君子性非异也善假于(yú)物(wù)也是什么(me)句式出(chū)自哪里,君子性非异也(yě)善假(jiǎ)于物(wù)也是什么句(jù)式?是“假于物”是介宾结构后置(zhì),即“于(yú)物(wù)假”,意(yì)思是“向外物借(jiè)助”的。
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君子(zi)性非(fēi)异也善假于物也是什(shén)么句式出自(zì)哪里,君(jūn)子性非异也(yě)善(shàn)假于物也是什(shén)么句式?
“假于物”是(shì)介宾结构后置,即“于物(wù)假”,意思是(shì)“向外物(wù)借助”。语(yǔ)出《荀子.劝学》,意思是:“君子的资质秉性(xìng)跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外(wài)物罢了。
”
《劝学》赏析
荀(xún)子的《劝学》个子矮可以抱着做,矮个子抱起来做是历(lì)来(lái)为人们所传(chuán)诵的名篇,其中有些警句,已(yǐ)成为勉励学(xué)习(xí)常用(yòng)的成语。
这里节选三段,在原文中本不相连,但是意脉一贯,可以独立成篇。
文章大量(liàng)运用比喻来说明道理。
这些(xiē)比喻取之(zhī)于人(rén)们熟(shú)悉的事物(wù),又(yòu)包含(hán)丰(fēng)富的含义,因此,道理能说得浅显明白,发人深思。
文中除(chú)少数(shù)地方直接说明道(dào)理(lǐ)外,几乎都是比喻。
通(tōng)过比喻阐述(shù)道(dào)理、证明论点(diǎn),这是本(běn)文在写作上的一(yī)大特色。
由(yóu)于(yú)创造比喻的技巧很高(gāo),因(yīn)此这些比喻精警动人。
君子(zi)非生异也,善假于(yú)物也出自于哪里?
正(zhèng)确(què)的(de)表述是:“君子生非异(yì)也(yě),余宴简善假于物也。
”出自(zì)荀子的《劝(quàn)学》。
这(zhè)句话意思是竖裤(kù):君子的资质秉性(跟一(yī)般人相比)没有什(shén)么不同,(只(zhǐ)是(shì))善于借助外物罢了。
其中,“生(shēng)”通“祥卖性(xìng)”,指资质、禀赋。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了