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  仲尼适楚(chǔ),出于林中,见(jiàn)佝偻者(zhě)承蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也(yě)。

  仲尼曰:“子巧乎!有道(dào)邪?”曰(yuē):“我有道也。

  五(wǔ)六月累丸二而不坠,则失(shī)者锱铢;

  累三而(ér)不坠,则失者十(shí)一(yī);

  累五而不(bù)坠(zhuì),犹掇(duō)之也。

  吾处身也,若厥株拘;

  吾(wú)执臂也,若槁木之枝;

  虽(suī)天地之大,万(wàn)物之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反不侧(cè),不以万物(wù)易蜩之翼,何为而不!”孔子顾谓弟(dì)子曰:“用志不分,乃凝于神,其痀偻丈(zhàng)人之(zhī)谓乎(hū)!”

佝(gōu)偻承蜩原文及翻译

  该文写驼背(bèi)老(lǎo)人讲述自己苦练捕蝉本领之事,借此(cǐ)喻彼,以小喻大(dà)。

  原(yuán)文入下。

  仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承坦(tǎn)谈念蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也。

  仲(zhòng)尼曰,子巧乎,有道邪。

  曰,我有道也。

  五六月(yuè)累(lèi)丸二而不坠,则失者锱铢(zhū),累三(sān)而不(bù)坠,则失者十一让困,累五而不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥株拘,吾(wú)执臂也,若(ruò)槁木(mù)之枝,虽天地之10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米大(dà),万物(wù)之多,而唯(wéi)蜩翼之知。

  吾(wú)不反不侧,不以万(wàn)物易蜩之翼(yì),何为(wèi)而不(bù)得(dé)。

  孔子顾谓弟子曰,用志不分,乃凝于神,其_偻丈(zhàng)人之谓乎。

  1、翻(fān)译。

  孔子到楚国(guó)去,经(jīng)过树林,看见一个驼(tuó)背老(lǎo)人(rén)正用(yòng)竿子粘(zhān)蝉,就好像在地上拾取一样。

  孔子说:“先生真是巧(qiǎo)啊,有门(mén)道吗。

  驼背老人说,我有(yǒu)我的办法。

  经过五(wǔ)六(liù)个月的练习,在竿头累叠起(qǐ)两个(gè)丸(wán)子(zi)而不会坠落,那么(me)失手的情况已经很少(shǎo)了,迭起三个丸子而不坠落,那么失手的情况(kuàng)十(shí)次不会超过一次了,迭起五个(gè)丸子而不坠落,也就(jiù)会像在地(dì)面上拾取一样容易。

  我立(lì)定身子,犹如(rú)临近地面的断木,我举竿的手臂,就(jiù)像枯(kū)木的树枝(zhī),虽然天地(dì)很大(dà),万物品类很多(duō),我一心只(zhǐ)注意(yì)蝉的翅膀,从不思前想后(hòu)左顾右盼,绝不因纷繁的万物而改变对(duì)蝉翼的注意侍(shì)吵(chǎo),为什么不能成功(gōng)呢。

  孔(kǒng)子转(zhuǎn)身对(duì)弟子们说:“运用心(xīn)志不分散,就是高度凝聚精神,恐怕(pà)说的就是这位驼背(bèi)的老人(rén)吧。

  2、说(shuō)明(míng)了凡事只(zhǐ)要专(zhuān)心(xīn)致(zhì)志,排除外(wài)界(jiè)的一(yī)切干扰,艰苦努(nǔ)力,集中精力,勤学苦练,并持之以恒,就一(yī)定能有(yǒu)所(suǒ)成就,即使(shǐ)先天条件不(bù)足也不(bù)例(lì)外。

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