人间有味是清欢是啥(shá)意思，人间有味是(shì)清(qīng)欢的下一句(jù)是“人(rén)间有味是清欢”的含义是(shì)：人(rén)间(jiān)真正有滋味的还(hái)是清淡(dàn)的欢愉的。

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人间有味(wèi)是(shì)清欢是啥意(yì)思，人(rén)间(jiān)有味是清欢的下一句

　　出自：宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜(xié)风(fēng)作(zuò)晓(xiǎo)寒》。

　　全(quán)文：

　　元丰七年十二月二十(shí)四日，从泗州刘倩叔(shū)游南山。

　　细雨斜风作晓(xiǎo)寒，淡烟疏柳媚晴滩(tān)。

　　入淮清洛(luò)渐漫漫。行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘(pán)。

　　人间有味是(shì)清欢。

　　译(yì)文：

　　元丰七年十二月二十四日，跟泗州(zhōu)刘(liú)倩(qiàn)叔(shū)一起游览(lǎn)南(nán)山(shān)。

　　冬(dōng)天早晨(chén)细(xì)雨斜(xié)风(fēng)天气微寒，淡淡的烟雾(wù)和(hé)稀疏的杨柳使初晴后的(de)沙(shā)滩(tān)更妩(wǔ)媚。

　　洛涧入淮后水势一片茫茫。

　　乳色(sè)鲜白的好茶(chá)伴着新鲜如翡翠般的春蔬，这野餐的(de)味道着实不错。

　　而人间真正(zhèng)有滋味的还是清淡的(de)欢愉(yú)。

　　赏析：

　　这是一首纪游词(cí)，是以时间为(wèi)序来铺(pù)叙(xù)景物(wù)的。

　　上片写早春景象，下片写(xiě)作者与(yǔ)同游者(zhě)游山时以(yǐ)清茶(chá)野餐(cān)的(de)风(fēng)味。

　　作品(pǐn)充(chōng)满(mǎn)春天的气息，洋溢着生命的活力，反映了作者(zhě)对现实生活的(de)热爱和健胜进取的(de)精(jīng)神。

　　词的(de)上片(piàn)写沿(yán)途景观。

　　第一句写清晨(chén)，风斜雨细，瑟瑟寒(hán)侵，这残(cán)冬(dōng)腊(là)月是很难耐的，可是东坡却只以“作晓寒”三字出之(zhī)，表现了一种不大(dà)在(zài)乎的态度(dù)。

　　第二句写向午的(de)景物：雨脚(jiǎo)渐收，烟云淡荡，河滩疏柳，尽沐晴晖。

　　一个“媚”字，极富动感地传出作者喜悦(yuè)的心(xīn)声。

　　作(zuò)者从曳于淡云晴日中(zhōng)的疏柳(liǔ)，觉(jué)察(chá)到(dào)萌发(fā)中的春(chūn)潮。

　　于残冬岁暮(mù)之中把握(wò)住物象(xiàng)的新机，这正(zhèng)是东坡逸(yì)怀浩(hào)气的(de)表(biǎo)现，是他精(jīng)神(shén)境(jìng)界上度越恒流之处。

　　“入淮”句寄兴(xīng)遥深，一结(jié)甚远。

　　句中的(de)“清(qīng)洛(luò)”，发(fā)源于合肥，北流至(zhì)怀(huái)远合于淮(huái)水，地距泗州（宋治临淮）不近，非目力(lì)能(néng)及。

　　词(cí)中提到清洛，是以虚摹的(de)笔(bǐ)法，眼前的淮水联想到上游的清碧(bì)的洛涧(jiàn)，当(dāng)它汇入(rù)浊淮以后，就变(biàn)得浑浑(hún)沌沌一片浩茫了。

　　下片转写作(zuò)者游(yóu)览时(shí)的(de)清茶(chá)野(yě)餐及欢快心情。

　　一(yī)共两句，作者(zhě)抓(zhuā)住了两(liǎng)件有特征性的事(shì)物来描写：乳白(bái)色的香茶(chá)一盏和翡翠般(bān)的春蔬(shū)一盘。

　　两相映托(tuō)，便有(yǒu)浓郁的节日气(qì)氛和诱人的力量。

　　“雪沫乳花”，状(zhuàng)煎茶时上浮(fú)的白泡。

　　以(yǐ)雪、乳形容(róng)茶色之白，既是比(bǐ)喻，又是夸张，形(xíng)象鲜明(míng)。

　　此句可说是对宋人茶道(dào)的形象描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽(yá)与蒿茎(jīng)，这是(shì)立春的应时节物。

