千(qiān)山暮雪表达的意(yì)思是什么，千山(shān)暮(mù)雪表达(dá)的意境是“千山暮雪”表达(dá)的意思是夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵(mián)无(wú)尽群峰之上的(de)。

　　关(guān)于千山暮(mù)雪表达(dá)的意思是什么，千山暮雪表达的意(yì)境以及(jí)千(qiān)山(shān)暮雪表达的意思是什么，千(qiān)山暮雪表达的意(yì)思和(hé)含义，千山(shān)暮雪表达的(de)意境(jìng)，千山暮雪的意(yì)义，千山暮雪(xuě)诗句意(yì)思等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

千山暮雪表达的(de)意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　此词是(shì)词人(rén)为雁(yàn)殉情而死的事所感(gǎn)动而作的，寄托自己(jǐ)对殉情(qíng)者(zhě)的哀思(sī)。

　　出自金代词人元好问(wèn)的(de)《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词》。

　　原(yuán)文(wén)：

　　乙丑岁(suì)赴(fù)试并(bìng)州，道(dào)逢捕(bǔ)雁者云：“今旦获一雁，杀(shā)之矣。

　　其(qí)脱(tuō)网者悲鸣不(bù)能(néng)去，竟自投于地而死。

　　”予因买得之，葬之汾水之上，垒(lěi)石为识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多为赋(fù)诗，予(yǔ)亦有《雁丘词》。

　　旧所作(zuò)无宫(gōng)商，今改(gǎi)定(dìng)之。

　　问世间(jiān)，情是(shì)何物(wù)，直(zhí)教生死相许？天南地(dì)北双飞客(kè)，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有语：渺万(wàn)里层云，千山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影向(xiàng)谁去(qù)？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及，山(shān)鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两(liǎng)只(zhǐ)飞雁以生(shēng)死来(lái)相对待？南(nán)飞北归遥远(yuǎn)的路程都比(bǐ)翼双飞(fēi)，任它多少的(de)冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但(dàn)离(lí)别才真的是楚痛难受(shòu)。

　　到此刻，方知这(zhè)痴情的双雁(yàn)竟比人间痴情儿女更加痴情！相(xiāng)依相伴，形(xíng)影不离的(de)情侣已(yǐ)逝，真情(qíng)的雁儿心里应该知道，此去万里，形(xíng)孤(gū)影单，前程渺渺路漫(màn)漫，每年寒暑(shǔ)，飞万(wàn)里(lǐ)越千山(shān)，晨(chén)风暮(mù)雪，失(shī)去一生的(de)至爱，形单影(yǐng)只，即(jí)使(shǐ)苟且活下去又有(yǒu)什么意(yì)义呢(ne)？

　　这汾水(shuǐ)一带，当年(nián)本是汉武(wǔ)帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡(xún)，总是箫鼓(gǔ)喧天(tiān)，棹歌四起，何等(děng)热闹，而今却是冷烟衰草(cǎo)，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于事(shì)。

　　女山神(shén)因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁(yàn)生死相许(xǔ)的深情连上天(tiān)也嫉(jí)妒，殉情的大雁决(jué)不(bù)会(huì)和莺(yīng)儿(ér)燕(yàn)子一般，死(sǐ)后化为(wèi)一抔尘土。

　　将会留得生前身后(hòu)名，与世长(zhǎng)存(cún)。

　　狂(kuáng)歌纵(zòng)酒(jiǔ)，寻访雁丘坟故地，来祭奠这(zhè)一对爱侣的(de)亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸(mō)鱼子》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等(děng)。

　　唐教坊曲(qū)，后用为词牌。

　　宋(sòng)词以晁补之《琴趣(qù)外(wài)篇》所收为(wèi)最早。

　　双片一百(bǎi)一十六字，前片六仄(zè)韵(yùn)，后片(piàn)七仄韵。

　　双结(jié)倒数第三句第一字皆领(lǐng)格，宜(yí)用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章宗泰和(hé)五年（公元1205年），当时元(yuán)好(hǎo)问年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金(jīn)史·选举志》载：金代选举之制，由乡至府，由府至省及殿试(shì)，凡(fán)四试。

　　明(míng)昌元年罢免乡试(shì)。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处所(suǒ)承安四年(nián)赠太(tài)原，共(gòng)为十(shí)处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统(tǒng)志(zhì)》：雁丘在(zài)阳曲县(xiàn)西汾水(shuǐ)旁。

