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马踏飞燕(yàn)是什么朝代的作(zuò)品(pǐn)，马踏飞燕是(shì)什(shén)么朝代的雕塑

　　东汉铜奔马(mǎ)，别称马(mǎ)超龙雀、马踏飞(fēi)燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马(mǎ)踏飞隼、凌云奔马等，为东汉青铜器，1969年10月出土(tǔ)于甘(gān)肃省武威市雷台汉墓，现藏于甘肃省博物馆(guǎn)。

　　东汉铜奔马身高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米，重7.15千克。

　　形象矫健俊美(měi)，别(bié)具(jù)风姿(zī)。

　　马昂首嘶鸣，躯(qū)干壮实而四肢(zhī)修长(zhǎng)，腿蹄(tí)轻捷，三足腾空、飞驰向前，一足踏飞燕(yàn)。

　　1973年，东汉铜(tóng)奔马参加了古代历史文(wén)物(wù)出国(guó)展，在英国(guó)和法国展出。

　　2014年02月17日，由国家文物局主办、中国(guó)文物报社承(chéng)办(bàn)的“奔马(mǎ)迎春——中国马文物(wù)”图片展在(zài)河南博(bó)物院(yuàn)举(jǔ)行，东汉铜奔马在列。

　　马踏飞燕的文化寓(yù)意(yì)

　　马踏(tà)飞燕是(shì)在汉代社会尚马习俗的影响(xiǎng)下产生的具有重(zhòng)要(yào)价值(zhí)的青铜工艺品。

　　马是(shì)汉代社(shè)会的重要交通工(gōng)具(jù)、军事装备和(hé)农业生产畜(chù)力。

　　汉朝政府给马立“口籍”，武(wǔ)帝作《天马歌》，马在各(gè)种场合(hé)被(bèi)神(shén)化和奉颂。

　　汉代社会盛行车马冥器随葬，视马为财富的象征。

　　汉代的“车马出行仪仗队(duì)”和“出行图”在墓葬壁画和画像石、画像砖上是常(cháng)见题材。

　　铜奔马别具一格，与其他车马相互衬托，体现了(le)墓葬随(suí)葬冥器的普遍性和(hé)特殊性的统一。

　　汉代(dài)开拓(tuò)疆域，通西域(yù)，设河(hé)西四郡，马发(fā)挥了独特的(de)作(zuò)用。

　　根据河西(xī)汉简的记载：马被广(guǎng)泛(fàn)地(dì)用于(yú)交通驿站、长城防御、军事行(xíng)动、民族和亲等方面。

　　史料(liào)记载，汉武(wǔ)帝曾三次派(pài)人到(dào)西域求乌孙马，马在汉代(dài)可谓战功赫赫，功绩卓著。

马踏(tà)飞(fēi)燕是什(shén)么时(shí)期的雕塑

　　马踏飞燕是东(dōng)汉时期的雕塑，又名马超龙雀。

　　1969年10月出(chū)土于甘肃省武(wǔ)威(wēi)市雷台汉墓，现(xiàn)藏于甘肃省博物(wù)馆(guǎn)，是甘肃(sù)省博(bó)物(wù)馆(guǎn)镇馆(guǎn)之(zhī)宝(bǎo)。

　　马踏飞燕(yàn)造型矫(jiǎo)健精(jīng)美，作昂首嘶(sī)鸣、疾足奔驰状，显示(shì)了一(yī)种(zhǒng)勇往直握(wò)瞎搭前的段拿豪(háo)情(qíng)壮志，是中华民(mín)族伟大气(qì)质(zhì)的(de)象征(zhēng)神(shén)腔。

　　马踏飞燕(yàn)的(de)文化寓意

　　马(mǎ)踏飞(fēi)燕是在(zài)汉(hàn)代(dài)社会尚马习(xí)俗的影响下(xià)产生的具(jù)有(yǒu)重要价值的(de)青铜工(gōng)艺品。

　　马是(shì)汉(hàn)代(dài)社会的重要(yào)交通工具、军(jūn)事装(zhuāng)备(bèi)和(hé)农(nóng)业生产畜力。

　　汉(hàn)代(dài)社(shè)会盛(shèng)行车马冥(míng)器随葬，视马为(wèi)财富的象征。

　　汉代的车马出行仪(yí)仗队和出行图在(zài)墓葬壁画和画像石、画像砖上是常(cháng)见题(tí)材。

　　马踏(tà)飞(fēi)燕与其他车马相互衬托，体现了墓(mù)葬(zàng)随葬(zàng)冥器的普遍性和特殊性(xìng)的统一。

　　汉代通(tōng)西域，设河西(xī)四郡，马发(fā)挥了(le)独特的作(zuò)用。

　　马被(bèi)广泛地用(yòng)于交通(tōng)驿站、长(zhǎng)城防御、军(jūn)事行动等方面。

　　马在汉代可谓战功赫赫，功绩卓著。

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