　　旧俗立(lì)春时馈送亲友以鲜嫩(nèn)春菜和水果、饼(bǐng)铒(ěr)等(děng)，称“春(chūn)盘(pán)”。

　　此二句绘声(shēng)绘色、活灵(líng)活现地写出(chū)了茶叶(yè)和鲜菜的鲜美色泽，使读者从中体味到(dào)词人品茗尝鲜时的喜悦和畅适。

　　这种将生活形象铸成艺术形象的(de)手法，显示(shì)出词人高(gāo)雅(yǎ)的(de)审(shěn)美意趣和(hé)旷达的人(rén)生态(tài)度。

　　“人(rén)间有味是清欢”，这是一个具有哲理性的命题，用词的结尾，却自然浑成(chéng)，有照(zhào)彻全篇之妙趣(qù)，为全篇(piān)增添(tiān)了欢乐情调和诗味、理(lǐ)趣。

　　这(zhè)首词，色(sè)彩(cǎi)清(qīng)丽而(ér)境界开阔的生(shēng)动画面中，寄寓(yù)着作者清旷(kuàng)、闲雅的审美(měi)趣味和生活态度，给人以(yǐ)美(měi)的享受和无尽的遐思。

人间有味是清欢(huān)下(xià)一句是(shì)什么(me)？

　　婉转深(shēn)沉皆(jiē)浮云，人间有味是(shì)清(qīng)欢

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚(mèi)晴滩。

　　入淮(huái)清洛(luò)渐漫漫。

　　雪(xuě)沫乳花浮午盏，蓼茸(rōng)蒿笋(sǔn)试春盘(pán)。

　　人间有味(wèi)是清欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

　　▲写这(zhè)首词的时候，苏轼从黄州(zhōu)迁往(wǎng)汝州。

　　官场的压力有所前岁悉缓解，朝廷想要重新起(qǐ)用苏轼。

　　苏(sū)轼一(yī)句“人间有(yǒu)味是清欢”，表达出他对(duì)浅烟(yān)疏柳、香(xiāng)茶春行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思蔬的喜(xǐ)爱，更(gèng)是对人间淡然诸事的喜爱。

　　许多(duō)不公平的经(jīng)历(lì)，我们(men)是无法回避，也(yě)无从选择的(de)。

　　我们(men)只(zhǐ)能接受已经存在的事实并进行自我调整，因此，人(rén)在无(wú)法改变不公和不(bù)幸(xìng)的厄运(yùn)时(shí)，应放(fàng)平心态，坦然接受(shòu)。

　　总有一天峰回(huí)路转，一切都会好起来(lái)，平淡日(rì)子才是真(zhēn)。

　　人有悲欢离(lí)合，月有阴晴圆(yuán)缺，此事古难全

　　丙(bǐng)辰中秋，欢(huān)饮达旦，大醉，

　　作此(cǐ)篇，兼怀子由。

　　明月(yuè)几时有？把(bǎ)酒(jiǔ)问青天。

　　不知天上宫(gōng)阙，今(jīn)夕(xī)是何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼(qióng)楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起(qǐ)舞弄清影(yǐng)，何似在人间？

　　转朱阁，低绮户，照(zhào)无眠。

　　不应(yīng)有恨，何(hé)事长向别时圆？

　　人有悲欢离合，月有阴(yīn)晴圆(yuán)缺(quē)，

　　此事古难(nán)全(quán)。

　　但愿人长(zhǎng)久，千里共婵娟。

　　——《水(shuǐ)调歌头(tóu)·明(míng)月几时有》

　　▲苏轼(shì)从(cóng)杭州被调任密州，虽然是被降职了，可(kě)苏(sū)轼并不懊恼，因为这会离苏辙更近，兄弟团圆也就方便些。

　　可不知(zhī)为什(shén)么，两个人都在山东，这一年(nián)的中秋(qiū)节(jié)，却(què)没(méi)能团(tuán)聚。

　　望(wàng)着天上的圆(yuán)月，酒(jiǔ)醉的苏轼慧(huì)乎竟然埋怨月亮故(gù)意与人们(men)过不去。

　　世上本(běn)就没有十全十美。

　　如果人们(men)要因为不能十全十美雀差而感(gǎn)伤，那是大大(dà)的没必要了。

　　世事(shì)岂(qǐ)能尽如人意，但求(qiú)无愧于(yú)心。

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