　　金元好(hǎo)问赴府试……累土为丘，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商(shāng)：不(bù)协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大(dà)雁双宿双(shuāng)飞，秋去春来，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌(gē)·山(shān)鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　词的开篇用问句，突如其来，先声(shēng)夺人，犹(yóu)如盘(pán)马弯弓，为(wèi)下(xià)文描写雁的殉情(qíng)蓄足了笔势，也使大雁殉(xùn)情(qíng)的(de)内在意义(yì)得以升华。

　　“问世间，情为何物(wù)，直教生死相许(xǔ)”，大(dà)雁(yàn)的(de)生死至(zhì)情深深(shēn)地震(zhèn)撼了作者，他将(jiāng)自己的(de)震(zhèn)惊、同情(qíng)、感动，化(huà)为有力的(de)诘问，问自己、问世(shì)人、问苍(cāng)天，究竟“情是(shì)何物”？起(qǐ)句陡然发问似雷霆万钧(jūn)，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而(ér)出(chū)。

　　“天南地(dì)北双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)”，这二句写(xiě)雁(yàn)的感人生活情景。

　　大雁秋天南下越冬而春(chūn)天(tiān)北归(guī)，双宿双飞。

　　作(zuò)者称他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞(fēi)以世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦，是中更有痴(chī)儿女(nǚ)”，是(shì)中(zhōng)：于此(cǐ)，在这里面(miàn)。

　　这几(jǐ)句(jù)是说大(dà)雁长期以来共(gòng)同生活，既是团(tuán)聚的快乐，也有离(lí)别的(de)酸(suān)楚，在平平淡(dàn)淡的(de)生活(huó)中(zhōng)形成了难以(yǐ)割舍的一往深情。

　　“君(jūn)应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去”，君(jūn)：指殉情(qíng)的大雁。

　　这四句是对(duì)大雁殉情(qíng)前心理活(huó)动细致(zhì)入(rù)微(wēi)的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦(mèng)之后，作者认为孤雁心中必(bì)然会进行生与(yǔ)死(sǐ)、殉情与偷(tōu)生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉(jué)择的过程并未(wèi)影响(xiǎng)大雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句(jù)借助对历(lì)史盛迹(jì)的追忆与对(duì)眼(yǎn)前自然景物的描(miáo)绘，渲染了大雁殉(xùn)情的不朽(xiǔ)意义(yì)。

　　“横汾路”指当年汉武(wǔ)帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)”是倒装句，即(jí)当年箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，“山(shān)鬼自啼风(fēng)雨(yǔ)”，句末象声(shēng)词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句(jù)尾均(jūn)用(yòng)“些”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句意思(sī)是武帝已死，招魂无(wú)济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写(xiě)山(shān)中女神失恋的悲哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕子(zi)俱(jù)黄土”，大雁生死相许的深(shēn)情连上天也嫉妒，所以(yǐ)这(zhè)对殉情(qíng)的(de)大雁决不会和一般的莺儿燕子一(yī)样化为黄土(tǔ)。

　　而是“留(liú)得生前(qián)身后名”，与世长存。

　　这几句(jù)从反面衬托，更加突出了大(dà)雁殉情(qíng)的崇高(gāo)，为下文寻访(fǎng)雁丘作好铺垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留(liú)待骚人，狂(kuáng)歌(gē)痛饮，来(lái)访雁丘处”，这是从(cóng)正面对大雁的称赞。

　　词人展开想象(xiàng)，千秋万古后，也会有像他和他的(de)朋友们一(yī)样的(de)“钟于情”的骚人墨(mò)客，来(lái)寻(xún)访这(zhè)小小的雁丘，来祭(jì)奠(diàn)这一(yī)对爱侣的(de)亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动(dòng)地写出了人们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词(cí)人(rén)对殉情(qíng)者的深切(qiè)哀思，延伸了全词的历史跨度，使(shǐ)主题得(dé)以升华。

　　创作背景：

　　金章宗(zōng)泰(tài)和五年（公元1205年），年仅十六岁的青(qīng)年诗人(rén)元好(hǎo)问，在赴(fù)并(bìng)州应试途中，听一位捕雁(yàn)者说(shuō)，天空中(zhōng)一对(duì)比翼(yì)双飞的(de)大(dà)雁，其中(zhōng)一(yī)只(zhǐ)被捕(bǔ)杀(shā)后(hòu)，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。

