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其人(rén)舍(shě)然大喜(xǐ)的舍是(shì)什么意思，不舍昼夜的舍是什(shén)么意思古(gǔ)义

　　快来(lái)看看吧！

　　《论语》是儒家经典之一，是一部以记言(yán)为(wèi)主的语录体散(sàn)文集(jí)，主(zhǔ)要以语录(lù)和对话文(wén)体的形式记录了(le)孔(kǒng)子(zi)及其弟子的言(yán)行，集中体现了孔子(zi)的(de)政治、审美(měi)、道德(dé)伦理(lǐ)和功利等价值(zhí)思(sī)想。

　　《论语》内容涉及政治(zhì)、教育、文(wén)学、哲学(xué)以(yǐ)及立身处(chù)世的(de)道(dào)理(lǐ)等多方(fāng)面(miàn)。

　　早在春秋后期孔子(zi)设坛讲学(xué)时期，其主体内容就已初始创成；

　　孔子去(qù)世以(yǐ)后，他的弟子和再传弟子(zi)代代传(chuán)授(shòu)他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语(yǔ)录(lù)言行记录下来，因此称为“论”；

　　《论语》主要记载孔子(zi)及其(qí)弟(dì)子的言行，因此称(chēng)为(wèi)“语(yǔ)”。

　　清朝(cháo)赵翼解释(shì)说：“语者，圣人之语(yǔ)言，论(lùn)者，诸(zhū)儒之讨论(lùn)也。

　　”其实(shí)，“论”又有(yǒu)纂的意(yì)思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言(yán)行记载下来编纂成书。

　　现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与(yǔ)弟子及时(shí)人(rén)谈论之语约444章，记孔(kǒng)门弟子相(xiāng)互谈论(lùn)之语48章(zhāng)。

　　作为儒家(jiā)经(jīng)典的《论语(yǔ)》，其内容博大精深，包罗万(wàn)象，《论语》的(de)思想主要有(yǒu)三个既各(gè)自独立(lì)又紧(jǐn)密(mì)相依的范(fàn)畴：伦理(lǐ)道德范畴——仁，社会政(zhèng)治范畴姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些——礼，认识(shí)方法论范畴——中庸。

　　仁，首(shǒu)先是人内(nèi)心深处的(de)一(yī)种真实(shí)的(de)状态，折中(zhōng)真的极致必然是(shì)善的，这种真和善(shàn)的全体状态(tài)就是“仁”。

　　孔子确立(lì)的仁的(de)范畴，进(jìn)而将(jiāng)礼(lǐ)阐(chǎn)述为适应仁(rén)、表(biǎo)达仁的一种合理的社会关系与待人接物(wù)的规范(fàn)，进而明确“中庸”的系统方法论原则。

　　“仁”是《论语》的思想核心。

　　《论语》自汉(hàn)武帝“罢黜百(bǎi)家(jiā)，独尊儒术(shù)”之后，被尊为“五经之輨辖，六(liù)艺之喉衿”，是研究(jiū)孔子及儒家思想尤其是原始儒家思(sī)想的(de)第一手资料。

　　南宋时朱熹将《大学》《中庸(yōng)》《论语(yǔ)》《孟子》合为“四书”，使(shǐ)之在儒家经典中的地(dì)位日益提(tí)高。

　　元(yuán)代延祐年间，科举开始以“四书”开科取士(shì)。

　　此后一直到(dào)清朝末(mò)年推行洋务运动，废(fèi)除(chú)科举之前，《论语(yǔ)》一直是学子士人推施奉行(xíng)的金(jīn)科玉律。

　　《论语》进入(rù)经书之列是在唐代。

　　“到(dào)唐代(dài)，礼有《周礼》《仪(yí)礼》《礼记》，春秋(qiū)有《左传》《公羊(yáng)》《谷(gǔ)梁》，加上(shàng)《论语》《尔雅(yǎ)》《孝经》，这样是十(shí)三经。

　　”北(běi)宋政治家赵普曾有“半部(bù)《论语》治天下”之说。

　　这从一个侧面反映出(chū)此(cǐ)书在中国(guó)古代社会(huì)所(suǒ)发挥(huī)的作用与影(yǐng)响之大。

　　孔子（公元前551—公(gōng)元(yuán)前479），名丘，字仲尼，春秋末(mò)期(qī)鲁国陬邑（今山东(dōng)曲阜市东南）人。

　　春秋(qiū)末期著名的思想家、教育家、儒家学派(pài)创始人(rén)。

　　相传有弟子三千(qiān)，贤弟子七十二人，孔(kǒng)子曾带领弟子(zi)周(zhōu)游(yóu)列国14年。

　　孔子还是一位古(gǔ)文献整理家，曾(céng)修《诗》、《书(shū)》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。

　　孔子是中华文化中(zhōng)的核心学说儒家(jiā)的首代宗师，集华夏上(shàng)古文化之大成，在世时已被(bèi)誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上最(zuì)博学(xué)者(zhě)之(zhī)一，并且被后世统治(zhì)者(zhě)尊为至圣、至圣(shèng)先师、万世师表。

　　孔子和他(tā)创立的儒家思想(xiǎng)对中(zhōng)国和朝(cháo)鲜(xiān)半(bàn)岛、日本、越南(nán)等(děng)地区有(yǒu)深远的影(yǐng)响，这(zhè)些地区又被称(chēng)为儒家文化圈。

其人舍然大喜的“舍”意思(sī)是什么?

