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颜元的教育思想思(sī)维(wéi)导图(tú)，颜元的教(jiào)育思想主张

　　颜元的(de)教育思想：1、培养目标(biāo)：“实德(dé)实才(cái)之士”：颜元认为人才是治国(guó)安(ān)民的根(gēn)本，而人才主要(yào)依靠学校教育来(lái)培养。

　　学校教育的培养(yǎng)目(mù)标(biāo)是“实(shí)德实才(cái)之士”，即品德高(gāo)尚、有真才(cái)实学的经世致用人(rén)才(cái)。

　　“实(shí)德实(shí)才之士”有两种，一种是“上下粗精(jīng)皆尽力求全”的(de)通才，另一(yī)种是“终身止精一艺(yì)”的专门人才(cái)。

　　2、教育内容(róng)：“实学(xué)”：把以“六(liù)艺”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物(wù)”作为(wèi)教育内(nèi)容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富国强兵”的政治理想，还(hái)提(tí)出教育(yù)要“兵(bīng)农合一”“文武(wǔ)兼(jiā作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出n)备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行(xíng)”：“习(xí)性”，即学习与实(shí)践相结合(hé)。

　　第一，教学要联系实际，观(guān)察(chá)、练(liàn)习，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第(dì)二，反对静坐读书、闭(bì)门读(dú)书和空谈理义，因为其脱离实际，不能解决(jué)实(shí)际问(wèn)题还(hái)影响健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥(chì)通过(guò)读讲来学习知识，而(ér)是主张读书(shū)、讲学、习行相结合。

　　第四(sì)，人获(huò)得(dé)知识的目的(de)在于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在(zài)自己(jǐ)规划(huà)的(de)漳南书院中，陈设六斋，并规定了(le)各斋具体(tǐ)教育内容，实(shí)行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋(zhāi)分别为文(wén)事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺(yì)能斋、理学作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出斋和帖括斋。

　　之所以暂(zàn)设“理学斋”和“帖括(kuò)斋(zhāi)”，是为了适应当时的实际，等时机(jī)到了(le)则关闭这两斋。

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