　　年(nián)轻(qīng)的诗人便买下这一对大雁，把(bǎ)它们合葬在汾水旁，建了一个小小的坟(fén)墓(mù)，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加(jiā)以修改(gǎi)，遂成这(zhè)首著(zhù)名的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　作者(zhě)简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区p>

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至(zhì)大(dà)蒙古(gǔ)国时期著名文(wén)学家、历史学家。

　　元(yuán)好问是(shì)宋金对(duì)峙时期北(běi)方文(wén)学的主要代表、文坛盟主，又是金(jīn)元(yuán)之(zhī)际在文学上(shàng)承前(qián)启后(hòu)的桥梁，被(bèi)尊为(wèi)“北(běi)方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就(jiù)最高，其“丧乱诗”尤(yóu)为有名；

　　其词为金代(dài)一朝之冠，可与两宋(sòng)名(míng)家媲美(měi)；

　　其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡(chàng)导之功。

　　有《元遗山先(xiān)生全集》《中州集》。

千山暮(mù)雪的(de)意思是(shì)什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰(bīng)雪覆盖(gài)在连绵(mián)无(wú)尽(jǐn)群(qún)峰之(zhī)上,是(shì)作者借周围景物衬托大雁(yàn)殉(xùn)情后的凄苦。

　　这句话出自(zì)于"问世间、情是何物，直教(jiào)生死(sǐ)相迅纯扰许。

　　天南地北双(shuāng)飞亩(mǔ)旦客，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐(lè)趣(qù)，离(lí)别苦，就中(zhōng)更有痴(chī)儿女。

　　君应有语，渺万里(lǐ)层(céng)云，千(qiān)山暮雪，只影向(xiàng)谁去(qù)。

　　 横汾路，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也妒(dù)，未信与(yǔ)，莺儿(ér)燕(yàn)子俱(jù)黄土。

　　千秋(qiū)万古，为(wèi)留(liú)待(dài)骚人，狂(kuáng)歌(gē)痛饮，来访(fǎng)雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸(mō)鱼儿·雁丘词》

　　千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意(yì)思是什么，千山暮雪表达的(de)意境是“千山暮雪”表(biǎo)达的意(yì)思是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽(jǐn)群峰之(zhī)上的(de)。

　　关于千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意(yì)思是什么(me)，千山(shān)暮(mù)雪表(biǎo)达的(de)意境以(yǐ)及(jí)千山(shān)暮雪(xuě)表达的意思是什么，千山(shān)暮雪表达的(de)意思和含义(yì)，千山(shān)暮雪表达的意境，千山(shān)暮雪的意义，千山暮雪诗句意思等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识(shí)：

千山暮雪表(biǎo)达的(de)意思是(shì)什么，千山暮雪表达的意境(jìng)

　　此词是(shì)词人为雁殉情而死的事(shì)所(suǒ)感动而作(zuò)的，寄(jì)托自(zì)己对殉情者的(de)哀思(sī)。

　　出自金代(dài)词人元(yuán)好问的(de)《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴试并(bìng)州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀(shā)之矣。

　　其脱(tuō)网者悲鸣不能去(qù)，竟自投于地而(ér)死。

　　”予因(yīn)买得之，葬之(zhī)汾水之上，垒石为识，号曰“雁(yàn)丘(qiū)”。

　　同行者多为赋(fù)诗(shī)，予亦有(yǒu)《雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世间，情(qíng)是何物，直教生死(sǐ)相(xiāng)许？天南地北双飞客(kè)，老翅几(jǐ)回(huí)寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦(kǔ)，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有(yǒu)语：渺万(wàn)里层(céng)云，千山(shān)暮(mù)雪，只影向谁去(qù)？

　　横汾路(lù)，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟(yān)依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及(jí)，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚(sāo)人，狂歌(gē)痛(tòng)饮，来访雁(yàn)丘(qiū)处。

　　译文(wén)：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究竟是(shì)什么，竟会令(lìng)这两只(zhǐ)飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任(rèn)它多(duō)少的(de)冬寒夏暑，依(yī)旧恩(ēn)爱相(xiāng)依为(wèi)命。