　　其人(rén)舍然大喜的“舍(shě)”意思是：舍弃。

　　出处：《杞(qǐ)人(rén)忧天》

　　【作(zuò)者】《列子》 【朝(cháo)代】战(zhàn)国

　　杞(qǐ)国有(yǒu)人(rén)忧天地(dì)崩坠，身(shēn)亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈让雹何忧崩(bēng)坠乎？”

　　其人(rén)曰(yuē)：“天果积气(qì)，日月(yuè)星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者(z姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些hě)曰：“日(rì)月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其(qí)人(rén)曰(yuē)：“奈地(dì)坏何？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日(rì)在(zài)地上行止，奈何(hé)忧其坏？”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心天(tiān)地会(huì)崩塌，自身(shēn)失去(qù)依存的地方(fāng)，(于(yú)是(shì))不吃不睡的了。

　　又有一个担心(xīn)他因为那担心而出(chū)问题的(de)人，因(yīn)此就去劝(quàn)他，说：“天啊，是聚集在一起的气体，气往哪里崩溃呢。

　　你身体曲伸和呼(hū)吸(xī)，一直在天(tiān)中进行(xíng)，干吗要担心它崩溃(kuì)呢(ne)?”

　　那个人说：“天确实是聚(jù)集的气体，太阳、月亮、星(xīng)星(xīng)呢，它(tā)们(men)就不会(huì)掉下来吗?”劝导他(tā)的人说：“太(tài)阳(yáng)、月亮、星星，也是气(qì)体中发光的气体，就算(suàn)它们掉下来(lái)，也不可能(néng)伤到谁(shuí)。

　　”那人说：“地塌了怎么办呢(ne)?”

　　劝(quàn)导他的(de)人说(shuō)：“所谓地吗，就是很多(duō)土块聚集，它填充(chōng)了四方所有的角(jiǎo)落，它还往哪里塌土块啊(a)。

　　你走路跳(tiào)跃(yuè)，终日(rì)是在这地上(shàng)进行，干吗还要担心地会塌(tā)呢?”于是那人释然(rán)而(ér)开(kāi)心，劝导(dǎo)他的人也释然(rán)而开(kāi)心。

　　基本字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要了：舍己(jǐ)为人。

　　舍(shě)近求远。

　　四(sì)舍五入。

　　2、施舍：舍粥。

　　舍药。

　　其他字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居(jū)住的房(fáng)子：宿(sù)舍。

　　旅舍。

　　校舍。

　　2、居住，休息：舍于山麓。

　　3、谦辞，多指亲属中比自己(jǐ)年纪小或辈(bèi)分(fēn)低的：舍弟。

　　舍侄(zhí)。

　　舍亲。

　　4、古代(dài)行军一宿或三(sān)十里为一舍(shě)：退避三舍（喻(yù)对人让步(bù)）。

　　相关组词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不(bù)吝惜；割舍得(dé)下。

　　舍身(shēn)[shě shēn] 

　　佛教徒为宣扬(yáng)佛法(fǎ)，或为布施(shī)寺院，自作苦行，谓之“舍(shě)身”。

　　六(liù)朝时(shí)此风最盛。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去：难以～。

　　［近］舍弃(qì)。

　　［反］留恋。

　　舍不(bù)得(dé)[shě bu de] 

　　很爱(ài)惜，不忍放弃或离开，不愿意使用或处置(zhì)：妈妈～孩子出远(yuǎn)门(mén)。

　　他从(cóng)来～乱花一分钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民(mín)住(zhù)的房(fáng)子。

　　舍本(běn)逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根本的，主要的(de)。

　　逐：追求。

　　末：枝节的，次要的(de)。

　　原指(zhǐ)弃农而事(shì)工商。

　　后(hòu)泛指放弃根本、主要(yào)的部(bù)姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些分(fēn)，而追求次要(yào)的、枝节(jié)的。

　　比喻做事情不抓根本蔽(bì)滑枝，而在枝节上下功夫(fū)。

　　也作(zuò)“舍本事末”、“弃本逐末(mò)”。

　　依依不舍(shě)[yī yī bù shě] 

　　形容(róng)感情(qíng)很深(shēn)，舍不得离开(kāi)。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋(liàn)恋：留恋。

　　舍：离开，放下。

　　形(xíng)容非常留恋，舍不得离开。

　　退避三舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋时，晋、楚两国交战(zhàn)，晋宏敏国公(gōng)子重(zhòng)耳(ěr)遵守诺(nuò)言(yán)，主动把军队(duì)后撤九十(shí)里(lǐ)。

　　比喻(yù)对人让步或(huò)回避(bì)。

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