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  “一山放过一(yī)山拦”正(zhèng)确(què)的句(jù)子是“一山放出一山拦(lán)”,全诗内容是:

  莫言下岭(lǐng)便无难(nán),赚得行人错喜欢。

  政入万山围子里,一(yī)山放出一山拦。

  出自南宋诗人杨万里创作的(de)七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六首·其(qí)五》。

  译(yì)文:

  不(bù)要说什么上(shàng)山艰难下(xià)山容(róng)易,骗(piàn)得人们下(xià)山时盲目(mù)欢(huān)喜。

  真正走起来才发(fā)现(xiàn)走(zǒu)来走去还在万山环(huán)绕的圈子里,真是过(guò)了(le)一山又一山。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗(pià兴致缺缺的意思是什么意思,兴致缺缺是一个成语吗n)得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢(huān):白白(bái)地喜欢。

  一(yī)作“空喜欢(huān)”。

  ④政入:恰好(hǎo)进(jìn)入。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰好。

  一(yī)作“正(zhèng)”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子(zi)”。

  ⑥放出:这里是(shì)把行人(rén)放过去的意思。

  一作“放过(guò)”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平常(cháng),读来却(què)有一(yī)种新鲜感。

  它的佳(jiā)处,就(jiù)在于作者善于从日常(cháng)生活里人们习(xí)见的现象中,敏感地发现(xiàn)和(hé)领悟某种新鲜的经验,并用通俗生动而又富于(yú)理趣的语言表(biǎo)现(xiàn)出(chū)来,能给人(rén)以某(mǒu)种联想(xiǎng)与启示。

  第(dì)一句当(dāng)头喝起。

  “莫言下(xià)岭便无(wú)难”,这是一个富于包孕的诗句(jù)。

  它包含了下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山(shān)过程(chéng),以(yǐ)及对(duì)所历艰难(nán)的(de)种种(zhǒng)感受。

  正(zhèng)因为上山(shān)艰难,人们便往(wǎng)往(wǎng)把下岭看得(dé)容易(yì)和轻(qīng)松。

  开头一句,正(zhèng)像是针对这种普遍(biàn)心理所发的棒喝。

  “莫(mò)言”二字,像是(shì)自诫,又(yòu)像是提醒别人,耐人寻味。

  第二句申(shēn)说、补足首句(jù)。

  “赚得行人错喜(xǐ)欢。

  ”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

  行人心自(zì)中下岭(lǐng)的(de)坦易,与(yǔ)它实(shí)际上(shàng)的艰难正(zhèng)成鲜明对(duì)比(bǐ),因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是被(bèi)自(zì)己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

  诗人在(zài)这(zhè)里只点出而(ér)不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。

  三四(sì)两(liǎng)句承接“空(kōng)喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释(shì)。

  本(běn)来,上(shàng)山过(guò)程中要攀登多少道山(shān)岭,下山过程(chéng)中也会相应遇到(dào)多少道(dào)山岭。

  山本无知,“一(yī)山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命(mìng)有灵(líng)性的(de)东西。

  它仿(fǎng)佛(fú)给行人(rén)布置(zhì)了一个迷人阵,设(shè)置了层层叠叠的圈套。

  而行人的种(zhǒng)种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦(fán),直至恍(huǎng)然大悟(wù),也都在这一(yī)“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出来了(le)。

  诗人借(jiè)助景物描写和生动形象的比喻,通过写(xiě)山区行路(lù)的感受,说(shuō)明一个具有普(pǔ)遍(biàn)意义的深(shēn)刻道理(lǐ):人(rén)们无论做什么事(shì),都(dōu)要对前(qián)进道(dào)路上的困难作(zuò)好充分的估(gū)计,不要被一时(shí)的成功所(suǒ)陶醉(zuì)。

  创作背景:

  杨万里一生力主(zhǔ)抗战,反对屈(qū)膝投(tóu)降(jiàng),所(suǒ)以一直不(bù)得重(zhòng)用。

  宋孝宗登基后(hòu),便(biàn)被外放(fàng)做官。

  宋光(guāng)宗绍(shào)熙元年(1190)十一月,杨万里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运副使,权领淮西、江东军马钱粮,治所在建康(今江苏(sū)南京(jīng))。

  绍熙三(sān)年(1192)八月,改知赣州,不(bù)赴,乞(qǐ)祠。

  这组诗第(dì)六首(shǒu)中(zhōng)“政是行人肠(cháng)断时,子规得得向(xiàng)人啼”意思是正是(shì)路上(shàng)的行人愁苦悲痛之(zhī)时,杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对着人啼叫。

  可知非(fēi)绍熙二(èr)年事(shì),当作于绍熙三年(nián)春(chūn),诗(shī)人(rén)时年六(liù)十六(liù)岁。

  他外(wài)出途经松源时(shí),见群(qún)山环绕,感慨不已,于是(shì)写下这组诗。

  作(zuò)者简介:

  杨万(wàn)里(lǐ)(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今(jīn)属(shǔ)江西)人。

  绍兴(xīng)二(èr)十四年(1154)进士(shì)。

  孝宗(zōng)初,知(zhī)奉新(xīn)县,历太常博士、太子侍读等。

  光宗即位,召为秘书监。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆游齐名(míng),称南宋四大(dà)家(jiā)。

  初学(xué)江西派(pài),后学王安(ān)石及晚唐诗(shī),终自成一家,擅长(zhǎng)“活法”,时(shí)称诚斋体。

  一生(shēng)作诗二(èr)万(wàn)余(yú)首。

  亦能文(wén)。

  有《诚斋集(jí)》。

一山放过(guò)一山拦全诗

  一山放过(guò)一(yī)山拦全诗如下:

  莫言下岭便无难,赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢。

  政(zhèng)入万(wàn)山围子(zi)里,一(yī)山放出一埋(mái)伍山拦。

  《过松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店(diàn)》是(shì)诗人杨万里所做,杨(yáng)万(兴致缺缺的意思是什么意思,兴致缺缺是一个成语吗wàn)里字(zì)廷秀,号诚(chéng)斋,男,汉族。

  吉州吉水(今江(jiāng)西(xī)省吉水(shuǐ)县(xiàn))人。

  南宋杰(jié)出(chū)诗人,与尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

  全诗译文1:不要说(shuō)从山岭上下来就没(méi)有困难,骗(piàn)得前来爬山的(de)人白白地欢喜一场。

  好比行走(zǒu)在(zài)群(qún)山的包围(wéi)之中,你刚攀过一座山,另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

  全诗译文2:不要说什么上山艰难下山容易,骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

  真(zhēn)正走起来才发现走(zǒu)来(lái)走去还在万山环(huán)绕的圈子里,真是(shì)过(guò)了一山又一山。

  注旁芦释:

  松源、漆公店:地名,当今在今皖(wǎn)南山区(在今江西(xī)弋阳(yáng)与余江(jiāng)之间)。

  晨炊(chuī):早餐,做早饭,也指清晨起(qǐ)来做早餐(cān)。

  莫言:不要说,不要觉(jué)得(dé)。

  赚得:骗得。

  错(cuò)喜欢:白白地喜(xǐ)欢,空欢(huān)喜。

  一作“空喜欢”。

  政入(rù):恰(qià)好进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一(yī)作“正”。

  围子:圈(quān)子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放(fàng)出:这里是把行人放(fàng)过去(qù)的意思。

  一作“放过”。

  拦(lán):阻拦,阻挡。

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