　　比翼双(shuāng)飞虽(suī)然(rán)快乐(lè)，但(dàn)离(lí)别才真(zhēn)的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这(zhè)痴情(qíng)的双雁竟比人间痴(chī)情儿女更加痴(chī)情(qíng)！相依相伴，形(xíng)影不离的情(qíng)侣已逝，真情的雁(yàn)儿(ér)心里应该知道，此去万里，形孤影单，前(qián)程渺渺路漫漫，每年(nián)寒(hán)暑，飞(fēi)万里(lǐ)越千(qiān)山，晨(chén)风(fēng)暮雪，失去一生的至爱(ài)，形(xíng)单影只，即使苟且活下(xià)去又有(yǒu)什么意义呢(ne)？

　　这汾水一带，当年本是(shì)汉(hàn)武帝巡幸(xìng)游乐的地(dì)方，每当武帝出巡，总(zǒng)是箫鼓喧(xuān)天，棹歌四起，何等热(rè)闹，而今却(què)是冷烟衰草，一派(pài)萧(xiāo)条冷落。

　　武帝已死(sǐ)，招魂(hún)也无济(jì)于事(shì)。

　　女山神因(yīn)之(zhī)枉自悲啼(tí)，而死者却不会再归来了！双(shuāng)雁生死(sǐ)相许的(de)深(shēn)情(qíng)连(lián)上天也嫉妒，殉(xùn)情的大雁决不会和(hé)莺(yīng)儿燕子(zi)一般，死(sǐ)后化(huà)为一抔尘土。

　　将会(huì)留(liú)得(dé)生前身后(hòu)名，与世长存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访雁(yàn)丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿(ér)：一名《摸鱼子(zi)》，又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词(cí)牌。

　　宋(sòng)词以晁补之《琴(qín)趣外篇》所收为最早。

　　双片(piàn)一(yī)百一十六字，前(qián)片(piàn)六仄韵，后片(piàn)七仄韵。

　　双(shuāng)结倒数第三(sān)句第(dì)一(yī)字皆领格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁(suì)：金(jīn)章宗泰和五年（公元(yuán)1205年），当时元好问(wèn)年仅(jǐn)十(shí)六(liù)岁。

　　③赴试并(bìng)州：《金史·选举志》载：金代(dài)选举之制，由乡(xiāng)至府，由府至省及殿试(shì)，凡四(sì)试(shì)。

　　明(míng)昌元年(nián)罢免(miǎn)乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处所承安四年赠太原(yuán)，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大清一统志(zhì)》：雁(yàn)丘在阳(yáng)曲(qū)县(xiàn)西汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟(jìng)使。

　　⑧许(xǔ)：随从(cóng)。

　　⑨双飞客(kè)：大雁双宿双飞，秋(qiū)去春来(lái)，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望树梢齐平(píng)，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无(wú)济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开(kāi)篇用问句，突如其(qí)来，先声夺人，犹(yóu)如盘马(mǎ)弯弓，为下文描写雁的殉(xùn)情(qíng)蓄足(zú)了笔势，也(yě)使(shǐ)大(dà)雁(yàn)殉(xùn)情的内(nèi)在意义得以升华(huá)。

　　“问世间，情为何物，直教生死相(xiāng)许”，大(dà)雁的(de)生死至(zhì)情深深地震撼了作者，他将自己的震惊(jīng)、同情、感动，化为有力的诘问(wèn)，问自己、问世人(rén)、问苍天，究竟“情是(shì)何(hé)物”？起句陡然(rán)发(fā)问似雷(léi)霆万(wàn)钧，破(pò)空而来；

　　如(rú)熔岩(yán)沸腾，奔涌而(ér)出。

　　“天南(nán)地(dì)北双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑”，这二句写雁(yàn)的(de)感人生活情景。

　　大雁秋天(tiān)南下(xià)越冬而春天北(běi)归，双宿双飞。

　　作(zuò)者称他们为“双(shuāng)飞(fēi)客”，赋(fù)予它们的比翼双飞(fēi)以世间夫妻(qī)相爱(ài)的(de)理(lǐ)想色彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦，是中更有(yǒu)痴儿(ér)女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句(jù)是说(shuō)大雁长期以来共同生活，既是(shì)团聚的快乐，也有离别的酸楚，在(zài)平平淡(dàn)淡(dàn)的生活中形成了(le)难以割舍的(de)一往深情。

　　“君(jūn)应有语：渺万(wàn)里层云，千(qiān)山暮雪，只影为谁(shuí)去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是(shì)对大雁殉情前心(xīn)理活动细致入微(wēi)的揣摩描(miáo)写。

