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輮使之然也的然指的是，楺使之(zhī)然(rán)也的然

　　輮使之(zhī)然也(yě)的然(rán)指代前面(miàn)的加工使木(mù)材曲折。

　　出自荀子的一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？《劝学》。

　　环绕“学不能够已”这个中心观点，从学习的意义(yì)、效果、情(qíng)绪等(děng)方面(miàn)，有条理、有层次(cì)地(dì)加以(yǐ)论述(shù)。

　　很多运用比方来(lái)说明道理，是(shì)这篇(piān)文章的特征。

　　荀子的《劝(quàn)学(xué)》是向来为人们所传诵的名篇，其间有些(xiē)警句，已成为勉励学习常用的成语。

　　这儿节选三段，在原文中本不相(xiāng)连(lián)，可是(shì)意脉一向，能够(gòu)独立成篇(piān)。

　　文章很多运(yùn)用比(bǐ)方(fāng)来说明(míng)道(dào)理。

　　这(zhè)些比方取之于人(rén)们了解的(de)事物，又包括丰(fēng)厚的意义，因(yīn)而，道理(lǐ)能说得粗浅理解，发人(rén)深思。

　　“性恶论”是荀子社(shè)会政治(zhì)思想的(de)起点，他在作品中首(shǒu)要提出学习不能够中止，便是想捉住要害(hài)，处理根本问题。

　　由于他十分重视(shì)这个问(wèn)题，所以他(tā)把自己的见地，经过“正(zhèng)人”之(zhī)口(kǒu)提出来，以示慎重。

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