赶(gǎn)尸也有门派，不同门(mén)派的赶尸(shī)匠赶尸的(de)方(fāng)法也(yě)不一样。把(bǎ)内脏掏(tāo)空(kōng)萱草用竹杆挑(tiāo)的是(shì)解放前已经失传了赶(gǎn)尸方法之后的事，没多久就开始(shǐ)火化也就没有(yǒu)这行(xíng)了(le)。古时赶尸方(fāng)法(fǎ)是一(yī)种蛊术，科学的说法是寄生虫(chóng)，一(yī)种寄生在大脑(nǎo)中的(de)寄生虫(chóng)，养蛊分门别派，各自(zì)有各自的方法，但(dàn)万(wàn)变不离其宗，7、8天之(zhī)内尸体(tǐ)并没(méi)有完全(quán)死亡，赶尸匠有办法用(yòng)药物给尸体防腐(fǔ)然后(hòu)把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产生一定的(de)电(diàn)流给特定的神经带动还未完全死亡的(de)肌肉(ròu)收(shōu)缩就产生(shēng)了动作。赶尸匠(jiàng)手(shǒu)里的铃的主要作(zuò)用(yòng)是(shì)通(tōng)过(guò)共振让蛊虫放电用的，人们听(tīng)到了躲避并(bìng)不是最初的想法，因为也(yě)有听到了(le)反而过来看(kàn)的。这种方式(shì)和19世纪科学家(jiā)给尸体通(tōng)电来让尸(shī)体产生(shēng)动作的原理是一样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才(cái)有？湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸最早的传(chuán)说(shuō)并不是(shì)蚩(chī)尤和黄帝的大战，而是(shì)在《山海经(jīng)大(dà)荒西(xī)经》中就有记载：有巫山者。有壑山者(zhě)。有金门之山，有人(rén)名曰黄姖之尸。它泛指在外地(dì)客死(sǐ)他(tā)乡的(de)人回家的(de)方式，古代曾有(yǒu)鸟载人归(guī)的传说，在(zài)四(sì)川三星堆中发现(xiàn)的一些法器，其实就是盛放(fàng)尸体的东西。

在(zài)远古时代，人(rén)死之后往往会被制成木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在(zài)一根(gēn)很(hěn)长的绳索上，身体(tǐ)各个部位通(tōng)过钢针缝(fèng)合，脚下是一个(gè)铁质的滑轮，顶端(duān)则(zé)用磁铁(tiě)。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一(yī)定要在夜间运尸(shī)体(tǐ)，就是来掩饰(shì)尸(shī)体上方(fāng)黑色(sè)器具。而(ér)一般赶尸的人都会背一(yī)个(gè)篓子，篓子(zi)里就是(shì)处(chù)理过(guò)的内脏。

在古代道路和现(xi美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗àn)在完全不一样，那(nà)个时(shí)候马车(chē)都很少，而湘西(xī)赶尸(shī)通过滑(huá)轮(lún)的运动来(lái)实现目的，由(yóu)于混轮行走时会发出一些(xiē)很沉闷的声音，因此(cǐ)赶尸人(rén)都会唱叫做咒语的东西，借以(yǐ)掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑轮(lún)和铁针、已经相关固定(dìng)尸体的铁器。不过后来(lái)有人则简化了程序，把(bǎ)死人处理后用活(huó)人冒充。传(chuán)说水浒(hǔ)传中段景(jǐng)住就(jiù)擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相信(xìn)很多朋(péng)友(yǒu)对湘西(xī)赶尸这个事，更多的来(lái)自影(yǐng)视剧(jù)里(lǐ)面(miàn)，特别是恐(kǒng)怖港片里关于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的桥段。一个人(rén)摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱(qián)，然后有一排的尸体跟着。有时候想(xiǎng)想就觉(jué)得(dé)莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情(qíng)，我特地跑去问父母，到(dào)底有没有赶(gǎn)尸这个事(shì)，父(fù)亲找(zhǎo)来书(shū)籍，跟(gēn)我(wǒ)讲，古(gǔ)人(rén)都有(yǒu)叶落归根、魂归故里的传统思想，一(yī)旦一个(gè)人客死异乡，那么不(bù)管隔的多(duō)远也(yě)要想办法把尸体送(sòng)回家乡，因(yīn)为古人认为(wèi)，人是有三魂七魄的(de)，一旦在外面去世(shì)，若是(shì)不将(jiāng)尸体运回故乡，会使(shǐ)得魂魄没法(fǎ)回去，也没法去(qù)“阴(yīn)间”报道，这样就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古(gǔ)代(dài)不(bù)像现在(zài)这样交通发(fā)达。在古(gǔ)代，很多地方交通闭(bì)塞(sāi)，甚至很多地方之间还(hái)隔着(zhe)高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职业就(jiù)出(chū)现了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想里，这(zhè)样既(jì)能将(jiāng)尸体运回(huí)去，又(yòu)能让死者魂归故里，这(zhè)也是(shì)电视剧里，赶尸(shī)的人，会一边摇铃(líng)铛，一边撒(sā)纸钱(qián)的原因。

