十(shí)五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远(yuǎn)的(de)七言(yán)绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画(huà)。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望当(dāng)空明月，不(bù)知道(dào)这秋思之情落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　十(shí)五(wǔ)夜(yè)：指农历八月十五的(de)晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照(zhào)在(zài)庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注(zhù)云(yún)：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明佳节良(liáng)友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋节(jié)的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其他(tā)中秋咏月诗(shī)完全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写(xiě)景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很(hěn)美，首先(xiān)予人(rén)的印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗为题材(cái)的版画，但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构想出(chū)的意境，和(hé)王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可(kě)代(dài)替(tì)性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰(fēng)美的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的特定(dìng)的环(huán)境气氛，把(bǎ)读者带(dài)进一个月明人远、思(sī)深情长的意境(jìng)，加(jiā)上一(yī)个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日(rì)忧(yōu)衣食(shí)”，四(sì)十岁以(yǐ)后，“白发初为吏(lì)”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他(tā)写了(le)大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的(de)大概意思(sī)是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空世间人(rén)人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的(de)一(yī)首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结(jié)，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法，从(cóng)作者(zhě)的(de)一(yī)群人的望(wàng)月联(lián)想到天下人的(de)望月，又由(yóu)赏月的活动升(shēng)华到思人(rén)怀(huái)远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天之下(xià)又(yòu)有多少人在望月思(sī)亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大了(le)望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必(bì)然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而是(shì)用了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑(yí)问语气：不知那茫茫的(de)秋(qiū)思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千(qiān)千万(wàn)万(wàn)，怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人在思(sī)谁是确定(dìng)的(de)，说“不知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑(hún)涵，似虚(xū)而实，深得(dé)诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思(sī)落谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴(chī)情(qíng)，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响，它给(gěi)人以生动形象的感(gǎn)觉(jué)，仿(fǎng)佛那秋思随(suí)着(zhe)银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

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十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗(shī)四句(jù)二(èr)十八(bā)字，以每两句为一层意(yì)思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的(de)心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指(zhǐ)怀人的(de)思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节(jié)与朋友相聚时所(suǒ)作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳(jiā)节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗(shī)完全不同，很北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环有(yǒu)创造性，甚(shèn)至更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三(sān)句才(cái)点明望月(yuè)，而且推己及(jí)人(rén)，扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环然于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人(rén)的印象是(shì)情景如画，用苏(sū)轼的话来(lái)说就(jiù)是“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题(tí)材的版画，但这幅版画仅是画(huà)家别出心(xīn)裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作(zuò)并不(bù)一一吻(wěn)合，而(ér)且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在这一点(diǎn)上(shàng)，诗歌(gē)语(yǔ)言(yán)艺术(shù)显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形(xíng)象的语(yǔ)言，丰美的(de)想象(xiàng)，渲染了中秋望(wàng)月的特定的环境气(qì)氛，把读者带进(jìn)一个月明人远、思(sī)深(shēn)情(qíng)长的(de)意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将(jiāng)别离(lí)思聚(jù)的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)点点无声(shēng)打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗(shī)人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜(yè)为内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒(shū)情(qíng)结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法，从(cóng)作者的一群人(rén)的(de)望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升(shēng)华到思(sī)人怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天(tiān)之下又(yòu)有多少(shǎo)人在望月思亲：在(zài)家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成，吟出(chū)了这两句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明望月(yuè)，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是人(rén)各不(bù)同(tóng)的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清(qīng)，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却(què)并不采用正面(miàn)抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的(de)思念之(zhī)切(qiè)；而是用了一种委(wěi)婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千(qiān)万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在(zài)思(sī)谁(shuí)是确定的(de)，说(shuō)“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不(bù)知，而是极写秋思的(de)浩茫(máng)浑涵，似虚而(ér)实(shí)，深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是(shì)自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落(luò)谁家(jiā)”，这就将诗人(rén)对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望月，却并(bìng)无(wú)秋思可言。

　　这(zhè)真是(shì)无理之极(jí)，高(gāo)纳然而愈显出(chū)诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人(rén)以生动形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思(sī)随着银(yín)月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

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