命双修讲(jiǎng)究(jiū)循(xún)序渐进，由低到高，由(yóu)浅入(rù)深，并且要结合自身的情况进(jìn)行修炼。

　　其(qí)实，对(duì)于普通(tōng)人(rén)来(lái)说(shuō)，性命双修并没(méi)有想(xiǎng)象中(zhōng)的那(nà)么(me)神秘(mì)，普通人(rén)注意(yì)饮食(shí)作(zuò)息，加强锻炼，参(cān)与社会(huì)活动，积(jī)累功德(dé)，便是在一定程度(dù)上借鉴了性命(mìng)双(shuāng)修的理论(lùn)，只不过无法(fǎ)与真正的道家修行(xíng)者相比罢了

　　体(tǐ)弱者(zhě)当(dāng)先(xiān)命后性，从命功(gōng)入手，炼精(jīng)化气，去(qù)病健身，然后心神安(ān)定，炼气化神(shén)，炼神还(hái)虚，提高精神(shén)境界(jiè)。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后命(mìng)，先(xiān)从性功入手，炼己筑基，排除私心杂(zá)念，调整平衡，提高追求层次，开拓(tuò)心胸情怀，然后(hòu)配合服药和炼气，提升身体素质(zhì)。

可参(cān)考(kǎo)的典(diǎn)记载和提及性命双修的(de)典(diǎn)籍较多(duō)，下面列出(chū)几本以供参(cān)考(kǎo)

　　周易参(cān)同契，东(dōng)汉魏伯阳所著(zhù)，道教经典之一，全(quán)书托(tuō)易象(xiàng)而论金丹，其内外丹(dān)理论(lùn)对性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所(suǒ)著，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全(quán)名《性命双(shuāng)修万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高(gāo)弟之手，《性命圭(guī)旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗破除三教门户之见(jiàn)，宗罗三(sān)教历代(dài)精义，一出世(shì)就(jiù)广(guǎng)泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修(xiū)，亦(yì)无其神(shén)秘之可言，以佛法(fǎ)视之，此(cǐ)乃为多(duō)欲(yù)众生，谋(móu)一(yī)修(xiū)持出(chū)离(lí)之方便道也(yě)。

　　苟为大(dà)智利根者(zhě)，屠刀(dāo)放下，立地(dì)成佛，又何须多此累(lèi)赘哉！如据理而言(yán)，所谓双修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之形式(shì)！盖即表(biǎo)示(shì)宇宙之法则(zé)，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后世(shì)流为纵欲之(zhī)口实，使求(qiú)出(chū)离于欲(yù)界、色界、无色界之方便法(fǎ)门，反成为沉堕于三界之果实。

双(shuāng)修(xiū)是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)呢？

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)的男女双修(xiū)，在(zài)很多人的理(lǐ)解中(zhōng)意思就是"男女交合"，但其实这是(shì)大家对男(nán)女(nǚ)双修的一(yī)种误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常(cháng)看的(de)武侠小(xiǎo)说中，指的就(jiù)是"阴阳双修(xiū)，这只不过是男女互相辅助提升修炼的一(yī)种(zhǒng)很正(zhèng)常的(de)功法而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)所指的(de)阴阳双修(xiū)和道家密(mì)传的房中(zhōng)术内丹阴阳双(shuāng)修(xiū)的功法，可(kě)以说毫无(wú)关系，此二者虽然功法名字上(shàng)非常相似，但是从本质上(shàng)却有(yǒu)着明(míng)显的(de)区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双修功法并不多，而且似(shì)乎这种功法也极其难以修炼，对修(xiū)炼的男女双方要求的非常(cháng)苛刻，修炼(liàn)阴阳(yáng)双修的男女，并不是(shì)指的在红(hóng)尘中普通平凡的色男色女，修炼这(zhè)种功法需要男女双方在精神上能够高度的默契，虽不是(shì)伴侣，却(què)能够(gòu)形同伴侣，在(zài)千里之(zhī)外(wài)亦(yì)能够心(xīn)有(yǒu)灵犀互相感(gǎn)知，男女双方想(xiǎng)要修炼(liàn)这种功(gōng)法(fǎ)需要极高的修炼基础，而(ér)且还需要经历一段很长时间的磨合(hé)，武侠小说中的阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修虽(suī)然(rán)能提(tí)升(shēng)男(nán)女双方的功力，但仍(réng)以稳扎(zhā)稳打(dǎ)为主。

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