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钟南山为什么被说成钟百亿

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世(shì)界四大文化名人(rén)是哪4个,世界四大文化名人不(bù)包括谁(shuí)

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  1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了四位(wèi)世(shì)界文钟南山为什么被说成钟百亿(wén)化名人。

  他们是中国的屈原(yuán),波兰(lán)的天文(wén)学家、日心说创始人哥白(bái)尼;

  欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时期重要(yào)的人文(wén)主义(yì)作家之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷;

  欧洲文艺(yì)复兴时期(qī)最重(zhòng)要的作家,杰出的戏剧家和诗人威廉(lián)·莎(shā)士比亚。

屈原(yuán)

  屈原是中国历(lì)史上一位(wèi)伟大的爱国诗(shī)人,中国(guó)浪漫主义文学(xué)的奠基(jī)人,“楚(chǔ)辞(cí)”的(de)创立者(zhě)和代表作家(jiā),开辟了“香草(cǎo)美(měi)人”的传(chuán)统,被誉为(wèi)“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈原的影响。

  屈原作(zuò)品的出现(xiàn),标(biāo)志着中(zhōng)国诗(shī)歌进(jìn)入了一个由大(dà)雅歌唱(chàng)到浪漫独创的新时代(dài),其主要(yào)作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以(yǐ)屈原(yuán)作品为主体的《楚辞》是(shì)中国浪漫主(zhǔ)义文(wén)学的源头之一(yī),《楚辞》中最著(zhù)名的(de)篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经(jīng)》中的《国风(fēng)》并称为“风(fēng)骚”,对后世诗(shī)歌产生了深远影响。

哥白尼(ní)

  尼古拉·哥白(bái)尼(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日(rì)—1543年5月24日,享年70岁),是文艺(yì)复兴(xīng)时期的波兰天文学家(jiā)、数学家、教会(huì)法博士、神父。

  在(zài)哥白尼40岁时,他提出了日钟南山为什么被说成钟百亿(rì)心说,否定了(le)教会的权(quán)威,改变了人类对自然对自身的看法。

  当时罗马(mǎ)天主教(jiào)廷认为他的(de)日(rì)心说违反《圣(shèng)经(jīng)》,哥白尼仍坚信日(rì)心说(shuō),并认为日心(xīn)说与其并无矛盾(dùn),并经过长年的观察(chá)和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。

弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于法国(guó)中部(bù)的希农城,十几(jǐ)岁后,拉(lā)伯雷接受了(le)宗教教育(yù),进修道(dào)院当(dāng)了修士。

  期间开始学习希腊文,来了解希腊和罗马(mǎ)的古代(dài)文化。

  1530年,拉伯雷(léi)进大学(xué)攻读医学,用(yòng)了(le)两个(gè)月的时(shí)间获(huò)得了学士学位,当上了医师。

  1532年(nián),《巨人传》第一部出版,次年出(chū)版第二部,虽(suī)然受(shòu)到民众欢迎,但被法(fǎ)院宣布(bù)为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的博(bó)士(shì)学位。

  1545年,在国王的特许发行证的(de)保护(hù)下(xià),拉伯雷以(yǐ)真实姓名出版(bǎn)了《巨人传(chuán)》的第三部。

  但不久国王死去,小说又被列为禁书,拉伯雷被迫外逃,直至1550年才获(huò)准回到法国。

  回国后的拉(lā)伯雷(léi)在学校教书,教书期(qī)间(jiān),他完(wán)成(chéng)了《巨人传》的(de)第四部和第(dì)五部(bù)。

  1553年4月(yuè)9日,拉伯(bó)雷在巴黎去(qù)世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在华人(rén)社会常尊称为莎翁。

  鲁迅(xùn)在《摩罗(luó)诗力(lì)说》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是(shì)英国文(wén)学史上(shàng)最杰(jié)出的戏(xì)剧家,欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作(zuò)家(jiā),全世界(jiè)最卓(zhuó)越的文学家(jiā)之一。

  德国(guó)的(de)狂(kuáng)飙运动也(yě)是高(gāo)唱着莎(shā)士比亚的赞歌,举着(zhe)他的旗帜前进的。

  歌德说:“我(wǒ)读到他(tā)的第一页.就使我一生都属于他了。

  读(dú)完第一部(bù),我就像一个生下来(lái)的盲人,一只(zhǐ)奇异的(de)手在瞬间使我的(de)双眼看到了(le)光(guāng)明……感谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思的心目(mù)中所占(zhàn)的位置也是独一(yī)无二的(de),没(méi)有任何(hé)其他(tā)作家(jiā)可以与之相比。

  在马克思的著(zhù)作中(zhōng),仅以数量(liàng)来说(shuō),引用或谈到(dào)莎士比亚竟有三(sān)四(sì)百处之多。

  所以有人说,莎士比亚是马(mǎ)克思科学(xué)研究过程中钟南山为什么被说成钟百亿从始(shǐ)至终的最(zuì)好伴侣。

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