　　当网罗惊(jīng)破双栖梦之后，作者认为孤(gū)雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但(dàn)这(zhè)种犹豫与抉择的过程并未(wèi)影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平(píng)楚”，这几句借助对历史盛迹的(de)追忆与(yǔ)对眼前自然景物的描绘，渲染了大雁殉情的(de)不朽意义(yì)。

　　“横(héng)汾路”指当年汉武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装句(jù)，即当年箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，“山鬼(guǐ)自啼风雨(yǔ)”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招魂(hún)》句尾均用(yòng)“些”字，所以称“楚(chǔ)些(xiē)”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无(wú)济(jì)于事。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·九(jiǔ)歌》中有(yǒu)《山鬼》篇，描写山(shān)中(zhōng)女神失恋的悲哀。

　　“未(wèi)信与(yǔ)，莺儿燕(yàn)子俱(jù)黄土”，大雁生死相许的深情连(lián)上(shàng)天(tiān)也嫉妒，所以这对殉情的(de)大雁决不会和一(yī)般的莺(yīng)儿燕子一样化为(wèi)黄土。

　　而(ér)是(shì)“留得生前身(shēn)后名”，与世长(zhǎng)存(cún)。

　　这几句从反面衬托，更(gèng)加突出了(le)大雁殉情的崇高(gāo)，为(wèi)下文寻访雁(yàn)丘作(zuò)好(hǎo)铺(pù)垫。

　　千秋万(wàn)古。

　　“为留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来(lái)访(fǎng)雁丘处”，这是(shì)从正(zhèng)面对大雁(yàn)的称赞。

　　词(cí)人展开想象，千秋万古后，也会有像(xiàng)他和他的(de)朋友们一样的“钟于(yú)情”的骚人墨客(kè)，来寻访这小小的雁(yàn)丘，来祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动(dòng)地(dì)写出了人们(men)的感(gǎn)动之(zhī)深。

　　全(quán)词结尾，寄寓了词(cí)人(rén)对殉情(qíng)者的深(shēn)切哀思(sī)，延(yán)伸(shēn)了全(quán)词的历史跨度(dù)，使主题(tí)得(dé)以升华。

　　创作背景：

　　金章(zhāng)宗泰和五年（公元(yuán)1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼(yì)双飞的大雁，其(qí)中一只被捕(bǔ)杀(shā)后，另一只大雁从天上一头栽(zāi)了(le)下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便买(mǎi)下这一对(duì)大雁，把(bǎ)它们合(hé)葬在(zài)汾(fén)水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁丘》辞一(yī)阕，其后又(yòu)加以修改(gǎi)，遂成(chéng)这首(shǒu)著名的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词(cí)》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年10月12日），字(zì)裕之，号遗山，世称遗山先(xiān)生。

　　太原秀容（今山西忻(xīn)州(zhōu)）人。

　　金末至(zhì)大蒙古国时期著名(míng)文学家(jiā)、历(lì)史学家。

海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区　　元好问是宋金对峙时期(qī)北方文学的主(zhǔ)要代(dài)表、文坛盟主，又(yòu)是金(jīn)元之际(jì)在文学(xué)上承(chéng)前启后的桥梁，被尊为“北方文(wén)雄(xióng)”、“一代文(wén)宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其(qí)中以(yǐ)诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为(wèi)有(yǒu)名；

　　其(qí)词(cí)为金代一朝之(zhī)冠，可与(yǔ)两宋名家媲美；

　　其散(sàn)曲虽传世不多(duō)，但(dàn)当时影响(xiǎng)很大(dà)，有倡导之功。

　　有《元遗山(shān)先生全(quán)集》《中州(zhōu)集》。

千山暮雪的意思是什(shén)么

　　千山暮雪指夜(yè)幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵(mián)无尽群(qún)峰之(zhī)上,是(shì)作者(zhě)借周(zhōu)围景物衬托大雁(yàn)殉情后的凄苦。

　　这句话出自(zì)于"问(wèn)世间(jiān)、情是何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南地北(běi)双飞亩旦客，老翅几(jǐ)回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦，就(jiù)中更有痴儿女。

　　君应有语，渺万里(lǐ)层云，千山(shān)暮雪，只影向谁去。

　　 横汾(fén)路，寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒烟依(yī)旧(jiù)平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁邱处(chù)。

　　"

　　作者裤兆：元好(hǎo)问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》

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