所(suǒ)摇的铃(líng)铛(dāng)是为(wèi)招魂铃，免得魂魄(pò)给(gěi)走失了，有(yǒu)招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒(sā)纸(zhǐ)钱，就是为了让路过的孤(gū)魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵(guì)手，放魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对于赶尸(shī)这(zhè)个职业，更(gèng)多的见于民间，但是在清朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸者(zhě)，目的是(shì)帮(bāng)助一些死刑犯在死后能把(bǎ)尸体运回家。毕(bì)竟很多死(sǐ)刑(xíng)犯的处决，不一定是(shì)在(zài)犯人的老家，这样当死(sǐ)刑犯去世之后，尸体就得运回(huí)犯人(rén)的老(lǎo)家，要是专门派人去送，不仅费(fèi)人，还费钱(qián)。而且很多官差(chà)也不大乐意做这种事，毕竟(jìng)这(zhè)个是(shì)很晦(huì)气的事。

后来官(guān)方就干(gàn)脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让他们帮忙运送(sòng)死刑(xíng)犯的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人(rén)也是分工明(míng)确的(de)，会有两人组成，一个人负(fù)责赶尸一(yī)个人负(fù)责引路，而且两个(gè)人在路(lù)上也互相有个照应。

赶尸的过程(chéng)中，一般只能住在荒郊野外(wài)，是不能去有人居住的地方(fāng)，有人意外在野外看到了(le)赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上(shàng)了神秘(mì)色(sè)彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时(shí)清朝官方任用的赶尸人(rén)跟湘西(xī)赶尸人(rén)，并不是一样的，湘西(xī)赶尸人(rén)显的更神秘一些(xiē)，在湘(xiāng)西流传着(zhe)赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的(de)说法：
首先(xiān)，三赶，就是(shì)那(nà)种被官方处决的、还有(yǒu)被战争波及、或者意外(wài)死亡的人，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非正(zhèng)常死亡的，比如(rú)得了离(lí)奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等等(děng)尸(shī)体不全的，不能赶。总(zǒng)的说，就是(shì)被迫死的可以赶，若是自(zì)杀(shā)和离奇死亡(wáng)的不能(néng)赶。

湘西赶尸

什(shén)么(me)人能从(cóng)事这个职业(yè)？
当然(rán)赶尸人这个职(zhí)业，也不是什么人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟(dì)必须满(mǎ美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗n)足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想(xiǎng)去学习(xí)赶(gǎn)尸，那么就需要进一(yī)步筛选(xuǎn)，需要进行(xíng)三项测试：

第(dì)一项(xiàng)测试：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳(yáng)看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊(hǎn)停(tíng)，被(bèi)测(cè)试者，若是能(néng)正常分辨(biàn)东(dōng)南(nán)西北，那么就过(guò)关。

第二项测(cè)试：就是让测试者(zhě)挑一副重担，要是能挑起来(lái)，并送到指定(dìng)的地点，就表示测试(shì)者体力达标。

第(dì)三(sān)项测试：就(jiù)是(shì)让测试(shì)者晚(wǎn)上去深(shēn)山将赶尸人放的桐树(shù)叶从坟堆(duī)中取回来，若是能取(qǔ)回来(lái)，表示测(cè)试者胆量够(gòu)了。

凡是(shì)能(néng)经过这(zhè)三(sān)个(gè)测试的人(rén)，才能(néng)拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有(yǒu)湘西才有？
很多人可能会疑(yí)惑，克死异乡的(de)并不只是在湘西那边才有，但(dàn)是(shì)为(wèi)啥在其他(tā)地方(fāng)并没有听说这种职业呢(ne)？

其(qí)实，这个(gè)要说起来(lái)，还是跟湘西的地理(lǐ)环境有(yǒu)关(guān)，在湘西有专门(mén)的供赶(gǎn)尸人休息的旅(lǚ)店，但是在其他地(dì)方(fāng)是没有这样的地方的。

第二，其他地方(fāng)，一般是(shì)不允许外来的(de)尸体进(jìn)村的，而在湘西，大路都是(shì)绕村的，这样赶(gǎn)尸人压(yā)根就不用进(jìn)村。

第三，其(qí)他地方(fāng)，人(rén)们不懂赶尸的禁(jìn)忌(jì)，一(yī)旦赶尸人(rén)过来，被冲(chōng)撞了了，会影响到。

正是(shì)由于有这些因(yīn)素，所以(yǐ)在其(qí)他地方，赶尸(shī)没法盛行(xíng)起来(lái)。最后，随着交通越来越(yuè)便利(lì)，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了(le)历史的(de)长河中，毕竟现在(zài)也不(bù)需要这样去赶尸(shī)，再远都可以(yǐ)通过交通工具来(lái)完成(chéng)。

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