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  颜元的教育思(sī)想:1、培养目标:“实德实才之士”:颜元认为人才是治国安(ān)民(mín)的根本(běn),而人才主要(yào)依靠学校教育来培养。

  学校(xiào)教育的(de)培养目标是(shì)“实(shí)德实才之士”,即品德(dé)高尚、有真才实(shí)学(xué)的经世致用(yòng)人才。

  “实德实才之(zhī)士(shì)”有两(liǎng)种,一种是“上下粗精皆尽力(lì)求全”的通才,另(lìng)一种(zhǒng)是“终身止精(jīng)一(yī)艺”的专门人才。

  2、教育内容:“实学”:把以“六艺”为中(zhōng)心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容,这(zhè)就是颜元所谓的(de)“实学”。

  同时(shí),颜元基于他(tā)“富国强兵”的政治理想巧克力放冰箱可以吗,巧克力放冰箱里保质期一般多长时间(xiǎng),还提出教(jiào)育(yù)要“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

  3、教学方法:“习行”:“习(xí)性”,即学习与实(shí)践相结合。

  第一,教学要联(lián)系实际,观(guān)察、练习(xí),“躬(gōng)行而实践之(zhī)”。

  第二,反对静坐读书(shū)、闭门读书(shū)和空谈理义,因为其脱(tuō)离(lí)实际,不能(néng)解决实际问(wèn)题还影响健康。

  第三,并非排斥(chì)通过读讲(jiǎng)来学习(xí)知(zhī)识,而是(shì)主张读书、讲学、习行相结合(hé)。

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  4、“六斋(zhāi)”教学:颜(yán)元在(zài)自己规划的漳(zhāng)南书院(yuàn)中(zhōng),陈设(shè)六斋(zhāi),并规定了各斋具体教(jiào)育内容,实行(xíng)“分(fēn)斋教学”。

  漳南书院的六(liù)斋分别为文事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋(zhāi)、理学(xué)斋和帖括斋(zhāi)。

  之所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括(kuò)斋”,是为了(le)适(shì)应当(dāng)时的(de)实际,等(děng)时机到了则(zé)关闭这两斋。

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