推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译(yì)注音，推敲文言文原文及(jí)翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复(fù)思(sī)考(kǎo)的。

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推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)音，推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注释

　　这一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个(gè)典故。

　　下面整理(lǐ)了原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手(shǒu)作推敲之势，观(guān)者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而(ér)归(guī)，共论诗道，留连累日，因(yīn)与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上(shàng)想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字，反复思(sī)考没有定下来(lái)，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸(shēn)出手来做着推(tuī)和(hé)敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京(jīng)城的地方长(zhǎng)官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛不(bù)知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的(de)）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲(qiāo)）的手(shǒu)势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡(sǎng)到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定，思想离开了眼前(qián)的(de)事物，不知(zhī)道(dào)要回避。

　　韩愈停下车马思考了(le)好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑(qí)着驴(lǘ)马回(huí)家，一同谈(tán)论作诗的方(fāng)法，互(hù)相舍不得离开，共(gòng)游好(hǎo)几天。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京(jīng)师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不(bù)下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思之(zhī)势(shì)：伸出(chū)手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异(yì)。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时(shí)代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某(mǒu)一(yī)军(jūn)种人(rén)员单独组成。

推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时(shí)时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不(bù)觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具(jù)对所得诗(shī)句云云(yún)。

　　韩(hán)立(lì)马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译(yì)原(yuán)文拼音版对照(zhào)翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一(yī)日于驴上得句云：“贾岛初次到京(jīng)城长安参(cān)加科举考试，一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深(shēn)夜(yè)万(wàn)簌寂(jì)静，鸟儿栖息(xī)在池塘(táng)边的(de)树枝上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作(zuò)推敲之(zhī)势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又想要(yào)用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一直未能确定用(yòng)哪(nǎ)个字更精美传神，于是在(zài)驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三(sān)部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归(guī)。

　　于(yú)是与贾岛并排(pái)骑(qí)马而(ér)行回到官府。

　　留(liú)连论诗(shī)，与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

　　很长(zhǎng)时间二(èr)人不舍离(lí)开，讨论(lùn)诗歌(gē)写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结(jié)为好友。

　　推敲文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注音，推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注释是(shì)推敲用来形容斟酌(zhuó)字句，反复琢(zuó)磨，反复思(sī)考的。

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推敲文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译(yì)注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注释(shì)

　　这一(yī)个词来自于诗人(rén)贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩(hán)愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供(gōng)大(dà)家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩(hán)退之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对(duì)所得(dé)诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗(shī)道(dào)，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试(shì)，在(zài)京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他在(zài)驴背上想到(dào)了(le)这(zhè)首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”开始想用(yòng)“推(tuī)”字，又(yòu)想用(yòng)“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背(bèi)上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着(zhe)推(tuī)和(hé)敲(qiāo)的动作(zuò)。

　　看到的(de)人感到很惊(jīng)讶。

　　当时(shí)韩愈临时代(dài)理京城的地方长官(guān)，他正带车(chē)马出巡(xún)，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势(shì)。

　　于是一(yī)会(huì)儿就被（韩愈(yù)）左右(yòu)的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详细地回(huí)答(dá)了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字(zì)还是用(yòng)“敲”字(zì)没有确(què)定，思(sī)想离开了眼(yǎn)前的事物，不知道要回避(bì)。

　　韩(hán)愈停下(xià)车马思考了(le)好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是(shì)并(bìng)排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗(shī)的方法，互(hù)相舍不(bù)得离开(kāi)，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师(shī)：京城(chéng)，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手做出推(tuī)和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执行礼(lǐ)仪(yí)任(rèn)务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员(yuán)共同(tóng)组成或(huò)由(yóu)某一军(jūn)种人(rén)员单独组成。

推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭(xí)逗初(chū)赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧(huì)橘决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我们关(guān)注推敲对照翻(fān)译原文拼音版对(duì)照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话(huà)》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛初赴(fù)举京师，一(yī)日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试(shì)，一天骑在驴(lǘ)背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　开始(shǐ)想要(yào)用“推”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用心琢(zuó)磨词句，一(yī)直未能确定(dìng)用哪个(gè)字更(gèng)精美传神，于是在驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵(sòng)读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正路(lù)过此地，贾岛不(bù)知不觉(jué)冲撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的第三(sān)部分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛(dǎo)推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释说出自己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑(qí)马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二(èr)人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平民诗(shī)人结为好友。

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