无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)是助词，用在主谓间，取(qǔ)消句子的独(dú)立性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为：没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性以及无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么用法？，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性，无丝竹之乱(luàn)耳中的之，无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻(fān)译等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词性

　　“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全(quán)文(wén)短短八十一字，作者借赞美陋室抒(shū)写自己志行高洁(jié)，安贫乐(lè)道(dào)，不与(yǔ)世俗同(tóng)流合污的意(yì)趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动用法(fǎ)，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用(yòng)法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今常(cháng)用义为(wèi)：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品(pǐn)德高(gāo)尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟(sè)箫笛(dí)等管弦乐器，这里指奏乐乐(lè)器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文(wén)

1. 文言文中,之有什么(me)意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为(wèi)学(xué)》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示(shì)代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列(liè)传》：“均(jūn)~二策，宁许以(yǐ)负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯(bó)克(kè)段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者(zhě)本人(rén)或(huò)听(tīng)话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二(èr)人(rén)称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传(chuán)》：“窃(qiè)闵(mǐn)公之将死(sǐ)，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语(yǔ)和中心(xīn)词之间，表(biǎo)示修饰、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间(jiān)，取消句子独(dú)立性，一般不(bù)必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若(ruò)复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和(hé)它(tā)们的修饰语之间(jiān)，表(biǎo)示对方位、时(shí)间、范(fàn)围等的(de)限(xiàn)制(zhì)。

　　《教战(zhàn)守(shǒu)策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词，分几种情况： （一）可(kě)以代人、代物、代(dài)事。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译(yì)为"他(tā)"（他(tā)们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代(dài)物(wù)，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知之(zhī)者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表(biǎo)近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作助词(cí)，也分(fēn)几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众(zhòng)与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师(shī)之(zhī)所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补语的标志。

　　用(yòng)在(zài)中心语（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可(kě)译为"得(dé)"。

　　如(rú)： 古人之观于(yú)天(tiān)地、山川、草木(mù)、鸟兽，往往有得，以其求思之深(shēn)而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助词(cí)，宾语前置(zhì)的标志。

　　用(yòng)在被提前的宾(bīn)语之(zhī)后，动词(cí)谓语或(huò)介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助(zhù)词。

　　当主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之(zhī)"用在主语(yǔ)和(hé)谓语之间，起取消句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣！欲人(rén)之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或(huò)用在三个字之(zhī)间，使之凑(còu)成四(sì)个字(zì)，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生(shēng)以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代(dài)词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也(yě)？（《十(shí)则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它(tā)们(men)”或直译事物(wù)名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默(mò)而(ér)识(shí)之物(wù)销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在(zài)肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾(céng)不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉(zāi)？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于渤(bó)海(hǎi)之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气(qì)助(zhù)词(cí)，放(fàng)在主谓(wèi)之间(jiān)，取消(xiāo)句(jù)子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不(bù)病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命(mìng)之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若(ruò)出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二(èr)十(shí)余(yú)骑四(sì)面集，步行(xíng)负(fù)弓矢(shǐ)从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁(tiě)椎传(chuán)》）

　　 4除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗、结构助词(cí)，提前(qián)宾语的(de)标志。

　　 ①菊之(zhī)爱(ài)，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公输(shū)》）

4. 文(wén)言文中之(zhī)有几种(zhǒng)意思(sī)

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí)。

　　相当(dāng)于(yú)现代汉(hàn)语(yǔ)“的(de)”，放在(zài)定(dìng)语和中心(xīn)语之间，作定(dìng)语的标志(zhì)。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物(wù)体本(běn)身以(yǐ)外(wài)的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木(mù)之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草木(mù)的花(huā)。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记(jì)》）译：（他们(men)）观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远(yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直(zhí)径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱(ài)，陱后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān)，取消句子(zi)独立性(xìng)，使原来的(de)主谓句成为句子成分或复句的(de)成(chéng)分。

　　 不必译(yì)出(chū)。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱莲花的(de)从淤泥中(zhōng)长(zhǎng)出而不(bù)受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无(wú)案(àn)牍(dú)之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：我认为菊花是花(huā)是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当政治上最高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形(xíng)容词或(huò)时间副词后起协调(diào)音(yīn)节、舒缓语气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长(zhǎng)了， 4、宾语(yǔ)前置标志(zhì)。

　　 通常(cháng)出现在疑(yí)问句中，疑问代(dài)词作(zuò)宾(bīn)语时，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公输》）译(yì)：宋(sòng)国有什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面(miàn)提到(dào)动词前面(miàn)。

　　这个“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按(àn)现代(dài)汉语的说法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即(jí)为(wèi)“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了强调(diào)定(dìng)语，常把定(dìng)语放在中心语的后(hòu)面(miàn)。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩(hán)愈(yù)《马说》）译：日(rì)行千里(lǐ)的马，一顿有时吃完一石(shí)粮(liáng)食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称代词(cí)，相当于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔人详尽地回(huí)答了(le)他(tā)们(men)。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚(qī)畔(pàn)之（孟子《得道多助，失道寡助》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以战胜了他(tā)们。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代(dài)指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬(ruò)篷叶(yè)做(zuò)成的船篷覆盖(gài)在上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃花源的(de)情景。

　　 ② 南(nán)阳刘(liú)子骥(jì)，高尚士也(yě)，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘(qiū)（列子《愚公(gōng)移山(shān)》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动词(cí)用，相当于(yú)“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他停止耕(gēng)作，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译(yì)：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文(wén)言文中(zhōng)有哪些意(yì)思(sī)

　　 "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有(yǒu)到、去、的意思，词性(xìng)不同意(yì)思不同。

　　 "之"字在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后面，“之(zhī)”的用(yòng)法(fǎ)为(wèi)代词。

　　可以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称，译(yì)为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然(rán)之广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动词也(yě)是(shì)有规律可循的。

　　动词(cí)“之”的后面一(yī)般会(huì)跟一个地点名词(cí)，前面有人(rén)名或人称代词，整(zhěng)个句(jù)子合(hé)起来应为“某(mǒu)人去(qù)某地”的句式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细察其纹理，故时(shí)有物外之趣(qù)。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词(cí)，定语的标(biāo)志。

　　当(dāng)“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构(gòu)助词“的(de)”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于(yú)主(zhǔ)谓之间(jiān)，不(bù)译。

　　 徐公不若(ruò)君之(zhī)美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼(yú)，安知(zhī)鱼之(zhī)乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在一个(gè)名词或代词（主(zhǔ)语）和一个动词或形容词（谓语）之(zhī)间时，起取消句子独(dú)立性的作(zuò)用(yòng)，可(kě)不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节(jié)音(yīn)节作用(yòng)，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些(xiē)动词(cí)的末(mò)尾(wěi)，或(huò)用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节(jié)的作(zuò)用(yòng)，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代(dài)词(cí)，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复(fù)代指宾语，用于动词(cí)之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于(yú)“的”。

　　 7、结(jié)构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主语(yǔ)和谓语之间(jiān)，除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗起取(qǔ)消句子独立性的(de)作用。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